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杜甫的七言愛(ài)國(guó)詩(shī)

2024-11-25 杜甫

  杜甫(712-770)字子美,河南鞏縣人,出生于“奉儒守官”的地主家庭。杜甫是一個(gè)創(chuàng)作天地很廣闊的詩(shī)人,F(xiàn)存詩(shī)一千四百多首。他善于表現(xiàn)重大的主題,也善于描寫(xiě)細(xì)小的事物,題材是多方面的。無(wú)論五言、七言、古體、近體,都特別出色,又能融合前人藝術(shù)的各種長(zhǎng)處,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。杜甫在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上所作出的貢獻(xiàn)是巨大的,他對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的。以下是小編整理的杜甫的七言愛(ài)國(guó)詩(shī),歡迎閱讀!

  蜀相

  丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

  映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

  三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

  聞官軍收復(fù)河南河北

  劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

  卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

  白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

  登樓

  花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。

  錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。

  北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。

  可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

  詠懷古跡五首之二

  搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。

  悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。

  江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。

  最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。

  詠懷古跡五首之三

  群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。

  一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。

  畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。

  千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論!

  詠懷古跡五首之五

  諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。

  三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。

  伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。

  運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。

  丹青引贈(zèng)曹將軍霸

  將軍魏武之子孫,于今為庶為清門(mén)。

  英雄割據(jù)雖已矣,文采風(fēng)流今尚存。

  學(xué)書(shū)初學(xué)衛(wèi)夫人,但恨無(wú)過(guò)王右軍。

  丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

  開(kāi)元之中常引見(jiàn),承恩數(shù)上南薰殿。

  凌煙功臣少顏色,將軍下筆開(kāi)生面。

  良相頭上進(jìn)賢冠,猛將腰間大羽箭。

  褒公鄂公毛發(fā)動(dòng),英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。

  先帝御馬玉花驄,畫(huà)工如山貌不同。

  是日牽來(lái)赤墀下,迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。

  詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。

  斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空。

  玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向。

  至尊含笑催賜金,圉人太仆皆惆悵。

  弟子韓干早入室,亦能畫(huà)馬窮殊相。

  干惟畫(huà)肉不畫(huà)骨,忍使驊騮氣凋喪。

  將軍畫(huà)善蓋有神,必逢佳士亦寫(xiě)真。

  即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。

  途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。

  但看古來(lái)盛名下,終日坎壈纏其身。

  寄韓諫議注

  今我不樂(lè)思岳陽(yáng),身欲奮飛病在床。

  美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。

  鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。

  玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。

  芙蓉旌旗煙霧落,影動(dòng)倒景搖瀟湘。

  星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。

  似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。

  昔隨劉氏定長(zhǎng)安,帷幄未改神慘傷。

  國(guó)家成敗吾豈敢,色難腥腐餐楓香。

  周南留滯古所惜,南極老人應(yīng)壽昌。

  美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂?

  擴(kuò)展閱讀:杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色

  其詩(shī)思想內(nèi)容博大深厚,題材嚴(yán)肅,感情深沉,表現(xiàn)手法變化多端,故我們稱杜甫最大成就和特色,是主義,以他豐富的生活經(jīng)驗(yàn),他的詩(shī)多取材于生活,所以他需要用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法,這就是形成他的詩(shī)的這一特色的內(nèi)在原因。在此我們專談杜甫數(shù)量最多,質(zhì)量較高的敘事詩(shī)在這方面的運(yùn)用。

  1.善于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作典型的藝術(shù)概括。他很善于選擇和概括有典型意義的人物,通過(guò)個(gè)別,反映一般。比如《兵車行》中那個(gè)“行人”的談話,便說(shuō)出了千萬(wàn)個(gè)征夫戍卒的相同或相似的遭遇!叭簟、“三別”更是典型概括的最好的范例!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨”“十室?guī)兹嗽,千山空自多”杜甫這些詩(shī)所以千百年來(lái)都 一直能令人讀后感到驚心動(dòng)魄,其秘密也應(yīng)在于它是現(xiàn)實(shí)生活的高度集中的概括。

