《將進(jìn)酒》李白古詩賞析

2024-10-06 將進(jìn)酒

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會(huì)有固定的體式。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編收集整理的《將進(jìn)酒》李白古詩賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析1

　　原文：

　　君不見黃河之水天上來，

　　奔流到海不復(fù)回！

　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，

　　朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，

　　莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，

　　千金散盡還復(fù)來。

　　烹羊宰牛且為樂，

　　會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，

　　將進(jìn)酒，杯莫停！

　　與君歌一曲，

　　請(qǐng)君為我傾耳聽！

　　鐘鼓饌玉不足貴，

　　但愿長(zhǎng)醉不愿醒！

　　古來圣賢皆寂寞，

　　唯有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂，

　　斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，

　　徑須沽取對(duì)君酌！

　　五花馬，千金裘，

　　呼兒將出換美酒，

　　與爾同銷萬古愁！

　　賞析：

　　今朝有酒今朝醉固不可取，樂觀自信卻自古皆然。

　　然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對(duì)現(xiàn)實(shí)的哀愁：流水不復(fù)，青絲難再，建功無望，抱負(fù)難酬。雖則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩飲酒？豪放的'語言，奔涌的氣勢(shì)，不同凡響。

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析2

　　一、整體把握

　�。ㄒ唬┻@首詩可分為三個(gè)部分

　　第一部分（從開頭至“千金散盡還復(fù)來”），寫人生短暫，要及時(shí)行樂，但又表現(xiàn)出對(duì)理想和事業(yè)的自信。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ�。因時(shí)光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂。但是筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”這雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會(huì)有所作為。

　　第二部分（從“烹羊宰牛且為樂”至“惟有飲者留其名”），寫痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。 “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現(xiàn)出詩人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。

　　第三部分（從“陳王昔時(shí)宴平樂”至篇末），寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶。詩人不惜一切代價(jià)買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個(gè)“愁” 字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。

　�。ǘ﹥商幱玫洌�

　　1、烹羊宰牛且為樂。（語本曹植《箜篌引》）

　　2、陳王昔時(shí)宴平樂。（語出曹植《名都賦》）

　�。ㄈ┤N主要心態(tài)：

　　1、顯示了詩人對(duì)未來充滿無限希望的自信之心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來）

　　2、流露出人生苦短，及時(shí)行樂之愉悅之心。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月）

　　3、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的憤懣不平之心。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒）

　　二、名句賞析

　　名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的記載；漢樂府《長(zhǎng)歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨(dú)傷悲。”告誡世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。

　　名句二：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來

　　賞析：這是后世多少仕途失意者的自我安慰之辭。但在唐代，李白初進(jìn)長(zhǎng)安，確實(shí)對(duì)自己的前程充滿信心。

　　李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金放還”的時(shí)候，那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄海”的幻想還依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄�！钡膲�(mèng)想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散盡還復(fù)來”實(shí)際上并不見來。

　　由此可見，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”表面豪爽，暗藏憂愁。

　　名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒

　　賞析：這兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。意指衣食無憂的達(dá)官貴人那閑情逸致沉溺于聲色犬馬的生活。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。

　　我們可以想象，一個(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦��！表面上開懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！

　　三、情感賞析

　　這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：

　�。ㄒ唬└袀椋喝纭熬灰姟眱删�。

　�。ǘg樂之情：如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。

　�。ㄈ⿷嵓ぶ椋喝纭扮姽酿傆癫蛔阗F──斗酒十千恣歡謔”。

　�。ㄋ模┛穹胖椋喝纭爸魅撕螢檠陨馘X──與爾同銷萬古愁”。

　　開頭四句寫悲。

　　一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的'萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。

　　“人生”以下六句寫歡。

　　盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

　　“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

　　待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”―一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。

　　“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

　　這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)

　　四、李白與酒

　　李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂，是他無奈的選擇。借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

　　嗜酒反映著李白的失意人生，縱觀李白的一生，少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也”。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。然而道家思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析3

　　【作品簡(jiǎn)介】

　　《將進(jìn)酒》由李白創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂，莫負(fù)光陰�！疤焐笔�，寫人生富貴不能長(zhǎng)保，因而“千金散盡”“且為樂”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平�！爸魅恕绷浣Y(jié)局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷�！疤焐也谋赜杏谩本�，是詩人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。這首詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜;節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

