崴泥是北方話(huà)，不過(guò)南方人從字面上一看也能懂。崴泥就是陷在了爛泥潭里，比喻遇到了麻煩事，不好解決，處境尷尬，頗為狼狽。這是我們每個(gè)人在生命旅程中，都難以避免遇到的一種狀態(tài)。有的青年朋友會(huì)說(shuō)，那不就是遇到困難的意思嗎？你非說(shuō)什么崴泥，是不是有“轉(zhuǎn)文”之嫌？遇到困難的情形很多，比如一下子有兩個(gè)機(jī)構(gòu)都愿意錄用你，兩個(gè)機(jī)構(gòu)對(duì)你來(lái)說(shuō)各有長(zhǎng)短，使你一時(shí)拿不定主意，這類(lèi)的困難就與崴泥不同；我之所以說(shuō)崴泥，是專(zhuān)指那種確實(shí)讓你不慎當(dāng)中，陷入泥潭，滾出了一身泥巴，那種類(lèi)型的困難。

　　崴泥的狼狽，一是難以拔出，二是形象不雅。如何從泥潭中自拔，或求助外力躍出泥潭，這里先不討論。崴泥時(shí)，旁觀者當(dāng)中，多半會(huì)有對(duì)你嘲笑的，乃至幸災(zāi)樂(lè)禍的，這是最傷自尊心、最難對(duì)付的。性格敏感的人，不要說(shuō)受不了旁人的拍手稱(chēng)快，就是看見(jiàn)有人轉(zhuǎn)過(guò)頭去掩嘴嗤笑，心理上也難以承受。有的人崴泥后久久不能從泥潭里掙扎出來(lái)，克服具體困難的方法對(duì)不對(duì)，技巧高不高倒在其次，他主要是覺(jué)得丟了面子，痛不欲生，很多的時(shí)間和精力，特別是情感和意識(shí)，都用到自怨自艾和怨天尤人上去了。

　　所以當(dāng)你崴泥時(shí)，除了具體的走出泥潭的方法和技巧以外，還有一個(gè)如何對(duì)待旁人的非良性反應(yīng)——乃至干脆是惡意反應(yīng)——的心理調(diào)適問(wèn)題。法國(guó)哲學(xué)家薩特，他提倡“存在主義”，那思路是干脆把自己以外的人都“看透”，他有句名言：“他人是地獄�！本褪钦f(shuō)別的人反正都是對(duì)你充滿(mǎn)惡意的，你崴泥時(shí)是絕不會(huì)憐惜你的，所以你根本就用不著從別人那里去謀求同情和援助。這樣去想，倒也能讓人心冷如鐵，只當(dāng)沒(méi)有別人存在，自己把自己的'事處理好就成。但其實(shí)薩特的哲學(xué)觀也不是那么簡(jiǎn)單明了的，而且依我個(gè)人的生命體驗(yàn)，這個(gè)世界上的個(gè)人與他人的關(guān)系，也還不是那么令人悲觀的。我的思路是，崴泥后遇到幸災(zāi)樂(lè)禍或嘲弄嗤笑者，只要他不是在落井下石（或者說(shuō)“落潭填泥”）那就無(wú)妨參考薩特的說(shuō)法，抱著“人性中確有惡存在，這種反應(yīng)不足為奇，不用理他，更無(wú)須生氣”的態(tài)度，一瞥之后，簡(jiǎn)直連眼珠也不用再朝那些人轉(zhuǎn)過(guò)去，并且在拔出泥潭，處境大為好轉(zhuǎn)之后，也不要與之“理論”，更不應(yīng)施以報(bào)復(fù)；當(dāng)然，那時(shí)他們當(dāng)中或許又會(huì)有人來(lái)給你捧場(chǎng)喝彩、阿諛湊趣，你也絕不要接受，淡淡地應(yīng)付一下足矣。我還認(rèn)為，崴泥時(shí)，完全沒(méi)有人對(duì)你同情、關(guān)心、憐惜乃至為你焦慮，沒(méi)有人愿意并實(shí)際地來(lái)多多少少援助你一把的情形，是很少有的，因此你要善于珍惜他人的哪怕只是淡淡的善意，從中汲取力量，并以此為抵消那些惡性反應(yīng)對(duì)你的刺激，以利自己盡快擺脫困境。

　　別怕崴泥。

　　崴泥以后，自愛(ài)，自強(qiáng)，自尊，自力，加上善意待你自己。

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