杏園中棗樹
白居易
人言百果中，
唯棗凡且鄙。
皮皴似龜手，
葉小如鼠耳。
胡為不自知，
生花此園里?
豈宜遇攀玩，
幸免遭傷毀。
二月曲江頭，
雜英紅旖旎;
棗亦在其間，
如嫫對(duì)西子。
東風(fēng)不擇木，
吹煦長未已。
眼看欲合抱，
得盡生生理。
寄言游春客，
乞君一回視;
君愛繞指柔，
從君憐柳杞;
君求悅目艷，
不敢爭桃李;
君若作大車，
輪軸材須此。
白居易詩鑒賞
元和二年，白居易由盩厔縣尉遷翰林學(xué)士。次年五月，授左拾遺。一時(shí)間，詩人似乎仕途通達(dá)，春風(fēng)得意，大有知遇之感。同時(shí)，也自以為有了臣世濟(jì)國，一展鴻圖的機(jī)會(huì)。于是他終日“食不甘味，寢不遑安”，勉力于“有闕必諫，有違必陳”。以至任職一月，既“諫紙忽滿箱。”然而，他的盡忠職守，直言敢諫，并不被統(tǒng)治者所欣賞。憲宗皇帝就對(duì)他深懷不滿。同時(shí)，他的孤傲的性格，不畏豪強(qiáng)的激切言論，也深遭權(quán)貴的嫉恨。因此，他常常感到苦悶和孤寂。
正如他在《長安正月十五》中寫到的：“喧喧車騎帝王州，羈病無心逐勝游。明月春風(fēng)三五夜，萬人行樂一人愁。”從政愈久，他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)政治了解愈深，對(duì)權(quán)貴豪門專權(quán)，賢士才俊屈沉下僚的不合理現(xiàn)象就愈加不滿：“悲哉為儒者，力學(xué)不知疲。讀書眼欲暗，秉筆手生胝。十上方一第，成名常苦遲。”“沉沉朱門宅，中有乳臭兒。..手不把書卷，身不擐戎衣。二十襲封爵，門承勛戚資。”(《悲哉行》)《杏園中棗樹》這首詩大約就是在這種思想背景下寫出的`。
“人言百果中，唯棗凡且鄙，皮皴似龜手，葉小如鼠耳。”一開始，詩人似乎只是客觀地陳述了當(dāng)時(shí)人們對(duì)棗樹的普遍看法：“在各種果樹中，唯有棗樹平凡而又低賤，原因是它樹皮裂，像凍裂的手，樹葉細(xì)小，象老鼠的耳朵。”詩人以“龜手”的丑陋，鼠耳的猥瑣來刻畫棗樹，描繪得很真實(shí)，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起讀者對(duì)它的厭惡。前面冠以“人言”，就顯得既不足信更值得懷疑。
詩人巧妙地利用了讀者的這種模糊的感覺，為最后的急轉(zhuǎn)直下，憑空出奇作好了鋪墊。
“胡為不自知，生花此園里，豈宜遇攀玩，幸免遭傷毀。”這四句是前一部分的遞進(jìn)和展開。詩人先以一種指斥和嘲諷的口吻批評(píng)棗樹“怎么這樣沒有自知之明，在這杏園中開花呢?”杏園，在長安城南，唐代科舉習(xí)俗，新中的進(jìn)士都要到此設(shè)宴游玩。園內(nèi)佳木云集，景色秀麗。因此詩人嘲弄它不該到此爭芳斗艷，以貽笑大方。詩人在這里抒發(fā)了自己心中憤激的感情。那些氣焰炙人的達(dá)官顯要，專橫跋扈，目中無人，外表雍容華貴，內(nèi)心卻空虛骯臟。詩人躑躅其中，不免有力單勢(shì)孤之感，同時(shí)更有對(duì)這些人的深深的蔑視。這里的嘲諷是一種清晰的反嘲。接著，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，又對(duì)棗樹進(jìn)行安慰：“哪里適宜人們攀折賞玩，不過也幸而免遭傷害毀壞。”詩人對(duì)棗樹孤獨(dú)寂寞不受賞識(shí)的際遇表達(dá)了自己的同情，憤激之余，借道家“無所可用，安所困苦”的消極思想以自慰。
詩人在《云居寺孤桐》中表達(dá)了類似的思想：“直從萌芽拔，高自毫末始，四面無附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直當(dāng)如此。”詩人后期避禍全身，大約和這種思想是有一定關(guān)系的。
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