顧城《遠(yuǎn)和近》教案設(shè)計(jì)是怎樣的呢?顧城《遠(yuǎn)和近》教案包含哪些內(nèi)容呢?《遠(yuǎn)和近》雖只有短短的六句，卻容納了對(duì)歷史反思的豐富內(nèi)涵。下面是小編分享的顧城《遠(yuǎn)和近》教案，歡迎閱讀!
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.正確且?guī)в懈星榈谜b讀詩(shī)《遠(yuǎn)和近》;
2.解讀詩(shī)歌《遠(yuǎn)和近》;
3.走近詩(shī)人顧城，體味《顧城的詩(shī)》的魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生解讀詩(shī)歌，感悟哲理。
三、教學(xué)過(guò)程
1.誦讀詩(shī)歌：
�、匍_(kāi)小火車的形式請(qǐng)學(xué)生范讀，讀的過(guò)程中指正讀音、錯(cuò)別字等朗讀錯(cuò)誤;
�、谝龑�(dǎo)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫地齊讀;
�、劢o一分鐘時(shí)間默讀，并抽個(gè)別同學(xué)背誦，再集體背誦。
2.初步解讀：
�、僮寣W(xué)生選擇、畫一畫能簡(jiǎn)單概括詩(shī)歌的幾何圖形;
②結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)一說(shuō)選擇幾何圖形的理由;
�、劾脠D形，巧妙背誦詩(shī)歌。
3.認(rèn)識(shí)顧城
呈現(xiàn)關(guān)于顧城生平以及他的帽子的相關(guān)連接資料，初步認(rèn)識(shí)一個(gè)富有個(gè)性而又浪漫的詩(shī)人形象。
4.深入解讀：
①讓學(xué)生給這首詩(shī)擬一個(gè)題目;
�、谒娜诵〗M討論推薦一個(gè)最佳的題目，并且合理分工，四位同學(xué)分別書寫標(biāo)題、闡述理由、補(bǔ)充回答;
③呈現(xiàn)詩(shī)歌原題，并提出詩(shī)人“富貴自然”的愿望;
�、茏詈笳勔徽勛钕矚g的題目，并闡述理由。
5.帶有情感得誦讀詩(shī)歌
6.課后作業(yè)：找一找其他的顧城的詩(shī)，品一品其中意味。
顧城遠(yuǎn)和近教案篇二：
第一節(jié) 《遠(yuǎn)和近》
教學(xué)目標(biāo)：
了解顧城簡(jiǎn)況，掌握《遠(yuǎn)和近》的內(nèi)容及藝術(shù)特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
《遠(yuǎn)和近》的創(chuàng)作背景及其朦朧詩(shī)特點(diǎn)。
一、作者：顧城(1956—1993)
祖籍上海，出生于北京。1969年隨父親顧工在山東一個(gè)農(nóng)場(chǎng)下放。1974年回京后，當(dāng)過(guò)木工、搬運(yùn)工、借調(diào)編輯等。1980年待業(yè)。1971年創(chuàng)作《生命幻想曲》，1977年發(fā)表詩(shī)作。“朦朧詩(shī)”的主要詩(shī)人之一，被稱為童話詩(shī)人。主要詩(shī)集有《黑眼睛》、《雷米》、《城》、《水銀》、合集《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》等。
1987年應(yīng)邀出訪歐美國(guó)家，進(jìn)行文化交流。1988年赴新西蘭教授中國(guó)古典文學(xué)。后辭職隱居新西蘭激流島。1993年9月因戀情受挫在新西蘭寓所殺妻后自縊。死后其絕命書《英兒》出版，其人、其作、其事曾在詩(shī)界引起熱烈論爭(zhēng)。
二、內(nèi)容分析
作者自述：“對(duì)于解釋自己的詩(shī)，似乎是不需要的。因?yàn)橛形覀�(gè)想法，認(rèn)為詩(shī)并不是考古。讀者只要能從詩(shī)中，找到一些自己的過(guò)去和未來(lái)，或者感到美，似乎就夠了，不必去力求理解作者的愿意。”(《關(guān)于<小詩(shī)六首>的通信》，《星星》1981年10期)
這首短詩(shī)作為朦朧詩(shī)的代表作之一，意象的朦朧給我們的闡釋提供了一個(gè)較為廣闊的審美空間，我們可以根據(jù)自己的閱歷、感悟去解讀它。
1、表現(xiàn)了少男少女初戀時(shí)的敏感和憂郁(愛(ài)情詩(shī)，心理情緒)
�、僮髌分腥齻�(gè)物象即你、我、云之間構(gòu)成了微妙的關(guān)系，我即顧城，而你的性別在文本中無(wú)法確定，如若是女性，那就可以確認(rèn)為愛(ài)情詩(shī)。
�、谛≡�(shī)側(cè)重表現(xiàn)的是“我”的主觀感受，其一是我的敏感，自己很在意對(duì)方的態(tài)度，甚至連云都忌妒，典型的是初戀時(shí)的復(fù)雜心態(tài)。
其二是憂郁、淡淡的悲涼、失落。自己整個(gè)地愛(ài)對(duì)方，但對(duì)方是否以同樣的熱情來(lái)回應(yīng)呢?自己缺少自信。而且從對(duì)方的眼神中看出了“你看我時(shí)很遠(yuǎn)”。
2、大劫之后人際的隔漠疏遠(yuǎn)和對(duì)大自然的親近。
�、僮髡咦栽疲�“……遠(yuǎn)和近……這很像攝影中的推拉鏡頭，利用‘你’‘我’‘云’主觀距離的變換，來(lái)顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對(duì)自然原始的親切感……”(《關(guān)于<小詩(shī)六首>的通信》)
