《夢(mèng)李白二首》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一組記夢(mèng)詩。這組詩是杜甫聽到李白流放夜郎后,積思成夢(mèng)而作。組詩以夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后的次序敘寫。下面是小編整理的杜甫《夢(mèng)李白其二》全詩翻譯與賞析,參考一下
夢(mèng)李白其二
浮云終日行,游子久不至。
三夜頻夢(mèng)君,情親見君意。
告歸常局促,苦道來不易。
江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。
出門搔白首,若負(fù)平生志。
冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。
千秋萬歲名,寂寞身后事。
注釋:
楫:船槳、船
斯人:指李白
局促:勿促不安
譯文:
悠悠云朵終日飛來飄去,遠(yuǎn)方游子為何久久不至。一連幾夜我頻頻夢(mèng)見你,情親意切可見對(duì)我厚誼。每次夢(mèng)里你都匆匆辭去,還總說相會(huì)可真不容易。你說江湖風(fēng)波多么險(xiǎn)惡,擔(dān)心船只失事葬身水里。出門時(shí)你總是搔著白首,好象是辜負(fù)了平生壯志。京都的官僚們冠蓋相續(xù),唯你不能顯達(dá)形容憔悴。誰說天網(wǎng)恢恢疏而不漏?你已年高反被牽連受罪。千秋萬代定有你的聲名,那是寂寞身亡后的安慰。
二:
天上的浮云整日飄來飄去,遠(yuǎn)方的游客怎么久久不歸。
一連三夜都?jí)粢娕c你相會(huì),足見你對(duì)我多么深情厚誼。
告別時(shí)你總顯得局促不安,愁苦地訴說來路艱險(xiǎn)不易:
江湖上航行多有險(xiǎn)風(fēng)惡浪,總是擔(dān)心我的行船會(huì)翻毀。
你出門時(shí)還搔著滿頭白發(fā),好像辜負(fù)了平生凌云壯志。
京城中達(dá)官貴人充斥擁擠,高潔如你卻落得這樣憔悴!
誰能說天道公平寬廣無限,為何到老還如此含冤受累!
你的聲名將千秋萬代流傳,可是生前卻這般悲涼孤寂。
背景:
天寶三年(公元744年),李杜初會(huì)于洛陽,即成為深交。乾元元年(758),李白因參加永王李?的幕府而受牽連,先囚于潯陽,被流放夜郎【治所咱今貴州桐垶西北】,二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放,不知赦還。
鑒賞:
這首記夢(mèng)詩是杜甫聽到李白流放夜郎后,積思成夢(mèng)而作。 詩以夢(mèng)前,夢(mèng)中,夢(mèng)后的次序敘寫。第一首寫初次夢(mèng)見李白時(shí)的心理,表現(xiàn)對(duì)老友吉兇生死的關(guān)切。第二首寫夢(mèng)中所見李白的形象,抒寫對(duì)老友悲慘遭遇的同情。 “冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”,“出門搔白首,若負(fù)平生志”,“千秋萬歲名,寂寞身后事”這些佳句,體現(xiàn)了兩人形離神合,肝膽相照,互勸互勉,至情交往的友誼。
評(píng)點(diǎn):
這兩首記夢(mèng)詩,是杜甫想念李白而作,表達(dá)了他對(duì)李白深切的思念之情。這兩首詩是分別按照夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后的順序來寫的。上篇寫第一次夢(mèng)到李白時(shí)的心理,表明詩人對(duì)李白前途吉兇的關(guān)切;下篇寫夢(mèng)里見到的李白形象,抒發(fā)了詩人對(duì)李白不幸遭遇的無限同情。
上篇開頭的“死別已吞聲,生別常惻惻”兩句,好似突然刮起的陰風(fēng),使全詩頓時(shí)籠罩在一片悲涼的氣氛之中。詩人要記夢(mèng),先寫離別;未寫離別,先寫到死,用死別來襯托生離,寫盡李白被流放到遙遠(yuǎn)的異域、久無音信給詩人帶來的巨大苦痛。
