清人袁枚《馬嵬》詩(shī)云：“石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。”指的是杜甫《石壕吏》詩(shī)所反映的唐朝普通百姓所經(jīng)受的苦難，比起白居易《長(zhǎng)恨歌》所反映的唐玄宗李隆基和楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇，更加悲慘，更加值得同情。其實(shí)，詩(shī)圣杜甫不但善于表現(xiàn)百姓的苦難，善于描寫(xiě)百姓的淚水，同時(shí)深摯的悲憫情懷和惻隱之心，也使得他成為中國(guó)文學(xué)史上眼淚流得最多的一位詩(shī)人!
我粗略統(tǒng)計(jì)了一下，杜甫現(xiàn)存的一千四百多首詩(shī)中，有五十多首直接用到“哭”字。沒(méi)有出現(xiàn)“哭”字但有哭泣意思的詩(shī)篇，數(shù)量更多。
杜詩(shī)中的“哭”，可以根據(jù)哭這種行為的發(fā)出者(施事主語(yǔ))的`不同，分為詩(shī)人自己哭和詩(shī)中人物哭兩大類(lèi)。
杜甫本人的哭，主要有如下四種情況：
一種是為自己的命運(yùn)而哭。例如：《天邊行》：“天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭。”《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》：“君見(jiàn)途窮哭，宜憂(yōu)阮步兵。”《大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)凡四十韻》：“此生遭圣代，誰(shuí)分哭窮途。”《暮秋將歸秦，留別湖南幕府親友》：“途窮那免哭，身老不禁愁。”
一種是為跟親友生離死別而哭。例如：《送樊二十三侍御赴漢中判官》：“慟哭蒼煙根，山門(mén)萬(wàn)重閉。”《閬州東樓筵，奉送十一舅往青城縣，得昏字》：“臨風(fēng)欲慟哭，聲出已復(fù)吞。” 《送遠(yuǎn)》：“親朋盡一哭，鞍馬去孤城。”《聞高常侍亡》：“致君丹檻折，哭友白云長(zhǎng)。”《哭王彭州掄》：“再哭經(jīng)過(guò)罷，離魂去住銷(xiāo)。”《重題》：“涕泗不能收，哭君余白頭。”《哭李常侍嶧二首》之二：“風(fēng)塵逢我地，江漢哭君時(shí)。”《哭韋大夫之晉》：“素車(chē)猶慟哭，寶劍谷高懸。”《哭臺(tái)州鄭司戶(hù)蘇少監(jiān)》：“飄零迷哭處，天地日榛蕪。”
一種是為國(guó)家社稷而哭。例如：《哀江頭》：“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”《課伐木》：“不示知禁情，豈惟干戈哭。”《壯游》：“哭廟灰燼中，鼻酸朝未央。”《收京》：“莫令回首地，慟哭起悲風(fēng)。”《八哀詩(shī)·故司徒李公光弼》：“吾思哭孤冢，南紀(jì)阻歸楫。”
杜甫詩(shī)中人物哭，主要有如下幾種情況：
一種是杜甫家人的哭。例如：《北征》：“經(jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。”《徒步歸行》：“妻子山中哭向天，須公櫪上追風(fēng)驃。”
一種是普通百姓的哭�！侗�(chē)行》：“耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。”《新安吏》：“白水暮東流，青山猶哭聲。”《遣興三首》之二：“老弱哭道路，愿聞甲兵休。”《喜雨》：“巴人困軍須，慟哭厚土熱。”《虎牙行》：“征戍誅求寡妻哭，遠(yuǎn)客中宵淚沾臆。”《日暮》：“羌婦語(yǔ)還哭，胡兒行且歌。”《征夫》：“十室?guī)兹嗽冢娇兆远�。路衢唯�?jiàn)哭，城市不聞歌。”《閣夜》：“野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。”《白帝》：“哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村。”
一種是鬼魂的哭。例如：《去秋行》：“戰(zhàn)場(chǎng)冤魂每夜哭，空令野營(yíng)猛士悲。”《對(duì)雪》：“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。”《兵車(chē)行》：“……君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”
一種是動(dòng)植物的哭。例如：《九日五首》之一：“殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)。”《曉發(fā)公安》：“鄰雞野哭如昨日，物色生態(tài)能幾時(shí)。”《春望》雖然沒(méi)用“哭”字，意思、手法完全一樣：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”
此外，也有歷史故事中人物的哭。例如：《秦州見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻》：“獨(dú)慚投漢閣，俱議哭秦庭。”《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》：“哭廟悲風(fēng)急，朝正霽景鮮。”《建都十二韻》：“永負(fù)漢庭哭，遙憐湘水魂。”
杜甫詩(shī)中的“哭”字如此之多，固然跟杜甫其人的性格(善良、多情、敏感)和其詩(shī)的藝術(shù)手法(鬼魂動(dòng)植物的哭，簡(jiǎn)直就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法的濫觴)有相當(dāng)關(guān)系，更重要的原因則是，李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，國(guó)家、士人、百姓飽受皇帝昏庸、制度不公、奸佞當(dāng)?shù)�、�?zhàn)爭(zhēng)離亂等各種禍害之苦。現(xiàn)代詩(shī)人艾青，在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中有如下兩句：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)閷?duì)這土地愛(ài)得深沉……”。相比之下，就沒(méi)有杜甫詩(shī)中“哭”的內(nèi)容豐富多樣。艾青的詩(shī)寫(xiě)于1938年，表現(xiàn)的是抗日救亡之情;杜詩(shī)中的“哭”，跨越唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的二三十年時(shí)間，寫(xiě)出了人間的各種悲情。
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