賣炭翁
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
【注釋】
1、賣炭翁：這是作者《新樂(lè)府》的第三十二首，題下原有小序：“苦宮市也�！�
2、轍：(zhé) 車輪印
3、系: (jì) 掛
4、伐薪：砍柴。
5、南山：終南山，在長(zhǎng)安(今西安市)南面。
6、何所營(yíng)：做什么用。營(yíng)：用。
7、輾：同“碾”，軋的意思。
8、轍：車輪輾出的痕跡。
9、困：累。
10、市：集市。
11、翩翩：輕快得意的樣子。
12、騎（jì）騎馬的人。
13、黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。白衫兒，指太監(jiān)手下的爪牙。
14、敕：(chì)皇帝的命令或詔書。
15、叱：吆喝。
16、牽向北：唐代皇帝的宮殿在長(zhǎng)安的北邊，牽向北，指把炭車趕向皇宮。
17、千余斤：不是實(shí)指，形容多。
18、惜：舍不得。
19、綃(xiāo)：生絲。
20、系：掛。
21、直：同"值"，價(jià)值。
22、賣炭的錢何所營(yíng)：得到。宮使驅(qū)將惜不得：能夠
23、蒼蒼：灰白色
【譯文】
一個(gè)賣炭的老翁，在終南山里一年到頭地砍柴，燒炭。
他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)都被炭熏黑了，十個(gè)指頭就如烏炭一樣黑。
賣了炭得到一點(diǎn)錢，拿來(lái)做什么用呢？只不過(guò)是為了身上的衣裳和口中的飯食。
可憐他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低，只盼望天氣更加寒冷。
昨天夜里，長(zhǎng)安城外下了一尺多深的雪。一大清早，他就裝好木炭，套上牛車，輾著冰雪，趕往京師集市。
牛已十分疲倦，人也很餓了，日頭已出來(lái)很高。便在市外南門泥濘的路歇息
有兩人騎馬揚(yáng)鞭，翩翩而來(lái)，那是誰(shuí)呀？是皇宮里派出來(lái)的采辦，穿黃綢衣裳的是頭兒，著白綢衫的是隨從。
他們走到賣炭翁前，手持文書憑證，裝模做樣，自稱是奉旨辦貨。說(shuō)著，就讓車子掉轉(zhuǎn)方向，吆喝著牛，往北邊皇宮方向趕去。
那一車木炭，足足有一千多斤重啊，就這樣眼睜睜地被宮使拉走。老翁雖然捶胸頓足，萬(wàn)般不舍，卻也無(wú)可奈何。
結(jié)果他們只給了半匹紅色生絲和一丈白綾，把它搭在牛角上邊，說(shuō)是用來(lái)充抵炭錢。
【賞析】
《賣炭翁》是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“苦宮市也�！痹�(shī)人以個(gè)別表現(xiàn)一般，通過(guò)賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力的鞭撻。
這篇詩(shī)沒有象《新樂(lè)府》中的有些篇那樣“卒章顯其志”，而是在矛盾沖突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。這首詩(shī)千百年來(lái)萬(wàn)口傳誦，并不是偶然的。
開頭四句，寫賣炭翁的炭來(lái)之不易�！胺バ�、燒炭”，概括了復(fù)雜的工序和漫長(zhǎng)的勞動(dòng)過(guò)程�！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫出賣炭翁的肖像，而勞動(dòng)之艱辛，也得到了形象的表現(xiàn)�！澳仙街小秉c(diǎn)出勞動(dòng)場(chǎng)所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無(wú)人煙。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。
寫出賣炭翁的炭是自己艱苦勞動(dòng)的成果，這就把他和販賣木炭的商人區(qū)別了開來(lái)。但是，假如這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農(nóng)閑時(shí)間燒炭賣炭，用以補(bǔ)貼家用的話，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況并非如此。詩(shī)人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，而是設(shè)為問(wèn)答：“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食�！边@一問(wèn)一答，不僅化板為活，使文勢(shì)跌宕，搖曳生姿，而且擴(kuò)展了反映民間疾苦的深度與廣度，使我們清楚地看到：這位勞動(dòng)者已被剝削得貧無(wú)立錐，別無(wú)衣食來(lái)源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬(wàn)苦燒成的千余斤木炭能賣個(gè)好價(jià)錢。這就為后面寫官使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這是膾炙人口的名句�！吧砩弦抡龁巍�，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時(shí)候，一心盼望天氣更冷。詩(shī)人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，只用十多個(gè)字就如此真切地表現(xiàn)了出來(lái)，又用“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，怎能不催人淚下！
這兩句詩(shī)，從章法上看，是從前半篇向后半篇過(guò)渡的橋梁�！靶膽n炭賤愿天寒”，實(shí)際上是期待朔風(fēng)凜冽，大雪紛飛�！耙箒�(lái)城外一尺雪”，這場(chǎng)大雪總算盼到了！也就不再“心憂炭賤”了！“天子腳下”的達(dá)官貴人、富商巨賈們?yōu)榱巳∨y道還會(huì)在微不足道的炭?jī)r(jià)上斤斤計(jì)較嗎？當(dāng)賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時(shí)候，占據(jù)著他的全部心靈的，不是埋怨冰雪的道路多么難走，而是盤算著那“一車炭”能賣多少錢，換來(lái)多少衣和食。要是在小說(shuō)家筆下，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的心理活動(dòng)的，而詩(shī)人卻一句也沒有寫，這因?yàn)樗谇懊嬉呀?jīng)給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地。
賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場(chǎng)雪，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食。然而結(jié)果呢？他卻遇上了“手把文書口稱敕”的“宮使”。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，跟著那“叱�！甭�，賣炭翁在從“伐薪”、“燒炭”、“愿天寒”、“駕炭車”、“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長(zhǎng)過(guò)程中所盤算的,所希望的一切，全都化為泡影！
從“南山中”到長(zhǎng)安城，路那么遙遠(yuǎn)，又那么難行，當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是“牛困人饑”；如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當(dāng)然牛更困、人更饑了。那么，當(dāng)賣炭翁餓著肚子、繢牛走回終南山的時(shí)候，又想些什么呢？他往后的日子，又怎樣過(guò)法呢？這一切，詩(shī)人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。當(dāng)想到這一切的時(shí)候，就不能不同情賣炭翁的遭遇，不能不憎恨統(tǒng)治者的罪惡，而詩(shī)人“苦宮市”的創(chuàng)作意圖，也就收到了預(yù)期的效果。
這首詩(shī)具有深刻的思想性，藝術(shù)上也很有特色。詩(shī)人以“賣炭得錢何所營(yíng)，身上衣裳口中食”兩句展現(xiàn)了幾乎瀕于生活絕境的老翁所能有的唯一希望，——又是多么可憐的希望！這是全詩(shī)的詩(shī)眼。其他一切描寫，都集中于這個(gè)詩(shī)眼。在表現(xiàn)手法上，則靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯。以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險(xiǎn)惡的南山作陪襯，老翁的命運(yùn)就更激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“衣正單”，再以夜來(lái)的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到老翁的“可憐”。而這一切，正反襯了老翁希望之火的熾烈：天寒炭貴，可以多換些衣和食。接下去，“牛困人饑”和“翩翩兩騎”，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊；“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。而就全詩(shī)來(lái)說(shuō)，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。
這篇詩(shī)沒有象《新樂(lè)府》中的有些篇那樣“卒章顯其志”，而是在矛盾沖突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。這首詩(shī)千百年來(lái)萬(wàn)口傳誦，并不是偶然的
《賣炭翁》這首詩(shī)是我國(guó)唐代詩(shī)人白居易《新樂(lè)府》五十首詩(shī)歌當(dāng)中的一首。它描寫一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代“宮市”的罪惡。
這首詩(shī)一開頭就把我們帶到當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安附近的終南山上，讓我們看到一個(gè)燒炭的老人過(guò)著的十分窮苦的生活。
“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”。燒炭的老翁連一寸土地也沒有，全部賴以為生的東西，只不過(guò)是一把斧頭、一掛牛車，再加上十個(gè)被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個(gè)人，在南山上伐薪、燒炭，弄得“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，勞動(dòng)的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對(duì)生活并沒有過(guò)高的要求，“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食”，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說(shuō)，一個(gè)人養(yǎng)活自己一個(gè)人，并不是什么困難的事情，可是就連這樣一個(gè)愿望，他也難以實(shí)現(xiàn)。木炭，本是供人取暖的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來(lái)了溫暖，可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。
衣服單薄總該盼望天氣暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心憂炭賤愿天寒”，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點(diǎn)炭錢。這種矛盾的心情，深刻地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境。
“夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”，寒冷的天氣果然來(lái)到了。一清早，他就套上車，踏著冰凍的道路，卻到長(zhǎng)安市上賣炭。從終南山到長(zhǎng)安城，一路之上他想了些什么呢？詩(shī)人沒有告訴我們；但是可以想象得出來(lái)，他一定是滿懷著希望，因?yàn)檫@一車炭直接關(guān)系著他今后的生活。讀到這里，我們覺得自己和這位老人更親近了，我們迫不及待地想要知道這車炭究竟能不能賣掉，能不能賣上一個(gè)公道的價(jià)錢�？墒窃�(shī)人并沒有馬上告訴我們結(jié)果，他讓賣炭翁歇下來(lái)，喘一口氣，也讓讀者稍微平靜一下。