　　《將進(jìn)酒》(其中“將”讀qiāng，陰平，意思為請(qǐng))，一作《惜酒樽》，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”�！端螘罚簼h鼓吹鐃歌十八曲，有《將進(jìn)酒》曲。《樂府詩集》：《將進(jìn)酒》古詞云：將進(jìn)酒，乘大白。大略以飲酒放歌為言。宋何承天《將進(jìn)酒》篇曰：將進(jìn)酒，慶三朝。備繁體，薦佳肴。則言朝會(huì)進(jìn)酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云，洛陽輕薄子，但敘游樂飲酒而已。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響最大。

　　時(shí)光流逝，如江河入海一去無回;人生苦短，看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。

　　【賞析】

　　在李白的《將進(jìn)酒》中，詩人先言悲，將悲融進(jìn)奔流到海的河水與“朝如青絲暮成雪”的白發(fā)之中，這種悲源于“志士惜日短”。但是，昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代精神壓倒了個(gè)人的悲哀，加之李白自信狂放的謫仙氣質(zhì)，悲最終會(huì)倒向了樂與歡：烹羊宰牛且為樂，斗酒十千恣歡謔。李白是幸運(yùn)的，他生活在一個(gè)自由開放的時(shí)代;李白又是不幸的，懷才不遇、壯志難酬讓偉大的李白在這樣偉大的時(shí)代產(chǎn)生了偉大的悲哀! 萬古之愁不僅僅是李白的愁，更是古往今來無數(shù)文人的愁，但是能像李白這樣以美酒狂歡又能以美酒同銷萬古愁的又有幾人呢?李白就是這樣一個(gè)敢于言愁又敢于銷愁的`謫仙人!

　　李白一生與酒結(jié)下不解之緣，許多詩都與酒有關(guān)，詠酒詩篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性。

　　《將進(jìn)酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌，“將”，請(qǐng)的意思。這首詩是一首以飲酒為題材的詩篇�！秾⑦M(jìn)酒》突出地表現(xiàn)了詩人在極度壓抑中由憤懣而轉(zhuǎn)化為狂放的情緒。該詩寫于天寶十一載(752年)，是李白一入長(zhǎng)安之后，它與二入長(zhǎng)安后的情調(diào)是不同的。李白與友人岑勛在蒿山友人元丹邱處飲酒而作，是三人對(duì)酒時(shí)所歌。詩以豪放的語言，抒寫了曠達(dá)不羈樂觀自信的精神和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤悶，同時(shí)反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。

　　全詩可分為三段：

　　第—段：“君不見黃河之水天上來——莫使金樽空對(duì)月”。抒寫對(duì)人生短暫的感慨，以及適逢知音的快樂。

　　前四句懷著深慨寫年華流逝的疾速。妙在詩人能給它找到最好的表現(xiàn)形象和最適宜的放歌節(jié)奏�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!”《論語》中記載孔子曾指著河水說：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！彼院髞沓Ｒ运魇疟硎緯r(shí)間的流逝�！熬灰姟笔菨h樂府開頭常用的辦法。如杜甫詩 “君不見漢家三百川”。李白沿用了漢樂府舊題，也沿用了樂府的表現(xiàn)形式。頭兩句說你不見黃河滔滔之水仿佛從高天涌出，一瀉千里奔騰到海不再回返。上句寫大河之來，勢(shì)不可擋，極言黃河發(fā)源地的高遠(yuǎn);下句寫大河之去不可回。這兩句寫景，描繪黃河洶涌澎湃的氣勢(shì)，顯然是隱用其意，仿佛是詩人狂放性格的寫照。同時(shí)又是起興，以“不復(fù)回”象征歲月易逝。想到人的生命也像水一樣流逝了，再不會(huì)回來。這種寫法在中國古代詩詞里常見，如蘇軾[念奴嬌]《赤壁懷古》也是這種寫法，“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”。也是由水的流逝，想到時(shí)間的流逝。由時(shí)間的流逝，想到歷史人物如何如何。這里選用了一個(gè)非凡的雄渾博大的形象，來表現(xiàn)詩人的藝術(shù)個(gè)性。滔滔黃水，橫貫大野，源頭直接天際，有似從天而降，向大海流去，這形象特別加強(qiáng)了奔騰迅疾和一去不返之感。嵩山為五岳中的中岳，挺立中原，距黃河不算太遠(yuǎn)，居高遠(yuǎn)望，也許能看到黃河的一點(diǎn)形跡，但頂多也不過是“黃河如絲天際來”，不會(huì)感受到那種濁浪排空的滾滾奔流之勢(shì)。詩人完全是寓目生心，馳騁想象，自由創(chuàng)造能夠酣暢抒情的形象。這兩句起勢(shì)猛疾，神采飛動(dòng)。

