《將進(jìn)酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌，“將”，請(qǐng)的意思。這首詩是一首以飲酒為題材的詩篇�！秾⑦M(jìn)酒》突出地表現(xiàn)了詩人在極度壓抑中由憤懣而轉(zhuǎn)化為狂放的情緒。該詩寫于天寶十一載(752年)，是李白一入長(zhǎng)安之后所寫，以下是小編為大家收集的李白將進(jìn)酒全文解析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《將進(jìn)酒》原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!
《將進(jìn)酒》作品介紹
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響最大。此詩為李白長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟。詩由黃河起興，感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚(yáng)縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態(tài)度，用豪邁的氣勢(shì)來寫飲酒，把它寫得很壯美，也確實(shí)有某種消極作用，不過反映了詩人當(dāng)時(shí)找不到對(duì)抗黑暗勢(shì)力的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的興奮劑，有了酒，像是有了千軍萬馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現(xiàn)了時(shí)代和階級(jí)的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。詩中表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達(dá)的情懷，也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂的消極情緒。全詩洋溢著豪情逸興，具有出色的藝術(shù)成就。
《將進(jìn)酒》全文解析
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士?《分類補(bǔ)注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆�！�)。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士?)之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
詩篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯闊景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。
上句寫大河之來，勢(shì)不可擋;下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。
悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。
這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝?樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
總結(jié)：李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩固然屬長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。
賞析
李白詩歌具有其的特的藝術(shù)風(fēng)格，他的詩歌大多具有豪邁狂放的藝術(shù)沒特點(diǎn)。正如杜甫對(duì)他的評(píng)價(jià)，李白的詩具有經(jīng)風(fēng)雨，泣鬼神的藝術(shù)效果。在李白詩歌中，很多篇章都具有難以掩飾的強(qiáng)烈的情感強(qiáng)，詩歌想象奇譎瑰麗，語言大膽而又夸張，氣勢(shì)奪人，頗具震撼效果。詩歌整體風(fēng)格氣勢(shì)磅礴，能夠給人以極大的審美體驗(yàn)，這些都是李白詩歌獨(dú)具的狂放美的展示。在李白的《將進(jìn)酒》中，這種狂放美也表現(xiàn)的也非常突出，我們通過李白《將進(jìn)酒》欣賞李白詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，深刻領(lǐng)略一下李白詩歌藝術(shù)的狂放美特點(diǎn)。
一、《將進(jìn)酒》詩歌語言上的狂放美
