沒有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng),即使是有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無用的玩物。
五一勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)篇一
春風(fēng)春雨把原野拂過,
驚起一層漫漫綠色。
五月,在這春天的季節(jié),是一場(chǎng)雷鳴后大雨來臨,南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié);是冬麥揚(yáng)穗農(nóng)民揮汗荷鋤,辛勤耕耘的好光景。
蛙鳴蟲叫,魚躍雀散,初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風(fēng)箏擁入碧空的懷抱,地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺中,春天正邁著輕盈的腳步,悄悄的向我們走來——在春意盎然的五月。
五月是孩子們的天堂,拋掉厚重的棉衣棉帽,跑到田野里盡情的撒歡兒,用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子,春潮涌動(dòng)的時(shí)節(jié),執(zhí)子之手,與子同行,擷下春天里的玫瑰點(diǎn)綴愛的天空;五月是老年人的節(jié)日,踏著一路路春光,和著一串串鳥鳴,到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月,全體人民的日子——全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。
水一樣流走的是日子,記憶被時(shí)間流逝得日益斑駁,人們卻沒有遺忘這一幕,“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”成為他們英勇壯舉的特別紀(jì)念。
勞動(dòng)人民是世界上最偉大的人民,他們用勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動(dòng),建成了今天的萬丈高樓;是勞動(dòng),筑就了現(xiàn)代化的`信息高速公路;是勞動(dòng),讓偌大的地球變成了一個(gè)小小的村落;是勞動(dòng),使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動(dòng)是神奇的,勞動(dòng)是偉大的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個(gè)五彩班斕的世界,創(chuàng)造了人類的文明。讓我們?cè)谶@個(gè)特別的日子里,向全世界的勞動(dòng)者致敬!
在充滿真情的五月,緊握你因勞動(dòng)而開滿繭花的手,送上我最真心的祝福,聆聽你勞動(dòng)的贊歌。“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生;“默默無聞,無私奉獻(xiàn)”也是一種人生。種種人生,勞動(dòng)如咖啡里的方糖,把我們的人生調(diào)得有滋有味;勞動(dòng)如路旁的一幀風(fēng)景,把我們的人生裝扮得亮麗多彩。
五月,真情五月。在樓外高樓,在亭外長(zhǎng)亭,讓我們手挽手,肩并肩,豪情萬丈,血?dú)夥絼偟某皇状蠼瓥|去,把全世界勞動(dòng)者的心愿送給遠(yuǎn)方,送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔剩瑸槲逶赂吒,為勞?dòng)者擊掌!
五一勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)篇二
外國(guó)勞動(dòng)節(jié)慶祝方式
加拿大:9月勞動(dòng)節(jié)標(biāo)志夏天結(jié)束
同為北美國(guó)家,加拿大與美國(guó)一樣也是在每年9月的第一個(gè)星期一慶祝勞動(dòng)節(jié)。在渥太華、多倫多等城市,每年勞動(dòng)節(jié)時(shí)都會(huì)舉行游行和集會(huì),以此表彰工會(huì)組織下的工人對(duì)加拿大社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)。 另外,比較與眾不同的是,在大多數(shù)加拿大人的概念中,這個(gè)9月的`勞動(dòng)節(jié)標(biāo)志著夏天的結(jié)束。一般情況下,家長(zhǎng)們會(huì)利用勞動(dòng)節(jié)的假期給孩子買新學(xué)期的學(xué)習(xí)用品,商家也往往借機(jī)促銷文具。
泰國(guó)、秘魯:放假一天
泰國(guó)于1932年首次頒布勞工條例,隨后將每年的5月1日確定為國(guó)家的勞動(dòng)節(jié),以此嘉獎(jiǎng)辛勤工作的勞動(dòng)者。這一天,泰國(guó)全國(guó)統(tǒng)一放假一天,在首都以及一些大城市會(huì)有相關(guān)的慶祝活動(dòng),不過規(guī)模一般都不會(huì)太大。
