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《赤壁賦》教案

2024-08-05 赤壁賦

  作為一名教師,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的《赤壁賦》教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《赤壁賦》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)教育目標(biāo)

  1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。

  2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

  3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的.情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

  二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

  1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。

  2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。

  三、德育滲透目標(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩(shī)文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問(wèn)答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

  解決辦法:

  1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。

  2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。

  學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。

  2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問(wèn)答部分,深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。

《赤壁賦》教案 篇2

  【 教學(xué)設(shè)想 】

  《赤壁賦》文筆優(yōu)美,文采飛揚(yáng),駢散結(jié)合。寫(xiě)景部分精警凝練,形象鮮明。議論部分自由豪放,恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句,特別便于學(xué)生誦讀。因此,我準(zhǔn)備從讀入手,把欣賞品味語(yǔ)言作為重點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行賞析性交流,讓學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話。體現(xiàn)學(xué)生的自主―探究―合作的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能在全文寫(xiě)景、抒情、議論的巧妙融合中體會(huì)到詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

  第一步:導(dǎo)讀。教師背誦全文,學(xué)生整體感知,領(lǐng)悟品味,尋找自己喜歡的句、段,并稍作分析。這一步目的是為了熟悉課文,并且為下一步的鑒賞活動(dòng)做準(zhǔn)備。

  第二步:自讀。學(xué)生多角度賞讀,品味細(xì)節(jié),為理清全文思路作鋪墊。

  第三步:憶讀。當(dāng)堂背誦精彩語(yǔ)句,檢驗(yàn)理解程度,為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。

  第四步:研讀。通過(guò)悟讀關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)貫穿全文的意象,把握文章的深刻主旨。

  【 教學(xué)重點(diǎn) 】

  品味語(yǔ)言之美,把握旨趣之妙。

  【 教學(xué)難點(diǎn) 】

  文中辯理句子的理解,體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。

  【 教學(xué)安排 】

  一課時(shí)

  【 教學(xué)準(zhǔn)備 】

  多媒體幻燈片

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  賞秋江月夜之美景

  聽(tīng)簫歌相和之哀聲

  嘆吾聲須臾之悲情

  悟變與不變之妙理

  【 教學(xué)目的 】

  知識(shí)目標(biāo):

  掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個(gè)特殊句式。

  能力目標(biāo):

  1、 初步掌握誦讀的規(guī)則。

  2、 學(xué)會(huì)多角度品析精彩語(yǔ)句,通過(guò)朗讀背誦提升效果。

  3、 在理解文句深層含義的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學(xué)。

  德育目標(biāo):

  1 、品味文中寫(xiě)景抒情的名句,提升自己的文學(xué)品位和審美情趣。

  2 、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學(xué),培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)觀進(jìn)取的人生品格和熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的人生態(tài)度,樹(shù)立積極的人生價(jià)值觀。

  【 教學(xué)過(guò)程 】

  一 、提問(wèn)導(dǎo)入

  歲月易逝,人生短暫。面對(duì)有限的人生,面對(duì)人生中的挫折與磨難,你有哪些感想?

  二、檢查預(yù)習(xí)

  屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉

  三、聽(tīng)讀課文,品味欣賞

  1 、品讀第一段中寫(xiě)景的名句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江,水光接天”。

  2 、品味第二段中寫(xiě)簫聲的句子:“ 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!

  3 、品析第三段中抒情的句子:“ 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮!

  4 、品鑒第四段中議論說(shuō)理的句子:“ 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”

  四、理清思路,背誦語(yǔ)段

  本文每段均有精彩語(yǔ)句,許多寫(xiě)景、抒情、議論的名句都流傳千古,正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。

  五、鑒賞情感,研習(xí)旨趣

  一問(wèn):為什么在第一段如此優(yōu)美的.景色描寫(xiě)之后會(huì)有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?

  二問(wèn):蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷,望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?

  三問(wèn):蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?

  六、課堂延伸,拓展思維

  呼應(yīng)開(kāi)頭提問(wèn):學(xué)習(xí)了《赤壁賦》一文,你看到了一個(gè)怎樣的東坡?從他身上你學(xué)到了什么?