�、谧髌分腥齻�(gè)物象之間構(gòu)成兩種關(guān)系即“我”與“你”之間的人際關(guān)系和“你”和“云”之間的人與自然之關(guān)系，作品通過(guò)兩種距離即物理距離和心理距離的轉(zhuǎn)換、對(duì)比而闡明自己的情感取向。
�、郾尘安牧�
A 顧城少年即隨父淪入社會(huì)底層，深知特定時(shí)代社會(huì)的荒謬和世態(tài)之炎涼，構(gòu)成了厭棄人際關(guān)系的社會(huì)基礎(chǔ)。
B 詩(shī)友舒婷稱為“童話詩(shī)人”：“你相信了你編寫的童話/自己就成了童話中幽藍(lán)的花/你的眼睛略過(guò)/病樹(shù)、頹墻/銹崩的鐵柵/只憑一個(gè)簡(jiǎn)單的信號(hào)/集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍/向一個(gè)沒(méi)被污染的遠(yuǎn)方/出發(fā)。”
C 個(gè)人歸宿，后在異鄉(xiāng)歸隱激流島中的山林，將童話由詩(shī)中、心中推向現(xiàn)實(shí)，以至于在童話破碎后真的走向了天國(guó)。
�、芤栽�(shī)解詩(shī)
A 《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”
B 《風(fēng)偷去了我們的槳》：“……一陣風(fēng)，溫和地，偷走了我們的槳/墨綠色的湖水，玩笑地閃光……”
C 《水鄉(xiāng)——贈(zèng)X》：“清明/淡紫色的風(fēng)/顫動(dòng)著——/溶去了繁雜、喧嚷/……我走來(lái)，輕輕的/帶著濕潤(rùn)的影子/鮮黃的油菜花/蒲公英、小鵝/偷藏起/我的腳印。”
3、展示了人與人之間遠(yuǎn)和近的人生哲理。
兩種距離的轉(zhuǎn)換頗有哲理：即本來(lái)遠(yuǎn)的變近了，本來(lái)近的又變遠(yuǎn)了。人與人之間亦然，如血緣關(guān)系親者，會(huì)隔漠，仇視乃至殘殺，而素昧平生者有時(shí)卻相見(jiàn)恨晚。
三、藝術(shù)分析
1、象征手法的運(yùn)用。
內(nèi)涵的多面，源于象征，象征與比喻不同之處，即在于它是多義而模糊不確定的。
作品的云，既可作具體之云，又可解為大自然，也可認(rèn)為是自由、理想之象征。
2、物理距離和心理距離的對(duì)比反差帶來(lái)了節(jié)奏的美感。
知識(shí)擴(kuò)展：顧城名作《遠(yuǎn)和近》賞析
“你，一會(huì)看我，一會(huì)看云。我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近。”
顧城這首經(jīng)典的朦朧詩(shī)，雖然只有短短的六句，卻有著極為豐富的內(nèi)在含義。顧城曾說(shuō)他想“用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟那天國(guó)的門，向著人類”，所以在他的詩(shī)篇里，經(jīng)常會(huì)透露出一種淡淡的感傷。同樣，在這首《遠(yuǎn)和近》中，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系的一絲無(wú)奈與批判。明明人與人之間的`實(shí)際距離比人與云之間的距離要近得多，可是詩(shī)人卻覺(jué)得人與人之間的距離比人與云之間的距離還要遠(yuǎn)，這未嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系的寫照。這就像是一種扭曲了的生活，在這種生活中，人們的關(guān)系也是不正常乃至扭曲的。同在一個(gè)社會(huì)中的人類，距離卻越來(lái)越遙遠(yuǎn)。這種遙遠(yuǎn)，不是體現(xiàn)在人與人之間的實(shí)際距離上，而是體現(xiàn)在心的距離上。
在這首詩(shī)中，主要通過(guò)描寫你，我，云三者之間的關(guān)系來(lái)表達(dá)了作者的觀點(diǎn)和感情，顯示了人與人之間習(xí)慣性的戒懼心理和人對(duì)自然原始的親切感。在這組對(duì)比中，也隱含著詩(shī)人對(duì)人性復(fù)歸自然的愿望。詩(shī)中主要反映了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的隔閡、戒備，在詩(shī)人看來(lái)，
這是人類的悲哀，更讓詩(shī)人感到悲哀。同時(shí)，也許正是因?yàn)槿伺c人之間距離越來(lái)越遠(yuǎn)人與自然的距離反倒顯得拉近了，這也體現(xiàn)出了人類的孤寂與悲哀。
總之，在這首詩(shī)歌中，最主要的就是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于遠(yuǎn)近對(duì)于人類之間，對(duì)于人與自然之間的哲理思考，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于簡(jiǎn)單而淳樸的人際關(guān)系向往，無(wú)奈社會(huì)就是如此，詩(shī)人也只能空留遺憾。 。
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