長(zhǎng)恨歌》描寫了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲歌。“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，恨在何處?一個(gè)皇帝竟無(wú)法保全心愛的女子，馬嵬兵變，生死離別，昔日共聚的時(shí)光是多么美妙，分離之后的寂寞悲傷也就可想而知了。而唐玄宗本人，既是悲劇的承受者，又是悲劇的制造者。全詩(shī)通過精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，講述了一個(gè)哀婉動(dòng)人的愛情故事，準(zhǔn)確把握了人物個(gè)性，融敘事、寫景、抒情于一體，塑造了唐玄宗、楊貴妃這兩個(gè)有血有肉、栩栩如生的藝術(shù)形象。
格調(diào)婉轉(zhuǎn)纏綿、凄艷動(dòng)人。全詩(shī)可分五個(gè)部分。第一部分從開頭到“不重生男重生女。”開頭六句，敘寫楊玉環(huán)被選入宮。接下來(lái)，作者從不同的角度寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛。既有“賜浴”、“侍宴”、“三千寵愛在一身”的人之常情，也有“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的失度荒唐，還有“遂令天下父母心，不重生男重生女”的藝術(shù)夸張。第二部分寫安祿山起兵后玄宗君臣逃奔西蜀，楊貴妃被絞死的經(jīng)過。“花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”寫他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國(guó)殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為悲劇。第三部分，寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念。“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。”白日里，看到太液池的芙蓉和未央池的柳就想到楊貴妃的容顏，景物依舊，人卻不在了，禁不住潸然淚下。“遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”，寫夜間唐玄宗被情思縈繞久久不能入睡的情景。正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感。第四部分寫道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。詩(shī)人用浪漫主義手法，上天入地尋找。
終于在虛無(wú)縹緲的仙山找到了楊貴妃，讓她以“花冠不整下堂來(lái)”、“梨花一枝春帶雨”的形象，殷勤迎接漢家的'使者。第五部分，寫楊貴妃的話，極言生離死別之恨難消。“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，楊貴妃托物寄詞，又重申前誓，照應(yīng)玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。結(jié)尾“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，點(diǎn)明題旨，把李楊愛情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致。
全詩(shī)寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無(wú)窮。文字哀艷動(dòng)人，聲調(diào)悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。
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