《赤壁賦》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。

  2、通過(guò)研習(xí)探討,把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。

  2、通過(guò)預(yù)習(xí)交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實(shí)詞,“之”、“然”、等虛詞,同時(shí)積累常見(jiàn)的文言句式。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、如何理解作者對(duì)人生的看法。

  2、個(gè)性化鑒賞:景、情、理的融合,語(yǔ)言特點(diǎn)等。

  課時(shí)安排三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

  1、閱覽相關(guān)材料

  收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

  2、熟讀課文,利用工具書(shū)解決字詞,并歸納文章的字詞。

  二、作者和解題:

  以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,教師明確:

  黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。

  三、第一環(huán)節(jié):

  聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

  教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

  四、第二環(huán)節(jié):

  以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

  1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體

  請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

  2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例:

  詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟

  意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿

  名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上

  句式——定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者

  賓語(yǔ)前置:何為其然也

  五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路

  教師點(diǎn)撥:

  第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

  第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

  第三節(jié)——人生失意的悲情

  第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

  第五節(jié)——忘情塵世的'灑脫

  、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

  六、第四環(huán)節(jié):

  學(xué)生按四組展開(kāi)討論:1、文章寫(xiě)了怎樣的景?

  2、文章寫(xiě)了怎樣的情?

  3、文章寫(xiě)了怎樣的理?

  七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)

  八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

 。1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。

  (2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

  第二課時(shí)

  一、評(píng)析文中的“水月”意象

  1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?

  學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):

  夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)

  會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望射于狼。(《江城子密州出貓》)

  人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)

《赤壁賦》教案 篇4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)

  2、體會(huì)作者感情,領(lǐng)悟作者思想

  教學(xué)過(guò)程(:儒家推已及人的的思想,佛家眾生平等的觀念,道家熱愛(ài)生命的意識(shí),使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖!辞俺啾谫x〉表現(xiàn)的胸襟氣度,于上列詩(shī)文可見(jiàn)端倪。)

  一、導(dǎo)入:

  先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無(wú)盡用之不竭水光接天成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶,有著深厚的文化底蘊(yùn),而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》,可見(jiàn)這篇文章的生命力之旺盛今天我們共同走進(jìn)這篇文章

  二、感情概況

  剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫(huà)了是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢?樂(lè)——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)這里有賦的寫(xiě)法:往往采用主客問(wèn)答的方式表達(dá)自己的感悟,其實(shí)很多時(shí)候就是作者內(nèi)心的一種斗爭(zhēng),或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感那么作者為何而樂(lè),為何而悲,又為何而喜呢?

  三、賞析“樂(lè)”

  1、作者為何而樂(lè)?賞到了美景如何表達(dá)自己的樂(lè)?喝酒、吟誦、唱歌

  2、大家選取一句表現(xiàn)“樂(lè)”的句子先解釋?zhuān)筚p析給同位聽(tīng)溝通交流達(dá)到悟讀

  3、文言知識(shí):縱……凌……:替代法翻譯

  老師示范賞析:于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面,一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè)的程度,而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景,一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”,當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng),滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)

  4、快樂(lè)到一定程度,人們都會(huì)唱起來(lái)那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞,前后四人一起研討,一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái),其他三人一起分析讀析融為一體

  1兮:來(lái)自屈原,屈原經(jīng)常嘆息,所以此字要拉長(zhǎng)讀,屬于長(zhǎng)嘆

  2美人:來(lái)自屈原,往往以香草美人入詩(shī),香草自比,美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上

  寫(xiě)作此文,作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使,相當(dāng)于被流放,遠(yuǎn)離都城這時(shí)他已年邁半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》這年七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江,寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》(知人論世)

  四、賞析“悲”

  1、想起自己的'遭遇,本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)那么,作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析,有體會(huì)你先別告訴別人,一會(huì)兒考考別人提問(wèn)要具體

  2、文言知識(shí):渺:渺小哀:哀傷羨:羨慕(補(bǔ)字翻譯法)

  侶魚(yú)蝦而友麋鹿,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮:結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文:結(jié)構(gòu)相似的上下兩句,相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反

  3、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟:表達(dá)了人生的短暫與渺小在歷史的長(zhǎng)河中,在浩瀚的宇宙中,我們到底算什么?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘 請(qǐng)Word版完整教案:蘇教版高中語(yǔ)文必修一《赤壁賦》教案一教案《蘇教版高中語(yǔ)文必修一《赤壁賦》教案一》,來(lái)自網(wǎng)!

