初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)鑒賞

2020-11-18 古詩(shī)

　　內(nèi)容摘要：古詩(shī)詞教學(xué)是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力的重要途徑。在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)美育的重要地位和作用，其主要方法有音韻美;體會(huì)情感，浸潤(rùn)人性美。

　　關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境意境美音韻美人性美

　　古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其感情真摯動(dòng)人，其詞藻耐人琢磨。因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力的重要途徑。那么，對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)，哪些是有效的策略？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)美育在古詩(shī)詞教學(xué)中的重要地位和作用，教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確的欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、聲韻美去認(rèn)識(shí)從中表達(dá)的意境美，進(jìn)而體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的心靈美，這不僅對(duì)于陶冶性情，發(fā)展觀察力和想象力，豐富詞匯很有好處。

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)品讀興趣

　　教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位;示范引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，互動(dòng)合作，開(kāi)放發(fā)散，拓展創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。不用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，而是通過(guò)學(xué)生自由的聯(lián)想與想像去感悟詩(shī)歌的情景�？梢约ぐl(fā)學(xué)生的情趣，創(chuàng)設(shè)情景是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的'一種重要的教學(xué)方式。協(xié)助學(xué)生盡快掌握課文內(nèi)容。但它也有一個(gè)缺陷，往往會(huì)造成學(xué)生對(duì)課文情景認(rèn)知的單一性。實(shí)際上很多人同讀一首詩(shī)，其腦海中造成的形象是各不相同的比方《游子吟》這首詩(shī)，有的學(xué)生想像的意境是兒子睡在床上，母親在床邊燈光下給兒子縫衣服;有的想像的意境是兒子在燈下看書(shū)，母親在燈光前縫衣服;還有的人想象到意境則是兒子到臨行時(shí)穿著衣服，母手拿針線在兒子身上縫補(bǔ)。因此，依照創(chuàng)設(shè)情景與自主感悟相結(jié)合的原則，兩個(gè)方面各取所長(zhǎng)，以補(bǔ)其短，以此取得古詩(shī)詞教學(xué)的最佳效果。

　　二、情景交融，體味意境美

　　王之夫在《姜齋詩(shī)話》中所說(shuō)的“情景名為二，而實(shí)不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠�！彼晕覀�?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞時(shí)，就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我一體的特點(diǎn)，使學(xué)生感受到古詩(shī)詞的意境美。

　　首先，品析名句。寫(xiě)作講究鍛字煉詞，作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī)：

　　李清照的《武陵春》中一句：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。”這兩句寫(xiě)當(dāng)前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄涼，但卻避免了從正面描寫(xiě)風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只是用“風(fēng)住塵香”四個(gè)字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn);風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所有余痕，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更發(fā)為不堪了。

　　此種開(kāi)筆，最為辛棄疾的《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似，不僅擴(kuò)大了詞的容量，而且情由千回萬(wàn)轉(zhuǎn)后，驀地噴薄而出，具有震撼人心之力。當(dāng)然，這不僅僅是一般的傷春，而是寓寄著詞人漂泊零落、紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起，次句平接，由景而入：“日晚倦梳頭�！痹~人面對(duì)花盡春去之景，心灰意懶，所以雖然日上三竿，仍無(wú)心梳洗打扮，來(lái)反映主人公的情意闌珊。

　　當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí)，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見(jiàn)，高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。

　　其次，抓住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會(huì)意境。

　　三、深入感受，再現(xiàn)音韻美

　　要理解古詩(shī)詞的思想感情，享受音韻美，培養(yǎng)朗誦技巧無(wú)疑是十分重要的。古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。所以應(yīng)將朗讀貫穿于教學(xué)的始終，反復(fù)吟誦。如“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”，要啟發(fā)學(xué)生用輕讀讀出月下的靜謐，用延長(zhǎng)的拖音品味閑適、恬靜的氣氛。一開(kāi)始可以有意識(shí)地讀得夸張一些，其中，可以教師范讀，可以自由練讀，可以互讀互評(píng)，可以配樂(lè)營(yíng)造氣氛，可以配圖加強(qiáng)直觀等等，形式不拘，力求多樣。這一環(huán)節(jié)，應(yīng)讓學(xué)生大膽地、興味盎然地去吟讀。在多遍初讀之后，讓學(xué)生閉目暝想，并把所讀在“大腦熒屏”上放映出來(lái)，然后演演詩(shī)人當(dāng)時(shí)的神情舉止，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描繪的山川景物，談?wù)勀X中閃出的特寫(xiě)鏡頭，教師要珍視學(xué)生在初讀中的獨(dú)特感受，讓學(xué)生初步感知，走近詩(shī)人，走近詩(shī)境。

　　教學(xué)的過(guò)程中，記憶力好的同學(xué)，背得要快些，記誦得數(shù)量要多一些;記憶力稍差一點(diǎn)的學(xué)生，背得速度要慢些，數(shù)量要少些。一部分語(yǔ)感好的同學(xué)，讀得就好些，語(yǔ)感差一點(diǎn)的同學(xué)，讀得就不會(huì)那么好。對(duì)待讀得不理想同學(xué)，教師應(yīng)該耐心指導(dǎo)，并且還要表?yè)P(yáng)他“讀得很認(rèn)真”或“很有感情”等等。對(duì)這些情況，教師要正確對(duì)待，要承認(rèn)差異，個(gè)別沒(méi)有完成任務(wù)的同學(xué)，教師也要予以表?yè)P(yáng)，予以鼓勵(lì)。

　　四、體會(huì)情感，浸潤(rùn)人性美

　　古人云：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生辨別真善美的能力和陶冶情操起著重作用。杜牧的《江南春》處處寫(xiě)景：鶯歌燕舞，柳綠桃紅，山清水秀，酒旗春風(fēng)……但詩(shī)人并未陶醉于大好的春光當(dāng)中，結(jié)句通過(guò)一幅煙雨迷茫的畫(huà)面表達(dá)了詩(shī)人感傷時(shí)事、憂國(guó)憂民的深情。王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒”一句，一個(gè)“更”字寫(xiě)出了對(duì)老朋友分別后無(wú)限的牽掛和思念，收到了“一字千鈞”的效果。李賀的《雁門(mén)太守行》中的“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，將士們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)寧愿獻(xiàn)出寶貴生命的高尚人格氣貫長(zhǎng)虹。而《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更讓我們感受到了杜甫憂國(guó)憂民的人性美，尤其《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“詩(shī)人多次在詩(shī)里展現(xiàn)過(guò)愿為拯救蒼生而犧牲自己的偉大情懷，而這首詩(shī)之所以感人，就是因?yàn)椤魇股n生有環(huán)堵’（《寄柏學(xué)士林居》）的愿望來(lái)自他痛苦生活的體驗(yàn)，他也曾在其他詩(shī)里多次表現(xiàn)出推己及人的可貴精神，而這里表露的卻不是為了一己的安定和幸福。為了窮苦人的幸福，他可以獻(xiàn)出自己的一切，哪怕‘吾廬獨(dú)破受凍死亦足’！”其高尚的人格美能夠讓學(xué)生刻骨銘心。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出了更高的要求，初中語(yǔ)文教師應(yīng)遵循新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣和自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解感悟能力，提高閱讀和鑒賞古詩(shī)詞的水平，提升學(xué)生的文學(xué)品位，使學(xué)生真正感受到古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力。

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