《石壕吏》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩，為“三吏三別”之一。下面是小編收集整理的杜甫《石壕吏》譯文及賞析，希望大家喜歡。
《石壕吏》原文
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
注釋
（1）暮：傍晚。投：投宿。石壕村：現(xiàn)名干壕村，在今河南陜縣東七十里。
�。�2）吏：官吏，低級官員，這里指抓壯丁的差役。夜：時間名詞作狀語，在夜里。
�。�3）逾（yú）：越過；翻過。走：跑，這里指逃跑。
（4）呼：訴說，叫喊。一何：何其、多么。怒：惱怒，兇猛，粗暴，這里指兇狠。
�。�5）啼：哭啼。苦：凄苦。
�。�6）前致詞：指老婦走上前去（對差役）說話。前，上前，向前。致，對……說。
�。�7）鄴城：即相州，在今河南安陽。戍（shù）：防守，這里指服役。
（8）附書至：捎信回來。書，書信。至，回來。
（9）新：剛剛。
�。�10）存：活著，生存著。且偷生：姑且活一天算一天。且，姑且，暫且。偷生，茍且活著。
�。�11）長已矣：永遠(yuǎn)完了。已，停止，這里引申為完結(jié)。
�。�12）室中：家中。更無人：再沒有別的（男）人了。更，再。
�。�13）惟：只，僅。乳下孫：正在吃奶的孫子。
（14）未：還沒有。去：離開，這里指改嫁。
�。�15）完裙：完整的衣服。“有孫”兩句一作“孫母未便出，見吏無完裙”。
�。�16）老嫗（yù）：老婦人。衰：弱。
�。�17）請從吏夜歸：請讓我和你晚上一起回去。請，請求。從，跟從，跟隨。
�。�18）急應(yīng)河陽役：趕快到河陽去服役。應(yīng)，響應(yīng)。河陽，今河南孟州，當(dāng)時唐王朝官兵與叛軍在此對峙。
�。�19）猶得：還能夠。得，能夠。備：準(zhǔn)備。晨炊：早飯。
（20）夜久：夜深了。絕：斷絕；停止。
�。�21）如：好像，仿佛。聞：聽。泣幽咽：低微斷續(xù)的哭聲。有淚無聲為“泣”，哭聲哽塞低沉為“咽”。
（22）明：天亮之后。登前途：踏上前行的路。登，踏上。前途，前行的道路。
�。�23）獨(dú)：唯獨(dú)、只有。
《石壕吏》翻譯
日暮時投宿石壕村，夜里有差役來強(qiáng)征兵。老翁越墻逃走，老婦出門應(yīng)付。差役喊叫得是那樣兇狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽到老婦上前說：“我的三個兒子去參加鄴城之戰(zhàn)。其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死�；钪娜斯们一钜惶焖阋惶�，死去的人就永遠(yuǎn)不會復(fù)生了！老婦我家里再也沒有其他的人了，只有個正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛行O子在，他母親還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出連一件完好的.衣裳都沒有。老婦雖然年老力衰，但請允許我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應(yīng)征，還能夠?yàn)椴筷?duì)準(zhǔn)備早餐�！币股盍�，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個老翁告別。
《石壕吏》賞析
《石壕吏》是杜甫名篇之一，這首詩反映了詩人當(dāng)時細(xì)想上的矛盾：他歌頌石壕吏老婦勇于承擔(dān)苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場平叛的戰(zhàn)爭，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰(zhàn)爭給人民到來了巨大的災(zāi)難而深感悲痛，后者很容易理解，但理解前者（對平叛戰(zhàn)爭的支持）卻是一個難點(diǎn)，很容易被人忽略。詩人是如何表達(dá)這一思想的呢？寫作中空白藝術(shù)的使用巧妙地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
首先對差役這一形象地塑造采用了空白藝術(shù)。從詩題來看，主要人物應(yīng)是差役，但詩人對他用了暗寫，一出場只用了“吏呼一何怒”來點(diǎn)出他的威勢，此后就讓他轉(zhuǎn)到“幕后”，對老婦則是用了明寫，把她所說的話寫成了一篇“抒情獨(dú)白”。其實(shí)呢，用心品味一番就會發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。
大量的空白需要我們根據(jù)老婦人的“致詞”來填充：差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答以“三男鄴城戍……”；再問“尚有他人否”，又答以“室中更無人……”；最后是差吏仍逼著要人而已，老婦只好“請從吏夜歸。”詩人明寫老婦，暗寫差吏，在一定稱度上反映了他的思想矛盾。詩人一向憎恨統(tǒng)治階級壓迫人民的行徑，但當(dāng)前這場平叛戰(zhàn)爭是國家和民族的安危所系，大敵當(dāng)前，人民應(yīng)當(dāng)為此作出犧牲，正是出于這種考慮，他贊揚(yáng)老婦自請應(yīng)役的精神，而對統(tǒng)治階級爪牙的殘暴只是含蓄地予以揭露。
其次對自身形象地塑造采用了空白藝術(shù)。杜詩現(xiàn)存1400多首。它深刻反映了唐代安史之亂前后二十多年的社會全貌，生動地記載了杜甫一生地生活經(jīng)歷，把社會現(xiàn)實(shí)與個人生活緊密結(jié)合，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式地完美統(tǒng)一，被后代稱作“詩史”。但杜甫并非客觀地敘事，以詩寫歷史；而是在深刻、廣泛反映現(xiàn)實(shí)地同時，通過獨(dú)特地藝術(shù)手段表達(dá)自己地主觀感情，并且詩人杜甫往往是詩中鮮明地人物形象。他時而站出來勸說“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親�！保ā队殖蕝抢伞范鸥⑴f居讓給吳郎居住，還惦念著原來西鄰的貧婦人，所以寫這首詩請吳郎對她多加照顧：不要阻止她來打棗，即便她對新主人有恐懼之心，也應(yīng)多加體諒，不要“便插疏籬”令她反感。）時而因憂國傷時而淚流滿面：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；時而痛斥貧富的不均：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；時而大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。但在《石壕吏》中詩人以一句“暮投石壕村”交代了自己出場后便不再出現(xiàn)，直到結(jié)尾才現(xiàn)身：“天明等前途，獨(dú)與老翁別，”詩人始終沒有站出來說話，這對于一向關(guān)心人民疾苦的杜甫來說是反常的，這種反常正是詩人內(nèi)心矛盾的印證。詩人同情人民，希望老百姓能安居樂業(yè)，但是面對急需補(bǔ)充兵力又只能從百姓那里征兵的政府他又能說什么呢？無可奈何，無言以對。詩中雖然只有兩句話寫自己，但詩人心中卻激情澎湃，有千言萬語。詩人形象的空白引人深思，它反映了詩人矛盾的心情。
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