“故人入我夢(mèng),明我長相憶”兩句,不寫詩人夢(mèng)到李白,而寫李白來到詩人夢(mèng)中;而李白之所以能入夢(mèng),又是因?yàn)橹涝娙藢?duì)他一直很想念。這兩句寫了李白幻影在詩人夢(mèng)里出現(xiàn)的情景,也表現(xiàn)了詩人突然見到李白的欣喜與快慰。然而這欣喜卻轉(zhuǎn)瞬即逝!熬裨诹_網(wǎng),何以有羽翼”兩句,是詩人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)關(guān)于李白下落的各種不祥傳聞而產(chǎn)生的疑問。難道他果真死了?眼前的他到底是生魂,還是死魄?道路遙遠(yuǎn),生死難測(cè)啊!從突見的欣喜,到轉(zhuǎn)念后的疑惑,再到生出擔(dān)憂和畏懼,詩人對(duì)自己夢(mèng)中的心理,刻畫得非常細(xì)膩和到位。“魂來?xiàng)髁智,魂返關(guān)塞黑”兩句,寫夢(mèng)醒后詩人的思緒仍無法平靜下來。想到李白魂魄深夜由江南而來,又從秦州返回,來時(shí)需越過南方蔥郁的楓林,去時(shí)需穿過秦隴漆黑的關(guān)塞,路途遙遠(yuǎn)艱難,李白又是孤身一人,詩人怎能不為之掛念?“落月滿屋梁,猶疑照顏色”兩句,寫在滿室月光之下,詩人忽然覺得李白那憔悴的樣子仿佛就在眼前。定神一看,方知是自己的錯(cuò)覺。想到李白魂魄深夜離去,山高路遠(yuǎn),江湖兇險(xiǎn),詩人不禁暗中禱告道:“水深波浪闊,無使蛟龍得!边@恐怖的景象,恰是李白兇險(xiǎn)處境的象征;這惶恐不安的禱告,表明了詩人對(duì)李白前途命運(yùn)的憂慮。詩中用了兩個(gè)與屈原有關(guān)的典故:“魂來?xiàng)髁智唷币痪渲械摹皸鳌币庀,出自《楚辭招魂》;“蛟龍”一詞見于梁吳均的《續(xù)齊諧記》。詩人通過用典把李白和屈原聯(lián)系到一起,不僅突出了李白命運(yùn)的悲劇性,而且體現(xiàn)了詩人對(duì)李白的贊許、推崇和敬仰。
詩人第一次夢(mèng)到李白后,接連幾個(gè)夜晚都出現(xiàn)相似的夢(mèng)境,因此便有了下篇的吟嘆。
“浮云終日行,游子久不至”兩句,由浮云而及游子,為詩家常用的比興手法!叭诡l夢(mèng)君,情親見君意”同上篇的“故人入我夢(mèng),明我長相憶”相呼應(yīng),體現(xiàn)了二人形離神合、真誠相對(duì)的情誼。不論是詩人“見君意”,還是李白“明我憶”,皆為詩人推己及人,抒發(fā)了他對(duì)李白的一片深情!案鏆w”之后六句,截取詩人夢(mèng)中李白歸去前的片刻,描寫李白的幻影!案鏆w”兩句描寫神態(tài);“江湖”兩句為獨(dú)白;“出門”兩句則通過動(dòng)作、外貌揭示了李白愁苦的心理。僅僅三十字,就從神態(tài)、聲音、動(dòng)作、外貌等多個(gè)側(cè)面生動(dòng)地刻畫出了李白的形象!敖眱删洌c上篇的“水深波浪闊,無使蛟龍得”意思相同,雙關(guān)著李白魂魄來去的艱辛及其現(xiàn)實(shí)處境的險(xiǎn)惡!俺鲩T”兩句則表達(dá)了詩人與李白惺惺相惜的感慨。
夢(mèng)里李白的幻影,對(duì)詩人造成了很深的觸動(dòng),以至于詩人每次醒后,總是越想越憤慨,越不平,最后便發(fā)出了“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴!孰云網(wǎng)恢恢?將老身反累”的慨嘆。達(dá)官貴人們遍布長安,唯獨(dú)李白這個(gè)杰出的人才卻報(bào)國無門,困窘不堪,臨近晚年又被流放絕域,喪失了自由,還說什么“天網(wǎng)恢恢”之類的話呢!生前有這樣的遭遇,即使死后流芳千古,自己已無法知曉,又有什么用呢?“千秋萬歲名,寂寞身后事”兩句,是詩人發(fā)出的沉重嘆息,既寄托了詩人對(duì)李白的至高評(píng)價(jià)與無限同情,也蘊(yùn)含著詩人自己的萬千心事。
拓展內(nèi)容
李白介紹
【生平簡介】
李白少年時(shí),就顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽,并好行俠。25歲起離川,長期在各地漫游。其間曾因吳筠等推薦,于天寶初,任供奉翰林。但在政治上不受重視,又遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。