李白的《將進(jìn)酒》一詩中，為我們塑造了一個(gè)樂觀自信，既像神仙，又像是閑云野鶴的桀驁不馴的詩人形象。李白有著偉大的志向，在他的很多詩歌中，他的寄蒼生、安社稷的偉大抱負(fù)都能夠展現(xiàn)了出來。李白認(rèn)為自己很有才華，以“扶搖直上九萬里”的大鵬自居，另外，他認(rèn)為自己有才華，很容易可以建功立業(yè)。李白認(rèn)為自己具有很高的用兵才華，“談笑三軍卻”，也認(rèn)為自己具有很大的政治才干“談笑安黎元”，這些都是李白自持才高的表現(xiàn)。李白不屑于參加科舉考試，他希望自己能夠一鳴驚人。一生中，他從不會(huì)違背自己的意愿，不愿意阿諛權(quán)貴，表現(xiàn)出極強(qiáng)的狂放性格。但在李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，詩人已經(jīng)到了知天命的年齡，但在他的人生中，安社稷，寄蒼生的偉大的抱負(fù)并沒有實(shí)現(xiàn)。他的一生中，除了寫了一些有名的詩歌外（在他看來，這些詩歌他并不是很看重），其實(shí)也沒有什么建樹。如果有收獲的話，就是收獲了在長(zhǎng)安三年點(diǎn)綴升平的御用文人的慘痛經(jīng)歷，這在他們的靈魂上造成了極大的創(chuàng)傷，收獲的是人生的無奈與惆悵，是人生的困窘與不安。在他結(jié)束御用文人生涯之后，李白生活非常困頓，“歸來無產(chǎn)業(yè)，生事如蓬萊”就是他生活的真實(shí)寫照，在這種生活下，李白的心情也很糟糕，但李白畢竟不是凡人，即使在人生失意，人生理想幻滅，在仕途坎坷，報(bào)國(guó)無門的情況下，李白依然是樂觀的，依然是自信的，依然是狂放的，他永遠(yuǎn)都對(duì)得起他的詩仙稱號(hào)。
在《將進(jìn)酒》這首詩歌中，李白很多語言是極為狂放的，是擲地有聲的。比如，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”就非�？穹�，通過這種狂放語言表現(xiàn)李白的自信、樂觀與大氣。再比如， “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”這是何等的狂放，在俗人嚴(yán)重的金錢權(quán)勢(shì)，在李白這里都不值得一提，甚至，李白非常蔑視權(quán)貴醉生夢(mèng)死的生活，他寧愿長(zhǎng)醉不醒，放浪形骸，也不愿與鼠輩們?yōu)槲�，過腐朽的生活，何等的偉岸，何等的的張揚(yáng)，何等的野性，類似的語言在這首詩歌中有很多，這些都構(gòu)成了《將進(jìn)酒》這部作品的氣勢(shì)狂放之美。這種狂放的氣勢(shì)也是狂放情感抒發(fā)的基石，在詩中，主人公仿佛成了宇宙的主宰，成立命運(yùn)的主神，成立能夠與天斗與地斗的真正的勇士，詩歌摧古拉朽，激腸蕩氣，能夠在氣勢(shì)上壓倒一切，這就是這首詩歌語言方面的狂放的美。
二、《將進(jìn)酒》詩歌情感上的狂放美
《將進(jìn)酒》，這首詩各種，在感情表達(dá)上也是極為狂放， 詩歌中的情感真摯強(qiáng)烈，既有爆發(fā)力，又有震撼力，能夠帶給人強(qiáng)烈的情感震撼。
詩歌中，詩人與摯友相聚，在聚會(huì)中豪飲吐真情，這本是一件人生樂事。詩人在朋友面前，毫不掩飾，把自己的情感與思想都吐露了出來。他用“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”這樣句子，表達(dá)自己韶華易逝，而壯志未酬的感慨，即使如此，詩人依然鄙視權(quán)貴，他把金錢看得很淡，把名利開的很淡，把自己看得很高，把張揚(yáng)的活著看得很重，在詩歌中，所抒發(fā)的情感是極為真摯的，是極為強(qiáng)烈的。整首詩歌基本都是采用直抒胸臆的手法， 情感表達(dá)正如黃河之水一瀉千里，同時(shí)，情感表達(dá)瞬息萬變，詩歌中有悲傷，有歡樂，有無奈，更有激情，有悲傷，有瘋狂，詩人情感在整首詩歌中都表現(xiàn)的淋漓盡致，情感一瀉千里，是一種激情的爆發(fā)，能夠產(chǎn)生一種極具震撼的審美效果。
三、《將進(jìn)酒》詩歌想象奇絕所表現(xiàn)出的狂放美
李白的詩歌，以想象奇絕著稱。在詩歌中詩人大量的應(yīng)用想象和夸張手法，以這種手法助推詩歌情感與氣勢(shì)，最大限度地強(qiáng)化突出詩歌的磅礴氣勢(shì)與情感。在詩歌中，大量應(yīng)用大膽的想象，應(yīng)用了大量的藝術(shù)夸張手法，這也是李白詩歌氣勢(shì)上狂放美的一種體現(xiàn)。
在詩歌中有很多想象，比如，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。就是一種想象，通過這種想象，詩人用來表達(dá)人生易老，歲月遺失的感慨。詩人用“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”是一種夸張，通過這種夸張表達(dá)韶華易逝的現(xiàn)狀的無奈。在詩歌中有很多的情境都是詩人想象出來的，通過想象，詩人創(chuàng)造出了一種奇絕的藝術(shù)境界，詩歌的想象別具一格，在想象中進(jìn)行時(shí)空交換，進(jìn)行情感的喜樂表達(dá)，通過想象增添了文章的其實(shí)，為詩歌奠定了高亢恣肆的狂放基調(diào)，詩歌正是用了各種的大膽想象， 有效地強(qiáng)化突出了狂放美特點(diǎn)。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。
關(guān)于這首的寫作時(shí)間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載（752）。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。
此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
- 相關(guān)推薦
【李白將進(jìn)酒全文解析】相關(guān)文章：
李白的將進(jìn)酒全文12-21
李白將進(jìn)酒全文11-25
李白《將進(jìn)酒》全文08-18
李白將進(jìn)酒全文及解讀11-21
李白的將進(jìn)酒全文朗讀08-01
李白將進(jìn)酒全文朗讀08-23
李白將進(jìn)酒全文繁體01-24
李白將進(jìn)酒全文朗誦04-14
李白所寫的將進(jìn)酒全文09-23