韋編三絕的故事

2024-08-14 故事

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都用過成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎？下面是小編為大家整理的韋編三絕的故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　成語出處和典故

　　《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》······讀《易》，韋編三絕�！�

　　故事介紹

　　孔子名叫孔丘，是魯國陬邑（今山東曲阜東南，）人。他父親是個(gè)地位不高的武官�？鬃尤龤q的時(shí)候就死了父親，他母只好帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小鵬小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。

　　孔子年輕時(shí)候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少；后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。

　　公元前500年，齊國的齊景公想拉攏鄰國魯國和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個(gè)會(huì)。那時(shí)候，諸侯開會(huì)，都得有個(gè)大臣當(dāng)助手，稱作“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇孔子擔(dān)任這件事。

　　孔子到齊國后，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，想把孔子留下來。但是相國晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒用他。

　　但是齊國的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國做官對(duì)齊國不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公挑選了八十名歌女送到魯國去。魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國家政事。孔子對(duì)這件事感到很失望。孔子的學(xué)生說：“魯君不辦正事，我們走吧！”

　　打那以后，孔子離開魯國，帶著一批學(xué)生周游列國，他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。在列國奔波了七八年，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的恢復(fù)周朝初年禮樂制度的政治主張�？墒�，那個(gè)時(shí)候，大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭，小國都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革。這些國家的國君沒有一個(gè)采納了孔子宣傳的政治主張。

　　最后，孔子回到魯國，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上�？鬃釉谕砟赀€整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、等，并把魯國史官所記的《春秋》加以刪改，成為我國第一部編年體的歷史著作。在認(rèn)識(shí)論和教育方面，它注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，門下弟子有上千人。自漢代以后孔子的學(xué)說成為了兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。

　　孔子的學(xué)習(xí)精神非常好。相傳，在他晚年攻讀《周易》的時(shí)候，曾翻來覆去地讀，竟使編聯(lián)《周易》的繩子斷了好幾次。根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事，后人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。

　　鑿壁偷光（鑿壁借光），漢語成語、典故。描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀，最終成為大學(xué)問家的故事�，F(xiàn)在人們一般用此成語來形容勤學(xué)苦讀。故事源自西漢匡衡

　　成語出處和典故

　　匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之�！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。衡能說《詩》，時(shí)人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人疑�！倍Γ庑∶�。時(shí)人畏服如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不反。（選自漢·劉歆《西京雜記·卷二》）

　　故事介紹

　　匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍�！敝魅寺犃�，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家�？锖饽軌蛑v解《詩經(jīng)》，人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說：“沒有人會(huì)講解《詩經(jīng)》，請(qǐng)匡鼎來�？锒碇v授《詩經(jīng)》，能解除人們的疑問和憂愁�！薄岸Α笔强锖獾男∶�。人們竟是如此敬佩他，聽他講解詩經(jīng)的人都開顏歡笑。鎮(zhèn)上有個(gè)人講解《詩經(jīng)》，匡衡前去聽講。同這個(gè)人討論《詩經(jīng)》的疑難問題，這個(gè)人辯論不過他，對(duì)他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了�？锖庾飞先フf：“先生請(qǐng)留步，聽我和你討論剛才的問題�！蹦莻€(gè)人說：“我講不出什么來了�！辈活櫩锖舛�。

　　成語寓意

　　孔子之所以成為影響中國幾千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于學(xué)習(xí)，取眾家之長，成一家之言。

　　中國自古就崇尚讀書，古人有關(guān)學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事很多，許多都成為經(jīng)典成語，如：懸梁刺股、鑿壁偷光、燃薪夜讀、隔籬聽講、映雪讀書、以荻畫字……大多頌揚(yáng)的是不畏條件簡陋、環(huán)境艱苦，努力學(xué)習(xí)進(jìn)取的精神。“韋編三絕”所頌揚(yáng)的核心精神是學(xué)習(xí)應(yīng)該勤奮。

　　其實(shí)，除了勤奮和刻苦，古人讀書也很講究方式方法�！绊f編三絕”指的是精讀。蘇軾也提倡一本書要反復(fù)讀，但每次都要有不同的目的和重點(diǎn)。因?yàn)槊看沃埸c(diǎn)不同，收獲也就不一樣。而陶淵明則自稱“好讀書，不求甚解”，其著眼點(diǎn)并不是浮皮潦草，而是讀書范圍要廣博，要講方法，求效率。

　　成語運(yùn)用

　　成文用法

　　“韋編三絕”比喻讀書勤奮，治學(xué)刻苦。該成語在句子中通常作謂語；含褒義。

　　運(yùn)用示例

　　東漢·班固《漢書·儒林傳·序》：“蓋晚而好易，讀之韋編三絕，而為之傳。”

　　東晉·葛洪《抱樸子·外篇·自敘》：“圣者猶韋編三絕，以勤經(jīng)業(yè)�！�

　　元·鮮于必仁《折桂令·書》曲：“送朝昏雪案螢燈，三絕韋編�！