安史之亂中,曾為永王李璘幕僚,因李璘失敗而受牽累,流放夜郎,中途遇赦東還。晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。
李白詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,富有濃厚的浪漫主義色彩,對(duì)后世影響很大。
【喝酒緣由】
李白一生嗜酒,與酒結(jié)下了不解之緣。當(dāng)時(shí)杜甫在《飲中八仙歌》中,極其傳神地描繪了李白:李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
李白為何經(jīng)常喝醉酒呢?其中一個(gè)原因是借酒澆愁。
天寶元年,李白來到長安,由吳筠、賀知章等人推薦,很快得到了唐玄宗的賞識(shí),任為供奉翰林,為皇帝草擬文誥詔令之類的文件。李白利用與玄宗接近的機(jī)會(huì),曾申述過對(duì)國家大事的看法,對(duì)不合理現(xiàn)象,也諫勸過。但此時(shí)的玄宗深居宮中,沉溺聲色。他只是把李白看做滿足自己享樂的御用文人。因而李白的不受重用,乃至賜金放還是在所難免了。
李白被逐出長安后,郁郁而不得志,于是滿腔激憤借酒來傾吐。他在《行路難·其一》中說:金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!新冯y,行路難,多岐路,今安在?……意思是說,酒和菜的價(jià)格是昂貴的,但我吃不下去,只好放下了酒杯和筷子。想渡黃河但冰封流阻,想登太行卻積雪滿山?纯此闹芏际遣砺,我的出路究竟在哪里呢?詩人以行路的艱難比喻世路的險(xiǎn)阻,傾吐出不被重用的憤慨之情。
既然矛盾得不到解決,于是他和友人日日飲酒,一醉方休。但飲酒消解不了他的愁懷。在他所寫的《寫州謝胱樓餞別校書叔云》一詩中說:棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂!榈稊嗨,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
【酒后作品】
李白一生寫了大量以酒為題材的詩作,《將進(jìn)酒》、《山中與幽人對(duì)酌》、《月下獨(dú)酌》等最為大家熟悉。其中《將進(jìn)酒》可謂是酒文化的宣言:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!胙蛟着G覟闃,會(huì)須一飲三百杯!”如此痛快淋漓豪邁奔放。難得的是,李白在這里極力推重“飲者”。為了飲酒,五花馬千金裘都可以用來換取美酒,其對(duì)于酒之魅力的詮釋,確已登峰造極。
飲酒給李白帶來了許多快樂,他在詩中說“且樂生前一杯酒,何須身后千載名”,高唱“百年三萬六千日,一日須飲三百杯”,要“莫惜連船沽美酒,千金一擲買春芳”,要“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”,一會(huì)兒“高談滿四座,一日傾千觴”,一會(huì)兒又“長劍一杯酒,丈夫方寸心”。這使我們感到酒已經(jīng)成了李白生命不可或缺的一部分。
李白的出現(xiàn),把酒文化提高到了一個(gè)嶄新的階段,他在繼承歷代酒文化的基礎(chǔ)上,通過自己的大量實(shí)踐,以開元以來的經(jīng)濟(jì)繁榮作為背景,以詩歌作為表現(xiàn)方式,創(chuàng)造出了具有盛唐氣象的新一代酒文化。
李白六十多年的生活,沒有離開過酒。他在《贈(zèng)內(nèi)》詩中說:“三百六十日,日日醉如泥!崩畎淄达嬁窀,給我們留下了大量優(yōu)秀的詩篇,但他的健康卻為此受到損害,62歲便魂歸碧落!肮艁硎ベt皆寂寞,惟有飲者留其名。”這就是李白,一個(gè)光照千古的詩仙酒仙。
杜甫介紹
