九月九日憶山東兄弟譯文賞析1
九月九日憶山東兄弟
唐代：王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文
一個(gè)人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)，頭上插滿(mǎn)茱萸只少我一人。
注釋
九月九日：即重陽(yáng)節(jié)。古以九為陽(yáng)數(shù)，故曰重陽(yáng)。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)縣），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱(chēng)山東。
異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。 為異客：作他鄉(xiāng)的客人。
佳節(jié)：美好的節(jié)日。
登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。
賞析
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來(lái)那些富于畫(huà)意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩(shī)不同，這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素。但千百年來(lái)，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩(shī)，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來(lái)自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，開(kāi)篇一句寫(xiě)出了詩(shī)人在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感。詩(shī)人在這短短的一句話(huà)中用了一個(gè)“獨(dú)”、兩個(gè)“異”字，可見(jiàn)詩(shī)人在外強(qiáng)烈的'異地作客之感，在外越是孤獨(dú)，詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強(qiáng)烈。在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)里，交通閉塞，人們都過(guò)著自給自足的生活，地域之間的往來(lái)較少，所以不同地方的人們?cè)陲L(fēng)土人情、生活習(xí)慣、語(yǔ)言等方面有很大的差異，所以，詩(shī)人離開(kāi)生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩(shī)人平淡地?cái)⑹鲎约荷碓诋愢l(xiāng)，但是其中卻包含著詩(shī)人質(zhì)樸的思想感情。
如果說(shuō)平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強(qiáng)烈，那么，詩(shī)人“每逢佳節(jié)倍思親”�！凹压�(jié)”是親人們團(tuán)聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現(xiàn)在呢，詩(shī)人只身客居異地，在代表團(tuán)圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事、山和水等詩(shī)人在家鄉(xiāng)時(shí)的美好回憶，種種回憶觸發(fā)詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)之情，并且越想越思念，以致于一發(fā)不可收拾。這句寫(xiě)得自然質(zhì)樸，如娓娓道來(lái)，也寫(xiě)出了許多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。
前兩句，可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線(xiàn)式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。
“遙知兄弟登高處”，詩(shī)人從直抒胸臆，轉(zhuǎn)筆寫(xiě)到自己對(duì)親人團(tuán)聚的聯(lián)想，遙想兄弟們?cè)谥仃?yáng)佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂(lè)。如果詩(shī)人單單是想到親人們的歡樂(lè)，倒可以緩解詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，但是，詩(shī)人在最后寫(xiě)到“遍插茱萸少一人”，原來(lái)詩(shī)人想到的不是歡樂(lè)，而是自己沒(méi)有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)，所以親人在插茱萸時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，這樣親人們肯定會(huì)思念我的。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，和這兩句異曲同工，而王詩(shī)似乎更不著力。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)是王維十七歲時(shí)寫(xiě)下。王維當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱(chēng)故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩 詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
九月九日憶山東兄弟譯文賞析2
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
譯文1：
獨(dú)自在他鄉(xiāng)做他鄉(xiāng)的客人，每到歡慶佳節(jié)時(shí)，就更加思念家中的親人。我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)想象著，今天兄弟們登高的時(shí)候，大家插戴茱萸，就少了我一個(gè)人。
譯文2：
獨(dú)自一個(gè)人流落在外地，
每到節(jié)日的時(shí)候就十分的想念親人，
雖然很遠(yuǎn)，但是兄弟早就爬上那經(jīng)常爬的山了，
他們身帶茱萸，就是少了我。
【詞語(yǔ)解釋】
茱萸：香味植物。古風(fēng)俗重陽(yáng)節(jié)插茱萸避災(zāi)疫。
�、� 九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。又叫老人節(jié)。
[⑵ 憶：想念。
�、� 山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶。
�、� 異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。
�、� 為異客：作他鄉(xiāng)的客人。
�、� 登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。
�、� 茱萸（zhū yú）：一種香草。古時(shí)重陽(yáng)節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說(shuō)可以避邪。
�。�8）山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，而王維當(dāng)時(shí)在華山西面的長(zhǎng)安，所以稱(chēng)故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽(yáng)節(jié)，中國(guó)有些地方有登高的習(xí)俗�！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒�！�
