杜甫與杜牧，單是聽(tīng)名字就舉得兩者有關(guān)系?他們是什么關(guān)系呢? 下面是小編為大家整理的杜甫與杜牧的關(guān)系，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
杜甫與杜牧的關(guān)系
杜甫(712—770)，字子美，盛唐大詩(shī)人，后世稱其為詩(shī)圣、詩(shī)王。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言嫡孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世按官職又稱他為杜拾遺、杜工部。
杜牧(803-852)，字牧之，晚唐著名文學(xué)家、詩(shī)人、軍事理論家、書(shū)法家、畫(huà)家。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，宰相杜佑嫡孫。大和三年(828)進(jìn)士及第，又登賢良方正能直言極諫科，官至中書(shū)舍人。尤善七言絕句，人號(hào)“小杜”，以別于杜甫。
據(jù)杜甫《祭遠(yuǎn)祖當(dāng)陽(yáng)君文》，甫自稱為杜預(yù)“十三葉孫”;元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘》亦云：“晉當(dāng)陽(yáng)成侯姓杜氏，下十世而生依藝，令于鞏。依藝生審言，審言善詩(shī)，官至膳部員外郎。審言生閑，閑生甫�！蓖扑闫饋�(lái)，杜預(yù)、杜甫之間是十三代。此外，在杜甫詩(shī)文中，常常提到“從子”杜位。據(jù)《杜氏宗譜》載，杜位此人出自杜預(yù)另一子杜尹，乃杜希望嫡子、杜佑胞兄，是杜預(yù)十四世孫。杜位的另一身份為權(quán)相李林甫之婿。
至德中，與甫同在嚴(yán)武幕中任參謀。唐肅宗暨至德二年(757年)因抨擊朝中奸佞而貶新州任參軍，十年后方離新州遷任夔州司馬，歷司勛員外郎、考功郎中、湖州刺史等。有組詩(shī)《新昌八景》傳世。
杜甫與從子杜位極為要好，有多次贈(zèng)詩(shī)，略舉如下：
《杜位宅守歲》
作者：杜甫
守歲阿戎家，椒盤(pán)已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過(guò)，飛騰暮景斜。
誰(shuí)能更拘束?爛醉是生涯。
譯文：
除夕來(lái)到阿戎(昵稱)家相聚守歲，筵席上喝著摻了花椒的歲酒。親友圍坐一堂，馬匹在馬廄里發(fā)出喧雜的聲響，排開(kāi)的火炬驚散了林子里的烏鴉。到了明天，我四十歲這一年就要過(guò)完了，雖然正是強(qiáng)仕之年，可是剩下的日子已經(jīng)像垂垂的'夕陽(yáng)那樣了。誰(shuí)還想受拘束呢?就在痛飲中度過(guò)余生吧。
背景：
《杜位宅守歲》是唐朝詩(shī)人杜甫在自己四十歲之年在族子杜位家中相聚守歲的場(chǎng)面，杜甫時(shí)獻(xiàn)《三大禮賦》，明皇命待制集賢院，而未嘗授官。前四句主要在寫(xiě)守歲之境，下四句則在寫(xiě)感嘆之語(yǔ)。杜甫既見(jiàn)官場(chǎng)趨炎附勢(shì)之徒，而自感不勝拘束，惟有爛醉度此生涯。
后杜甫得知杜位流寓新州，作《寄杜位》詩(shī)：“寒日經(jīng)檐短，窮猿失木悲。峽中為客恨，江上憶君時(shí)。天地身何在，風(fēng)塵病敢辭。封書(shū)兩行淚，沾灑裛新詩(shī)”。骨肉真情，溢于言表。在杜位離開(kāi)新州時(shí)，杜甫又作《寄杜位》一詩(shī)相寄：“近聞寬法離新州，想見(jiàn)懷歸尚百憂。逐客雖皆萬(wàn)里去，悲君已是十年流。干戈況復(fù)塵隨眼，鬢發(fā)還應(yīng)雪滿頭。玉壘題書(shū)心緒亂，何時(shí)更得曲江游”�？梢�(jiàn)叔侄之間的深厚感情。
綜上，杜牧顯然為杜甫同族從子(俗稱侄子)杜位的胞弟杜佑的嫡孫，因此杜牧稱杜甫為從曾祖父，他們之間同宗共祖，有著濃得化不開(kāi)的血緣關(guān)系。
拓展閱讀：杜牧生平介紹
杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安市)人，宰相杜祐之孫。唐大和二年(828)進(jìn)士及第，又登賢良方正能直言極諫科，授弘文館校書(shū)郎，江西觀察使沈傳師召為團(tuán)練巡官。后為淮南節(jié)度使牛僧孺掌書(shū)記，居揚(yáng)州，頗好游宴。大和九年(835)，入朝為監(jiān)察御史，不久即分司東部。后歷任宣州團(tuán)練判官、左補(bǔ)闕、史館修撰、膳部員外郎等職。會(huì)昌二年(842)，出為黃州刺史，遷池、睦二州刺史。大中二年(848)，入朝為司勛員外郎、史館修撰。后出任湖州刺史，官終中書(shū)舍人。世稱杜樊川。
杜牧素有經(jīng)邦濟(jì)世抱負(fù)，其詩(shī)關(guān)切朝政，指陳時(shí)弊，詠史詩(shī)往往以論史絕句的形式，借歷史題材諷詠現(xiàn)實(shí)。抒情詩(shī)意境清新，韻味雋永。
古體詩(shī)豪健跌宕，高絕之中骨氣透出遒勁;而近體詩(shī)卻情致清爽。秀麗雅淡，與李商隱合稱為“小李杜”，又有“小杜”別于杜甫。
杜甫《浣溪沙》
浣溪沙
朝代:唐 作者:杜甫 體裁:詞
軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵，何時(shí)收拾耦耕身?