杜甫(公元712—770年),字子美。祖籍襄陽(今屬河北),因曾祖父杜依藝當(dāng)過鞏縣縣令,于是就定居在鞏縣(今屬河南),杜甫于唐玄宗先天元年(公元712年)生于鞏縣。遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉名將,又是注釋《春秋左氏傳》的學(xué)者。祖父杜審言,是武則天時(shí)代的膳部員外郎,與沈佺期、宋之問齊名的詩人。父親杜閑曾任兗州司馬,終奉天(今陜西乾縣)縣令。杜甫對(duì)這個(gè)“奉儒守官,未墜素業(yè)”,又有詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的家庭,是很引為驕傲的。母親崔氏,在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族,所謂“舅氏多人物”,“吾舅盡知名”,他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫自稱“七齡思即壯,開口詠鳳凰。九齡書大字,有作成一囊。”(《壯游》)杜甫到十四五歲,就“出游翰墨場(chǎng)”。杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶,這對(duì)他日后的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞;后在洛陽尚善坊的岐王李范府中,遵化里玄宗寵臣崔滌堂前,聽過李龜年的歌聲;在洛陽北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過畫圣吳道子畫的五圣尊容、千官行列。這些經(jīng)歷在他以后的詩歌創(chuàng)作中都有所反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)名流崔尚、魏啟心看到他習(xí)作的詞賦,夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長輩也屈尊來訪問他?磥硭苑Q“讀書破萬卷,下筆如有神”,并不是吹牛。
杜甫生在唐王朝的輝煌盛世時(shí)期,當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮,交通也很發(fā)達(dá),所謂“九州道路無豹虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出”,許多積極追求功名的青壯年讀書人中,盛行著全國漫游的風(fēng)氣。杜甫從二十歲左右到三十五以前,也曾經(jīng)三次出游。第一次是南游吳越,江浙的山水人物,引發(fā)他無限想象。開元二十四年(公元736年),他第一次參加進(jìn)士考試,卻名落孫山,于是他又帶著蔑視考功郎的傲氣,與蘇源明等一起,來到齊趙平原,作第二次漫游。大概這時(shí)他父親正在兗州做司馬,他在齊趙一帶過了四五年“裘馬輕狂”的快意生活,也留下了現(xiàn)存最早的幾首詩:《登兗州城樓》,是省侍父親于兗州時(shí)的作品;還有《畫鷹》、《房兵曹胡馬》兩首,以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬;還有一首《望岳》,更是其中的杰作,結(jié)尾的兩句是流傳千古的名句:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,流露了詩人少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。唐天寶三年,杜甫在東都洛陽遇到了被唐玄宗賜金放還的大詩人李白。同年秋天,李白和杜甫同游梁(今開封)、宋(今商丘一帶),會(huì)見了詩人高適,這是杜甫的第三次漫游。他的《遣懷》詩說:“憶與高李輩,論交入滔壚。兩公壯藻思,得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái),懷古視平蕪!碧鞂毸哪辏鸥υ邶R魯又與李白相見,在飲酒賦詩之外,又討論了煉丹求仙,而且共同訪問了兗州城北的隱士范野人。兩人杜甫和李白兩人還互贈(zèng)了詩篇。杜贈(zèng)李的詩說:“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行!崩钯(zèng)杜的詩說:“秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯!”兩人從此以后就再也沒有見面。