然后筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒�！眮�(lái)的人一個(gè)是穿黃衣的太監(jiān)，一個(gè)是穿白衫的太監(jiān)的爪牙。他們裝模作樣，說(shuō)是奉了皇帝的命令出來(lái)采辦貨物，也不管賣炭翁同意不同意，趕上炭車往北就走。城北是皇帝住的地方，趕車的又是宮里的太監(jiān)，一個(gè)賣炭的老人能有什么辦法去對(duì)付呢！“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得�！鼻в嘟锾浚恢酪獛浊Ы锊癫艧贸�，而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來(lái)！為了把柴燒成炭，這孤苦的老人又在塵灰里、在煙火旁邊受了多少熬煎！可是拿這一切所換到的是什么呢？“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值。”連紗帶綾合起來(lái)不過(guò)三丈，難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動(dòng)嗎？這些宮使哪里是在買東西，他們簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們奪走的不只是一車炭，而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權(quán)利。這該激起讀者怎樣的憤怒！讀完了這首詩(shī)，我們不禁要問(wèn)：兩鬢蒼蒼的賣炭翁，憑著這點(diǎn)對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)價(jià)值的報(bào)酬，能夠捱過(guò)那嚴(yán)寒的冬天嗎？
白居易在《新樂(lè)府》中每首詩(shī)的題目下面都有一個(gè)序，說(shuō)明這首詩(shī)的主題�！顿u炭翁》的序是“苦宮市也”，就是要反映宮市給人民造成的痛苦�！皩m市”是唐朝宮廷直接掠奪人民財(cái)物的一種最無(wú)賴的方式。本來(lái)宮廷里需要的日用品，歸官府向民間采購(gòu)，到了德宗貞元末年，改用太監(jiān)為宮使直接采辦。宮里經(jīng)常派出幾百人到長(zhǎng)安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說(shuō)一聲是“宮市”，拿了就走，誰(shuí)也不敢過(guò)問(wèn)。有時(shí)撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報(bào)酬；有時(shí)候不但不給任何報(bào)酬，反而要你倒貼“門戶錢”和“腳價(jià)錢”。所以每逢宮使出來(lái)的時(shí)候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關(guān)上店門不敢做生意了。
白居易寫作《新樂(lè)府》是在元和初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市有十分的了解，對(duì)人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來(lái)。但是，《賣炭翁》的意義，遠(yuǎn)不止于對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀著這首詩(shī)，我們所看到的決不僅僅是賣炭翁一個(gè)人，透過(guò)他，仿佛有許許多多種田的、打漁的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記；他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水�！顿u炭翁》這首詩(shī)不但在當(dāng)時(shí)有積極意義，即使對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。
《賣炭翁》的藝術(shù)性也是很高的。你看，詩(shī)人在開頭八句里，先對(duì)賣炭翁做了一番總的介紹，介紹得那么親切、自然，就像介紹自己家里的人一樣。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，簡(jiǎn)單，然而深情的十四個(gè)字，就活生生地勾畫出他的外貌：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又是同樣簡(jiǎn)單而深情的十四個(gè)字，深刻地刻劃了他的內(nèi)心活動(dòng)。這番介紹就好像一串電影畫面，從南山的遠(yuǎn)景開始，鏡頭平穩(wěn)地拉近，然后就接連幾個(gè)大特寫：兩鬢、十指、灰塵滿面、衣衫襤褸，使人觸目驚心。
這樣介紹了以后，詩(shī)人就揀取賣炭翁的一次遭遇，來(lái)加以具體描寫。白居易有意把他放在一個(gè)大雪天里，這雪，雖然使他的身體格外寒冷，但卻點(diǎn)燃了他心頭的希望；雖然增加了趕車的困難，但也給了他力量，使他一口氣就趕到了目的地。這是多么富于戲劇性的描寫�。≠u炭翁滿懷希望地趕到市上，卻不急著馬上把炭賣掉。他歇下來(lái)，也許還用衣袖揩一揩額頭的汗水，蹲在路旁喘氣。但是，誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心會(huì)像他的外表一樣平靜？“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，好像一場(chǎng)悲劇以前短暫的沉默，這兩句詩(shī)把人的心弦扣得緊緊的。接下去，詩(shī)人掉轉(zhuǎn)筆鋒，使故事急轉(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了兩個(gè)宮使。白居易再次運(yùn)用由遠(yuǎn)及近的寫法，寫他們騎著馬反差。賣炭翁還來(lái)不及弄清楚是怎么一回事，他們已經(jīng)把車牽向北去了。
寫到這里，詩(shī)人似乎不忍心再寫下去了，他簡(jiǎn)短地交代了事情的結(jié)果。也不像《新樂(lè)府》中其他的詩(shī)那樣，詩(shī)人沒有出面來(lái)發(fā)議論。但正是這簡(jiǎn)短的結(jié)尾，才更含蓄、更有力、更能發(fā)人深思。
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