【詩(shī)文賞析】
九月九日憶山東兄弟是王維十七歲時(shí)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。這首詩(shī)抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。全詩(shī)樸素?zé)o華，蘊(yùn)藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱(chēng)千古絕唱。
王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來(lái)那些富于畫(huà)意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩(shī)不同，這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素。但千百年來(lái)，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩(shī)，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來(lái)自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。
詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面�！爱愢l(xiāng)為異客”，不過(guò)說(shuō)他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大，離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍�！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的'，但一旦遇到某種觸媒──最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說(shuō)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
這是王維十七歲時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。當(dāng)時(shí)他的父母兄弟都在華山以東的家鄉(xiāng)，他獨(dú)自一人住在京都長(zhǎng)安，常常感到孤獨(dú)和寂寞。特別是到了像中秋、重陽(yáng)這樣的家家團(tuán)聚的佳節(jié)，更是加倍地思念親人。這首詩(shī)就是詩(shī)人在九月九日這個(gè)重陽(yáng)佳節(jié)寫(xiě)的。在唐代，重陽(yáng)是一個(gè)重要的節(jié)日。這一天，大家都要到山上去，插戴一種叫做茱萸的香草，還要喝菊花酒，吃重陽(yáng)糕。詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，當(dāng)然沒(méi)有興致登高，他只能獨(dú)坐窗下，暗自思念：今天，家中的弟兄們都在山上登高游樂(lè)，當(dāng)他們每個(gè)人頭上都插上茱萸的時(shí)候，一定會(huì)因?yàn)樯倭宋疫@個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兄弟而掛念、談?wù)撐野桑?/p>
九月九日憶山東兄弟譯文賞析3
九月九日憶山東兄弟
�。ㄌ疲� 王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
注釋
�。�1）九月九日：指農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。民間很器重這個(gè)節(jié)日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗，傳說(shuō)能以此避災(zāi)。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。（2）異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。(3) 佳節(jié)：美好的節(jié)日。（4）倍：加倍，更加。
�。�5）遙知：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的想到。登高：指民間在重陽(yáng)節(jié)登高避邪的習(xí)俗。
�。�6）茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽(yáng)節(jié)時(shí)有佩戴茱萸的習(xí)俗。
譯文 我獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)漫游，每到佳節(jié)就加倍思念親人。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，兄弟們一定在登高望遠(yuǎn)；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。
韻譯
獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客。 每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。 遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高。 他們佩帶茱萸，但是少我一人。
作品賞析
王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨(dú)無(wú)親。 詩(shī)的第一句用了“獨(dú)”、“異”兩個(gè)字，分量下得很足。詩(shī)人對(duì)親人的思念，對(duì)他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面�！爱愢l(xiāng)為異客”，不過(guò)是說(shuō)在他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大，詩(shī)人離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍�！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日也是存在的，不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來(lái)，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫(xiě)就顯得十分自然。這種體驗(yàn)人人都有，但在王維之前，卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。 前兩句用的是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”，幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線(xiàn)式的延伸，就會(huì)顯得蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩(shī)人采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。 三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高，佩帶茱萸，而詩(shī)人自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫(xiě)出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說(shuō)，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的.