  2.寓主觀于客觀。也就是將自己的主觀意識(shí)、思想感情融化在客觀的具體描寫(xiě)中,而不明白說(shuō)出。審杜甫敘事詩(shī)的最大特點(diǎn),也是他最大的本領(lǐng),因?yàn)楸仨毦哂猩朴诳酥谱约旱募?dòng)的冷靜頭腦,在《石壕吏》中除“吏呼一何怒,婦啼一何苦”二句微微露出了他的愛(ài)憎以外,便都 是對(duì)客觀事物的具體描寫(xiě),他把自己的主觀感受和評(píng)價(jià)融化在客觀的敘述中,主事物本身直接感染讀者。在《兵車行》里,杜甫始終沒(méi)有開(kāi)腔,“行人”的話說(shuō)完,詩(shī)也就結(jié)束了。他的詩(shī)寓諷刺于敘事之中,更覺(jué)得哀痛真摯。

  3.對(duì)話的運(yùn)用和人物語(yǔ)言的個(gè)性化,為把人物寫(xiě)得生動(dòng),他吸收了漢樂(lè)府的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),常常運(yùn)用對(duì)話或人物獨(dú)白,并作到了人物語(yǔ)言的個(gè)性化。他十分重視詩(shī)歌語(yǔ)言的琢磨、錘煉,善于運(yùn)用最少的文字,貼切而行象地表現(xiàn)最多的內(nèi)容。

  “萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,前人就曾說(shuō)這十四字中含有八層的意思!叭甑牙镪P(guān)山月,萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)”,極為形象地概括了戰(zhàn)亂時(shí)代和詩(shī)人漂泊生涯,杜詩(shī)用字的準(zhǔn)確往往看出詩(shī)人錘煉的工夫,名句“星垂平野闊,月涌大江流”中“垂”字顯出夜間平野的廣闊,“涌”字顯出月映大江,波光蕩漾的景色!叭荷饺f(wàn)壑赴荊門(mén) ”中“赴”字把靜靜的群山如龍蛇般飛舞。

  《新婚別》中,寫(xiě)一位新娘子的獨(dú)白:“兔絲附蓬麻,引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫,不如棄路旁。結(jié)發(fā)與君妻,席不暖君床,幕婚晨告別,無(wú)乃太匆忙!君行雖不遠(yuǎn),守邊赴洛陽(yáng)…..”新婚竟成生死離別,本是痛不欲生,但一想到自己還是剛過(guò)門(mén)的新娘子,所以態(tài)度不免矜持,語(yǔ)帶羞澀,備極吞吐,這是完全符合人物的特定身分和精神面貌的。

  4.杜甫詩(shī)歌風(fēng)格多樣,“沉郁頓挫”是其詩(shī)的基本風(fēng)格!俺劣纛D挫”是杜甫在其《進(jìn)雕賦表》中對(duì)自己的創(chuàng)作風(fēng)格的概括。博大深后的思想內(nèi)容,百轉(zhuǎn)千回,反復(fù)詠嘆的感情表達(dá)方式,凝重深沉。憂郁悲壯的藝術(shù)境界,謹(jǐn)嚴(yán)的格律和鏗鏘的音韻,是形成這一風(fēng)格的主要因素。

  和其他偉大詩(shī)人一樣,杜詩(shī)的風(fēng)格多樣化的。他也有部分詩(shī)篇清峻奔放,舒緩平和,意境幽靜而明朗,感情輕松而閑適,如《水檻遣心》等詩(shī)都體現(xiàn)了這種迥異于“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。

  5.杜甫采用的詩(shī)歌形式極為完備,各體兼擅,無(wú)體不工,杜甫尤精于律詩(shī),他的律詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán),章法整飭,對(duì)仗工穩(wěn),技巧圓熟無(wú)比,代表了唐代律詩(shī)的最高成就。正如他在《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》中所形容的“思飄云物動(dòng),律中鬼神掠。毫發(fā)無(wú)遺憾,波瀾?yīng)毨铣伞。確實(shí)達(dá)到“超凡入圣”的境界。

  他的樂(lè)府詩(shī)不僅繼承了漢樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣于事而發(fā)”的傳統(tǒng),而且創(chuàng)造了“即事名篇的新形式,為后人開(kāi)拓了新題樂(lè)府的創(chuàng)作途徑。

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