在年少學(xué)習(xí)的日子里，我們總免不了跟文言文打交道，文言文就是白話文的提煉跟升華。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編整理的《采薇》文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
薇原文
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫(mù)止。 靡室靡家，玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡(mǐ)使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。 王事靡盬(gǔ)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。 四牡翼翼，象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨(yù)雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
翻譯
豆苗采了又采，苗苗冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。沒有妻室沒有家，都是為了和玁狁打仗。 沒有時(shí)間安居休息，都是為了和玁狁打仗。
豆苗采了又采，苗苗多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。
豆苗采了又采，苗苗已經(jīng)又老又硬。說回家呀回家，又到了十月小陽春。征役沒有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛開著的是什么花?是棠棣花。那駛過的是什么人的車?當(dāng)然是將帥們的從乘。兵車已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下?因?yàn)橐粋�(gè)月多次打勝仗!
駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的'弓和鯊魚皮箭囊(指精良的裝備)。怎么能不每天戒備呢?玁狁之難很緊急啊。
回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會(huì)!
賞析：
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！�
這是詩經(jīng)里一個(gè)著名的句子，它象一幅畫，把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。
出門時(shí)是春天，楊樹柳樹依依飄揚(yáng)，而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。
我們可以想象，他的妻子在家等著他。我們可以想象他的戀人在故鄉(xiāng)等著他。即便是一年中受盡苦難，也要等到相見的一天。
大雪中有一個(gè)人在獨(dú)行，遠(yuǎn)處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在，是他活著的動(dòng)力。為了楊柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便，造就了人們思維的發(fā)達(dá)，把人的想象力發(fā)揮到極致。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
名家點(diǎn)評(píng)
漢代申培《詩說》：宣王之世，既驅(qū)獫狁，勞其還師之詩，前四章皆興也，下二章皆賦也。
南朝宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》：謝公因子弟集聚，問：“《毛詩》何句最佳?”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”公曰：“‘訏謨定命，遠(yuǎn)猷辰告。’謂此句偏有雅人深致�！�
清代王夫之《姜齋詩話》卷一：“‘昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏�！詷肪皩懓В园Ь皩憳�，一倍增其哀樂�！�
清代方玉潤《詩經(jīng)原始》：蓋以詩中明言“曰歸曰歸”及“今我來思”等語，皆既歸之辭，非方遣所能逆料者也。其前五章不過追述出戍之故�！窈涡叶�矣，且望鄉(xiāng)關(guān)未遠(yuǎn)矣，于是乃從容回憶往時(shí)之風(fēng)光，楊柳方盛;此日之景象，雨雪霏霏，一轉(zhuǎn)瞬而時(shí)序頓殊，故不覺觸景愴懷耳�！室允壅咦宰鳛榻��！嗽娭�，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還，樂矣，何哀之有耶?
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