　　下面用黃河水又長(zhǎng)又大來興起下文，很自然地過渡到人生的翕忽易老：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！边@是由寫景轉(zhuǎn)入寫人世。你不見高堂明鏡中照見白發(fā)而生悲，早晨還是滿頭青絲，傍晚就變成了雪白�！疤谩保梦�。在堂屋明鏡之前，在鏡子里照見自己的白發(fā)而生悲。如果前兩句是空間范疇的夸張，這兩句則是時(shí)間范疇的夸張。人生由少到老的過程被說成是朝暮間之事，夸張地寫出了人生的短促。

　　人的頭發(fā)朝黑而夕白是不可能的，然而這藝術(shù)的夸張卻最真切地傳達(dá)出青春的倏忽易逝，也與上文黃水奔流的形象和諧一致。這兩句與上兩句組成對(duì)稱句，各以“君不見”三字喝起，不僅增加了慷慨放歌的氣勢(shì)，內(nèi)容也因相互鮮明對(duì)照而其情愈顯。開篇這四句中還有—種反襯作用，以黃河的永恒偉大，反襯生命的脆弱渺小。這一開端可謂悲感之極，是—種巨人式的感傷。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析4

　　〖唐〗李白

　　君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何須言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　翻譯：

　　你沒看見嗎？

　　黃河之水是由天上而來。

　　波濤滾滾奔向東海，永不回頭。

　　你沒看見嗎？

　　可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，

　　早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

　　人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂，

　　別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。

　　天地造就我的才干，必有它的用處，

　　即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。

　　烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，

　　應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。

　　岑勛先生呵，丹邱先生呵，

　　快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！

　　讓我為你們唱一曲，

　　請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽：

　　鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？

　　我只愿長(zhǎng)醉享樂，不愿醒來受罪！

　　古來圣賢，生活恐怕都寂寞，

　　世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。

　　古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，

　　斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。

　　主人呵，為何說我少銀錢？

　　直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿，

　　這一匹名貴的五花馬，

　　這一件價(jià)值千金的皮裘，

　　叫孩兒們拿去換美酒吧，

　　我與你喝個(gè)大醉，同消萬古長(zhǎng)愁

　　背景：

　　唐玄宗天寶三年（744年），詩人李白被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的`漫漫旅途。本文作于天寶十一年（752年）。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

　　賞析：

　　將進(jìn)酒，唐代以前樂府歌曲的一個(gè)題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，詩人“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力。

　　李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)李白的個(gè)性，這類詩固然屬長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟�！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析5

　　杜甫曾贊李白的詩說“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，李白自己也十分自負(fù)地說“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州。” 而奔騰不息的《將進(jìn)酒》，揮灑著李白的詩酒大自在，與其說這是一首勸酒歌，不如說它是李白對(duì)自己一生追求的一次總結(jié)。叔本華說，“使我們生存充滿煩惱與苦痛的東西，無一不是出自時(shí)間無休止的壓迫�！庇谑牵袣v史情懷的李白就在時(shí)間無休止的壓迫中唱出了生命的絕望之歌——《將進(jìn)酒》。青絲白發(fā)悄悄交替著，時(shí)空流轉(zhuǎn)的記憶里，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！北軌眩Ф粋�，這就是巨人式的'傷感，飲著，唱著，感嘆著，卻不見頹廢，詩如其人，千金以買一醉是何等豪舉！情感與詩句的結(jié)合，生動(dòng)詳細(xì)。

　　得意與悲壯既矛盾又統(tǒng)一，在這種矛盾與統(tǒng)一的交織中，顯出詩人只有對(duì)看美酒與知己時(shí)才會(huì)意興揚(yáng)飛，強(qiáng)烈的抗議和憤怒的撕吼化入字里行間，擊動(dòng)人們的心弦。難怪有人說道，這使人感到似乎有一股強(qiáng)大的力量沖向封建黑暗勢(shì)力，沖向黑暗勢(shì)力加在人才頭上的像磐石一樣的重壓。干杯，干杯，還要一連干它三百杯！沒有比飲酒更為歡暢的人生，為何不傾其所有以盡今日之歡？在極度痛苦之中，他的自信與狂傲，依然故我，千古一人……作者深切地感受到了李白的情感。一壺濁酒，歌遍山河八萬里，一葉輕舟，惟見長(zhǎng)江天際流�！秾⑦M(jìn)酒》，李白揮灑著靈魂的筆觸把一個(gè)真實(shí)的自我寫進(jìn)了歷史。