《赤壁賦》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

 。1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn);

 。2)感知作品言外的情感理趣;

 。3)了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。

  教學(xué)重點(diǎn):

  欣賞分析文中的‘水月’意象

  體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。

  教學(xué)方法:

  第一課時(shí):誦讀法,教師講解法。

  第二課時(shí):討論學(xué)習(xí)法。

  第一課時(shí)

  一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

  1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

  2、熟讀課文,利用工具書(shū)解決字詞,并歸納文章的字詞。

  3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說(shuō)明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集材料,學(xué)會(huì)整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

  教師明確:

  1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

  2、解題:(1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說(shuō)明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。

  三、第一環(huán)節(jié):聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

  四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

  1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

  2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例:詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者 賓語(yǔ)前置:何為其然也說(shuō)明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

  五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫(huà))

  教師點(diǎn)撥第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說(shuō)明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

  六、第四環(huán)節(jié):通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。

  學(xué)生按四組展開(kāi)討論:

  1、文章寫(xiě)了怎樣的景?

  2、文章寫(xiě)了怎樣的情?

  3、文章寫(xiě)了怎樣的理?

  4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?

  七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)

  八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

 。1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考:《永遇樂(lè)》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

 。2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

 。3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。

  第二課時(shí)

  一、評(píng)析文中的“水月”意象

  1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些? 學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選): ?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限。(《永遇樂(lè)》) ?夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》) ?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》) ?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》) ?人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》) ?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》) ?何夜無(wú)月,何處無(wú)松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)

  2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí)) 歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛) 哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

  3、學(xué)生分析蘇軾描寫(xiě)月亮的變化發(fā)展過(guò)程。討論明確: 以被貶黃州為界,被貶前,他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿(mǎn)懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí),到達(dá)極致,豪情萬(wàn)丈,渴望建功立業(yè)的.抱負(fù)噴薄欲出!霸隆背闪讼闃(lè)、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿(mǎn)、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿(mǎn)月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長(zhǎng)終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說(shuō)明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過(guò)研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過(guò)提供解讀的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

  二、主客是否為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

  1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。

  2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。 3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說(shuō)明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了興趣。通過(guò)分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解,通過(guò)對(duì)比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。

  三、蘇軾這種聽(tīng)任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度。)

  1、蘇軾這番話看起來(lái)很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽(tīng)任自然,只能是一種自我安慰。

  2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂(lè)觀曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡(jiǎn)單。

  3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

  4、認(rèn)為聽(tīng)任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí),蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,要立足于社會(huì),我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去。

  5、在現(xiàn)代社會(huì),“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通,你不去爭(zhēng)取,只有被別人“吃”掉。 6、理解是斷章取義了,他說(shuō)這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。

  7、“取之無(wú)禁,用之不竭”作為成語(yǔ)現(xiàn)在還用,如果說(shuō)是對(duì)大自然無(wú)節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對(duì)的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。

  小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時(shí)代來(lái)評(píng)判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來(lái)朗讀余秋雨先生寫(xiě)給蘇東坡的一段話,和大家互勉。

  學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說(shuō)明:通過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí),利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。

  四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)出現(xiàn)的精彩總結(jié):

  五、布置作業(yè)

  結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生(生命),對(duì)苦難的理解。寫(xiě)一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

  教學(xué)反思:

  本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。

  例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩:(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界,他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。(3)面對(duì)逆境,要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

  其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說(shuō)明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。

  第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng),變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得,這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

  值得探討改進(jìn)的地方: 1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。

  2、閱讀大量的資料,對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會(huì)學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

  3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

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