杜甫一生引為快意的讀書游歷時(shí)期,到三十四歲就結(jié)束了。困守長安十載風(fēng)雨
天寶五年(公元746年),杜甫回到了長安。這時(shí)長安浪漫游樂的風(fēng)氣尚未過去,漢中王府、鄭駙馬府等達(dá)官貴人的宅第都向他開過門。但杜甫來長安的最主要的目的還是參加科舉考試,以謀取官職。此時(shí)當(dāng)權(quán)的宰相,正是以妒賢忌能、陰險(xiǎn)奸詐著稱的奸相李林甫。天寶六年,唐玄宗詔告天下:通一藝者詣京師就選。李林甫以為草野之士猥多,恐有俚言,污濁圣聽。結(jié)果,這一年的科試中,布衣之士,無有第者,李林甫為了掩蓋自己的惡劣行徑,又表賀皇帝“野無遺賢”。在這種情況下,杜甫當(dāng)然也無由仕進(jìn)了。
此后,杜甫生活日漸貧困!百u藥都市,寄食友朋”,也難免饑寒交迫。明知干謁可恥,也不得不向一些達(dá)官貴人投詩乞憐。在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》里,他一面陳述致君堯舜的抱負(fù),同時(shí)也傾訴了干謁權(quán)貴的悲憤與辛酸:“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。”
天寶十年(公元751年),唐玄宗在正月內(nèi)連續(xù)三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟、天地三個(gè)盛典,杜甫覺得這是展現(xiàn)他詩賦才華的機(jī)會(huì),于是獻(xiàn)寫了《三大禮賦》,得到了唐玄宗的賞識(shí),他命宰相出題,在集賢院考試杜甫的文章。哪知召試的結(jié)果,只是說他“名實(shí)相副,送隸有司,參列選序”。只給了杜甫一個(gè)候選官吏的資格。到了天寶十四年(公元755年),才補(bǔ)了一個(gè)河西尉的小官,杜甫不樂意就職,朝廷又賜任杜甫為右衛(wèi)率府兵曹參軍。
十年困守長安的生活,雖然備受饑寒疾病之折磨,卻使他認(rèn)清了以皇帝為首的封建統(tǒng)治集團(tuán)貴族的腐化面目,也使杜甫對(duì)于廣大士卒人民的苦難,對(duì)國運(yùn)的危機(jī),也有了越來越深廣的感受和認(rèn)識(shí),在揭露窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來災(zāi)難的《兵車行》里,他憤怒地指責(zé):“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已!”在諷刺楊氏兄妹奢侈荒淫生活的《麗人行》里,他鮮明地點(diǎn)出:“就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦!薄爸耸挚蔁釀(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔!”最后,在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的長詩里,他總結(jié)了自己一生的思想生活道路。“許身一何愚,竊比稷與契”是他一生的政治抱負(fù),“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”是他一生憂樂愛憎的基本傾向。所以當(dāng)他中夜離京城,凌晨過驪山,聽見君臣們通宵達(dá)旦的歌舞的聲音,便向那些享有“賜浴”、“與宴”特權(quán)的達(dá)官貴族們,指出“彤庭所分帛,本自寒女出,鞭撻其夫家,聚斂貢城闕!毕蚰切┫硎苤p歌曼舞、珍肴美味的達(dá)官權(quán)貴們,大呼“朱門酒肉臭,路有凍死骨!”最后他自己的那個(gè)“十口隔風(fēng)雪”的家庭也發(fā)生了“入門聞號(hào)咷,幼子饑已卒”的悲劇。這時(shí)他還不知安祿山已經(jīng)起兵范陽的消息,卻給大唐皇朝的政局畫出山雨欲來的緊張氣氛!
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