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析6

　　詩歌：將進(jìn)酒--李白

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子、丹丘生：將進(jìn)酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

　　古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

　　與爾同銷萬古愁。

　　【詩文解釋】

　　你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒有看見，在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會(huì)有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快喝不要停，我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長(zhǎng)愁！

　　【詞語解釋】

　　青絲：指黑發(fā)。

　　雪：指白發(fā)。

　　會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。

　　岑夫子：指岑勛，李白之友。

　　丹丘生：元丹丘，李白好友。

　　鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂器。饌玉：精美的飯食。

　　【詩文賞析】

　　李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟�！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。

　　《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。李白這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會(huì)友，李白又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

　　詩篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，李白是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東�！保┧鶝]有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法李白常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。

　　“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫�！�，詩情漸趨狂放。“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)調(diào)�！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的`思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。李白“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）──似乎得意過；然而那不過是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”──又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。李白于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子�！坝杏谩倍氨亍�，一何自信！簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人──“我”──是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費(fèi)又算得了什么──“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想李白“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬”（《上安州裴長(zhǎng)史書》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一。與此氣派相當(dāng)，李白描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰�！保缓壬稀叭俦睕Q不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句！

　　至此，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快。李白那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，李白甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。

　　“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可李白以為“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里，李白已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級(jí)人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起李白的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。

　　剛露一點(diǎn)深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂�！爸魅撕螢檠陨馘X”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物──“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來換取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種李白一時(shí)可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知李白不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見李白奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。

　　《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非?刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之

　　《將進(jìn)酒》李白古詩賞析7

　　[唐]李白

　　君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，進(jìn)酒君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　注釋：

　　1、《將進(jìn)酒》，樂府“鼓吹鐃歌曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫朋友宴會(huì)時(shí)放歌勸飲的情趣。

　　2、黃河之水天上來，古人認(rèn)為黃河源出昆侖山，因其地極高，所以說天上來。

　　3、高堂，指代父母。青，黑色。成，一作“如”。兩句意為：父母明鏡里看見自己的頭發(fā)很快由黑變白，不覺悲從中來。

　　4、金樽，珍貴的酒器�？�，徒然，白白地。

　　5、千金散盡還復(fù)來，相傳李白游梁、宋時(shí)，曾得數(shù)萬金，一揮而盡，所以在詩中作此豪語。

　　6、會(huì)須，會(huì)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。一飲三百杯，東漢鄭玄善飲酒，相傳能連飲三百余杯而不改常態(tài)。這里借指痛飲。

　　7、這兩句指李白的好友岑勛、元丹丘。

　　8、進(jìn)酒君莫停，一作“將進(jìn)酒，杯莫停”。

　　9、鐘鼓，古代富貴人家宴會(huì)時(shí)所奏的樂器。饌玉，珍貴食品。這句意為：那些豪門貴族的富貴生活，是不值得重視的。

　　10、用，一作“復(fù)”或“愿”。

　　11、圣賢，古時(shí)稱有道德、有才能的人。寂寞，形容無聲無息。兩句意為：自古以來圣賢都默默無聞，只有飲酒者能死后留名。

　　12、陳王，指三國時(shí)魏國的詩人曹植，曹操的第三子，曾被封為陳王。其詩《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”等句。平樂，即平樂觀，漢代宮闕名，故址在今河南洛陽市附近。

　　13、恣，放任。恣歡謔，盡情地歡樂談笑。

　　14、徑，直截了當(dāng)?shù)囊馑�。沽取，買取。這里指沽酒。

　　15、五花馬，剪馬鬃為五個(gè)花瓣的馬。唐代開元、天寶年間，凡有名馬都把馬鬃剪成花瓣的形狀。一說是毛色斑駁的良馬。

　　16、千金裘，價(jià)值千金的`狐裘。這里泛指珍貴的皮衣。

　　17、將，拿。

　　18、爾，你。萬古愁，形容無窮無盡的憂慮。

　　賞析：

　　全詩篇幅不長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)、氣勢(shì)磅礴、語言豪放，給人以一瀉千里的感覺。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。夸張的手法和深厚的內(nèi)在感情使詩篇具有著震爍古今的氣勢(shì)與力量。全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放，最后回應(yīng)篇首，結(jié)于“萬古愁”。此詩音節(jié)嘹亮，換韻迅疾。多變的句式極好地反映出詩人瞬息萬變的感情波折，有曲折亦有氣勢(shì)，參差有致，縱橫捭闔。