語文背誦篇目:韓愈《師說》

2024-08-29 韓愈

　　韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。下面是小編為大家整理的語文背誦篇目:韓愈《師說》，希望對大家有所幫助。

　　古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

　　生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

　　圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬骸叭诵�，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

　　韓愈《師說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

　　【教學(xué)目的】

　　1、正確認識文章中“尊師”“重道”的觀點。

　　2、積累“傳”“師”“從”等多義詞用法以及部分名詞、形容詞的意動用法。

　　3、鑒賞本文運用正反對比論證、反復(fù)論證加強說服力的寫法。

　　【教學(xué)重點】

　　1、正確把握“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”中“師”與“道”的內(nèi)涵。

　　2、背誦課文。

　　【教學(xué)難點】

　　從“傳道”的高度去認識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神。

　　【教學(xué)課時】

　　三課時。

　　【教學(xué)方法】

　　點撥法、討論法、探究法

　　第一課時

　　【教學(xué)內(nèi)容】

　　解題，感知全文，解讀第一段。

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　1、先秦散文──漢魏晉散文──唐代散文

　　2、單元提示，唐代散文三種形式：說、賦、疏、傳

　　二、文本感知

　　1、解題（板書課題）：師說（談?wù)剰膸煹牡览怼Ｕf，一種文體。）

　　2、作者（投影顯示）

　�、夙n愈，字退之，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。唐宋八大家之首。

　�、诠盼倪\動，文章要像先秦兩漢那樣言之有物，要闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美，內(nèi)容貧乏的駢麗文章；“言貴創(chuàng)新，詞必己出”“唯陳言之務(wù)去”。經(jīng)過韓、柳等人的努力，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。

　　3、誦讀指導(dǎo)（音頻播放）

　�、僖纛l聽讀一遍，展示注音，學(xué)生標注字音，重點詞。②學(xué)生自讀一遍，注意節(jié)奏。③指明一學(xué)生讀一遍。糾正字音。

　　4、解讀第一段

　　①學(xué)生結(jié)合注解自學(xué)第一段，找出難解文言詞句

　�、诮處熡懻摷m正詞義、句意。

　　三、背誦指導(dǎo)

　　1、梳理第一段結(jié)構(gòu)

　　〖板書〗┌傳道受業(yè)解惑┐

　　┌必要性“古之學(xué)者必有師”│（因果論證）│

　　闡述從師的道理│（為什么）└否則惑之不解┘

　�。ㄖ行恼擖c）└擇師標準“道之所存，師之所存”

　�。ㄔ趺礃樱ㄒ允裁慈藶閹煟