兄弟們重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎他獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩(shī)似乎更不著力。 這首詩(shī)中，“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫(xiě)了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō)，對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說(shuō)明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了�！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。 清代沈德潛認(rèn)為詩(shī)的后兩句“即陟岵詩(shī)意”（《唐詩(shī)別裁集》卷十九），二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處�！对�(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章里說(shuō)：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕�！眽�(mèng)想親人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念作者自己。王維詩(shī)中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩(shī)意的發(fā)展來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來(lái)加深表現(xiàn)兩地相念之情。“遙知”以下全是想象，揣想這重陽(yáng)佳節(jié)到來(lái)之時(shí)，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩(shī)題，也點(diǎn)明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。詩(shī)人料定，當(dāng)親人團(tuán)聚在一起歡度重陽(yáng)節(jié)而“遍插茱萸”之時(shí)，會(huì)記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩(shī)的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見(jiàn)，給人留下想象的余地，最后兩句運(yùn)用對(duì)寫(xiě)法寫(xiě)詩(shī)人自己的想象，更突出他的思念。
九月九日憶山東兄弟譯文賞析4
《九月九日憶山東兄弟》原文
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》譯文
我獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)漫游，每到佳節(jié)就加倍思念親人。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，兄弟們一定在登高望遠(yuǎn)；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。注釋九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，又叫老人節(jié)。憶：想念。山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。茱萸（zhū yú）：一種香草。古時(shí)重陽(yáng)節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說(shuō)可以避邪。山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，而王維當(dāng)時(shí)在華山西面的長(zhǎng)安，所以稱(chēng)故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽(yáng)節(jié)，中國(guó)有些地方有登高的習(xí)俗�！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒�！�
《九月九日憶山東兄弟》賞析
這首詩(shī)是王維17歲時(shí)寫(xiě)的。王維原籍祁（今山西祁縣），后來(lái)其父遷居蒲州（今山西永濟(jì)縣），就定居在蒲州。這個(gè)地方在華山以東，故作者把蒲州稱(chēng)為山東。九月九日是重陽(yáng)節(jié)，古代風(fēng)俗要在這一天登高，插茱萸，喝黃酒，驅(qū)邪逐疲。王維寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已不在家鄉(xiāng)，他在兄弟中是老大，在重陽(yáng)節(jié)這一天，不免思念在家鄉(xiāng)的兄弟，就寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)的前兩句寫(xiě)自己對(duì)兄弟的思念，“思親”點(diǎn)明了主題，前面加上“每逢佳節(jié)”，可見(jiàn)作者對(duì)兄弟的手足之情是何等之深。時(shí)逢重陽(yáng)佳節(jié)，這種骨肉之情更是油然而生。還有一個(gè)原因，那就是首句的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”。身在他鄉(xiāng)作客，又兼孤獨(dú)無(wú)親，不比在家有許多兄弟友愛(ài)相處，互相照顧關(guān)懷。而在這重陽(yáng)佳節(jié)，看到別人的兄弟一起高高興興地登高、插茱萸，自己卻獨(dú)自一人，自然更想起在家的好處，即兄弟相聚一起的好處�！懊糠昙压�(jié)倍思親”是詩(shī)人“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的深切的感受，又何嘗不是天下“為異客”的'人的共同感受呢？后兩句從相反方面寫(xiě)兄弟在家對(duì)自己的思念�！斑b知”說(shuō)我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)知道：在家的兄弟們今天必有一番登高的熱鬧，但到插遍茱萸時(shí)一定會(huì)覺(jué)得少了我一個(gè)人，因而想念起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的老大哥。全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)佳節(jié)思親，表現(xiàn)了深切的兄弟手足之情。此詩(shī)取材平常而立意深厚。重陽(yáng)登高年年都有，也是人人都有之事。這題材實(shí)在很平常，可是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的提煉，用來(lái)表現(xiàn)兄弟的骨肉之情，寫(xiě)出“每逢佳節(jié)倍思親”立意深厚的詩(shī)來(lái)。這就是寫(xiě)人人所有之事，立人人所無(wú)之意。其實(shí)此意也不是人人所無(wú)，只是沒(méi)有寫(xiě)之于詩(shī)罷了。但作者能夠加以提煉，又表現(xiàn)了天下人共有的兄弟之情，贏得了天下人的共鳴，使這首詩(shī)具有典型的意義，因?yàn)榈湫托詠?lái)自普遍性。從此“每逢佳節(jié)倍思親”就成了天下傳誦的名句，只要人們有這種感受，就會(huì)隨口而出，可見(jiàn)其感人之深了。詩(shī)中描寫(xiě)兄弟之情運(yùn)用正反結(jié)合的方法。先從正面寫(xiě)自己“倍思親”，然后反過(guò)來(lái)寫(xiě)兄弟對(duì)自己的思念，相輔相成，把兄弟間相親相愛(ài)之情全面地表達(dá)了出來(lái)。
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