和泰國(guó)的情況比較類似,南美國(guó)家秘魯也規(guī)定5月1日為國(guó)家的勞動(dòng)節(jié),而且全國(guó)放假一天。
意大利:不慶祝不放假
英國(guó)、法國(guó)等歐洲國(guó)家都將“五一”確定為勞動(dòng)節(jié),不少國(guó)家都放假一天,還有的國(guó)家則根據(jù)情況將公共假期放在5月的第一個(gè)星期一。
不過,和世界大多數(shù)國(guó)家不太一樣的是,意大利盡管承認(rèn)“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié),政府也表示尊重勞工,但一般人并不舉行專門的慶祝活動(dòng),也沒有全國(guó)性的“五一”假期。
五一勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)篇三
勞動(dòng),是生活的必需。歌唱生活、歌唱?jiǎng)趧?dòng)是人們表達(dá)感情的一種方式。中華民族是勤勞的民族,勤勞的民族在抒發(fā)情感的時(shí)候,用歌唱表達(dá)勞動(dòng)中的喜怒哀樂是再合適不過了。勞動(dòng)也是歌曲的源泉,最早的歌曲是與勞動(dòng)生活相結(jié)合的,內(nèi)容也是以勞動(dòng)生活為主,傳說神農(nóng)時(shí)人們所歌唱的“扶犁之歌”,即是人們?cè)谔镩g耕作時(shí)唱出的旋律。
淮南子道應(yīng)訓(xùn)所說:“今夫舉大木者,前呼邪許,后亦應(yīng)之,此舉重勸力之歌也。”“舉重勸力之歌”正是原始工人們的勞動(dòng)歌。這樣的勞動(dòng)歌,實(shí)際是一種生產(chǎn)斗爭(zhēng)的手段,是生產(chǎn)技術(shù)的一部分。它可以整齊集體的動(dòng)作,組織勞動(dòng)的`過程,一面可以減輕勞動(dòng)的疲勞,同時(shí)又可使勞動(dòng)秩序化而增加勞動(dòng)的效果。
“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐宍。”這是保存在《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》中的一首原始勞動(dòng)歌謠,題目叫《彈歌》。這首歌謠僅8 個(gè)字,是中國(guó)古代現(xiàn)存的最短的詩(shī)歌。這首歌謠反映了我國(guó)遠(yuǎn)古漁獵時(shí)代人民的勞動(dòng)生活,描寫了他們砍竹、接竹、制作彈弓,并發(fā)射彈丸捕獵禽獸的全過程。語(yǔ)言淳樸、自然,概括力極強(qiáng),以非常簡(jiǎn)短的詩(shī)句真實(shí)地描繪了一幅原始先民狩獵圖。詩(shī)句中流露著原始人對(duì)自己學(xué)會(huì)制造狩獵工具的自豪和喜悅,也表現(xiàn)了狩獵勞動(dòng)的緊張、活潑和愉快,以及原始人要求獲得更多獵物的渴望。
在古代的辭賦歌曲當(dāng)中,勞動(dòng)的旋律一直沒有停歇過。你可以從《詩(shī)經(jīng)》中的《七月》、《伐檀》中感受到勞動(dòng)的艱辛,你可以從那些勞動(dòng)號(hào)子中感受到勞動(dòng)者的渾厚力量,而各式各樣的勞動(dòng)場(chǎng)面,人們更是會(huì)在不同的民歌中找到。詩(shī)經(jīng)·周南·芣苡有詩(shī)曰:“采采芣苡,薄言采之......”這首《芣苡》是《詩(shī)經(jīng)》里很有名的一首詩(shī)歌。本詩(shī)是婦女集體勞動(dòng)生活的贊歌,熱情歌頌了勞動(dòng)人民熱愛勞動(dòng)的高貴品質(zhì),全詩(shī)洋溢著歡愉之情,準(zhǔn)確地傳達(dá)出那歡快的勞動(dòng)節(jié)奏。
四季更替,地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí),地軸傾斜的方向是不變的,一年中,隨著地球公轉(zhuǎn)的位置不同,太陽(yáng)直射點(diǎn)的位置也會(huì)有規(guī)律的變化著,地球各地接受光照的多少也隨著變化,這種冷暖便不停地交替著,從而形成了寒來暑往的四季更替現(xiàn)象。我國(guó)古代勞動(dòng)人民根據(jù)經(jīng)驗(yàn),把四季分成了二十四節(jié)氣,并編寫了節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四節(jié)氣歌,體現(xiàn)著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勞動(dòng)智慧。
在古詩(shī)里聆聽勞動(dòng),聆聽勞動(dòng)的贊歌。感受著勞動(dòng)人民熱愛勞動(dòng)的生活態(tài)度,感受著勞動(dòng)者積極創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的樂觀精神,感受勞動(dòng)的魅力與光榮,那是一種無比幸福。勞動(dòng)著,創(chuàng)造著,豐富著,精彩著,勞動(dòng)點(diǎn)綴了生命的天空,也點(diǎn)亮了人生的路遙,更富足了心靈的殿堂。
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