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如熏，使君原是此中人。
作品賞析
注釋：
此詞是作者徐州謝雨詞的最后一首，寫(xiě)詞人巡視歸來(lái)時(shí)的感想。詞中表現(xiàn)了詞人熱愛(ài)農(nóng)村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉(xiāng)村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實(shí)，格調(diào)清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉(xiāng)村詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
上片首二句“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”，不僅寫(xiě)出“草 ”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫(xiě)出作者在這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，“ 軟草平莎”，油綠水靈，格外清新;路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無(wú)塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動(dòng)于衷，遂脫口而出：“何時(shí)收拾耦耕身?”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語(yǔ)·微子》：“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕。”長(zhǎng)沮、桀溺是春秋末年的兩個(gè)隱者。二人因見(jiàn)世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現(xiàn)出蘇軾對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛(ài)，同時(shí)也是他在政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。
下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰”二句，承上接轉(zhuǎn)，將意境宕開(kāi)，從道上寫(xiě)到田野里的蓬勃景象。在春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光;一陣暖風(fēng)，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來(lái)，沁人心肺。這兩句對(duì)仗工整，且妙用點(diǎn)染之法。上寫(xiě)日照桑麻之景，先用畫(huà)筆一“點(diǎn)”;“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過(guò)天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致;下句亦用點(diǎn)染之法，先點(diǎn)明“風(fēng)來(lái)蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”�！肮馑茲姟庇脤�(shí)筆 ，“氣如薰”用虛寫(xiě)。虛實(shí)相間，有色有香，并生妙趣 �！笆咕谴酥腥恕苯o句，畫(huà)龍點(diǎn)睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛(ài)之情更進(jìn)一步深化。
作者身為“使君 ”，卻能不忘他“元是此中人 ”，且樂(lè)于如此，確實(shí)難能可貴。
這首詞結(jié)構(gòu)既不同于前四首，也與一般同類詞的結(jié)構(gòu)不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫(xiě)景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情 。這首用寫(xiě)景和抒情互相錯(cuò)綜層遞的形式來(lái)寫(xiě)。
上片首二句寫(xiě)作者于道中所見(jiàn)之景 ，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望;下片首二句寫(xiě)作者所見(jiàn)田園之景，又自然觸景生情，照應(yīng)“何時(shí)收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人 ”。這樣寫(xiě)，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過(guò)雨新”二句、“ 日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。
《夜雨》杜牧鑒賞
作品介紹
《夜雨》的作者是杜牧，被選入《全唐詩(shī)》的第524卷。
原文
夜雨
作者：唐·杜牧
九月三十日，雨聲如別秋。
無(wú)端滿階葉，共白幾人頭。
點(diǎn)滴侵寒夢(mèng)，蕭騷著淡愁。
漁歌聽(tīng)不唱，蓑濕棹回舟。
注釋
①蕭騷:風(fēng)雨聲。
②蓑:蓑衣。棹:以棹劃(船)。
作者介紹
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜牧擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫(xiě)下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度圃�(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。 牧之有抱負(fù)，好言兵，以濟(jì)世之才自詡。工行、草書(shū)。《宣和書(shū)譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍洳度菖_(tái)集》稱：“余所見(jiàn)顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書(shū)“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷�(shī)》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時(shí)所書(shū)。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢(shì)連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺(tái)集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱著，故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
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