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儒家思想發(fā)展演變歷程

回答
瑞文問(wèn)答

2021-10-08

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是儒家思想的產(chǎn)生與初步發(fā)展期。西漢,儒家思想成為封建正統(tǒng)。宋明時(shí)期是儒家思想的新發(fā)展階段,形成了新儒教。明末清初是對(duì)儒家思想的批判與繼承時(shí)期。

擴(kuò)展資料

  發(fā)展歷程:

  1、春秋時(shí)期——孔子創(chuàng)立儒家思想:思想體系的核心是“仁”,主張以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系。維護(hù)周朝的“禮”,主張貴賤有序。主張以德治民,反對(duì)苛政與任意刑殺,指出統(tǒng)治階級(jí)要愛惜民力、取信于民、正身律己。

  2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——孟子思想的發(fā)展:政治上主張實(shí)行仁政,提出“民貴君輕”的思想。主張“政在得民”,反對(duì)苛政、“虐民”“暴民”。主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間,寬刑薄稅。

  3、西漢——董仲舒的新儒學(xué)成為統(tǒng)治思想:董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽(yáng)五行為框架,兼采諸于百家,建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué)。新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”為核心。

  4、宋代的新儒學(xué)——理學(xué):特點(diǎn)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想。集大成者朱熹的觀點(diǎn):他認(rèn)為理是第一性的,是宇宙萬(wàn)物的.本源,氣是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的材料,是第二性的,主張“存天理,滅人欲”。實(shí)際上為封建等級(jí)制度辯護(hù)。

  儒家思想:

  儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔子創(chuàng)立,最初指的是從事喪葬行業(yè)的司儀,后來(lái)以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,影響深遠(yuǎn)。它是中國(guó)影響最大的流派,也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。

  儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響!叭鍖W(xué)”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學(xué)作為一種學(xué)說(shuō),儒家作為一個(gè)階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區(qū)分開來(lái)。

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