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竹的精神作文

2023-11-29 好文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的竹的精神作文,希望對(duì)大家有所幫助。

竹的精神作文1

  我們單位院子很大,院中種了不少花、草以及梧桐樹、柏樹等等,后來(lái)有個(gè)同事拿來(lái)幾棵竹根,就載到一進(jìn)大門的地方,沒(méi)想到竹的生命力是那樣的強(qiáng)大,根越串越多,沒(méi)辦法只能給它換個(gè)大的地方,給它一個(gè)更好的生長(zhǎng)空間,好讓它長(zhǎng)得更高、更茂密,于是就把竹移到WC附近,這樣竹林就成了我們每天必經(jīng)之地。

  每天從竹林經(jīng)過(guò),看著茂密的竹,有種神清氣爽的感覺(jué),尤其雨后的竹經(jīng)過(guò)水洗以后,真象人們說(shuō)的“雨后春筍”般的嫩綠,仔細(xì)觀察,竹越長(zhǎng)越高、葉越長(zhǎng)越密,而且它的葉子都是向下的,從不張揚(yáng),也不生旁枝,竹永遠(yuǎn)朝上挺拔地生長(zhǎng)著。

  看著這片茂密的竹林,常常被竹的秉直、虛心有節(jié)的美德所傾倒,竹四季翠綠常青,那怕白雪皚皚依然翠綠佇立,讓人有一種無(wú)畏的敬仰,難怪那些“文人雅士”對(duì)竹有無(wú)限敬重和仰慕。

  如鄭板橋的“空谷幽蘭”里有這樣的句子,如果我是北國(guó)之竹,我每天都會(huì)渴望春雨的影子。“竹生南國(guó),郁郁蔥蔥。竹生北國(guó),短綠長(zhǎng)黃”。

  鄭板橋的詩(shī)質(zhì)樸率直,平易感人,脫離成規(guī),他用竹來(lái)表達(dá)美好生活。

  還有詩(shī)人從人生哲理角度來(lái)寫竹如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中”。它說(shuō)明做人也應(yīng)象竹一樣,不管逆境還是經(jīng)歷磨練,都要有竹那種向上挺拔的'精神,不要彎腰,永遠(yuǎn)做一個(gè)虛心有責(zé)任的人。

  望著單位那片竹,心中有一份清幽、有一份雅靜的感覺(jué),每天經(jīng)過(guò)竹林,我都有一種美的享受,竹的虛心有節(jié)、竹的不畏嚴(yán)寒、竹葉向下、竹的挺直,永遠(yuǎn)都是我們做人的榜樣。

竹的精神作文2

  如果有人問(wèn)我:“你最喜歡什么?”我會(huì)毫不遲疑地回答:“我最喜愛(ài)竹!蔽覐男【蛯(duì)竹懷有一種特殊的感情,完全可以說(shuō)是一種偏愛(ài),一種超乎尋常的愛(ài)青青翠竹,亭亭玉立,它有著修長(zhǎng)的身軀,好似苗條的妙齡少女;又有著挺拔的姿態(tài),好似威武的堅(jiān)。

  竹的最大特點(diǎn)是“腹中空空”。把竹子縱向剖開,里面只有橫隔的竹節(jié),其他一無(wú)所有。我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛懷若谷”,虛,就是謙虛;懷,是指胸懷;谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),不斷地充實(shí)自己,永不滿足。

  謙虛,這就是竹最顯著的精神!

  不僅如此,它每成長(zhǎng)一步,都留下印記。在生命的旅程中,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。困難不能使它害怕;挫折不能使它畏縮,竹節(jié)足以作證,它將竹的前進(jìn)過(guò)程作了生動(dòng)詳細(xì)的'記載,這難道不能給人一些啟發(fā)嗎?我們?cè)趯?shí)際生活和學(xué)習(xí)中,做一件事情,學(xué)一樣本領(lǐng),均應(yīng)循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn),切不可操之過(guò)急,急于求成。否則,就會(huì)事倍功半,甚至前功盡棄,這與我國(guó)春秋時(shí)期的那個(gè)“揠苗助長(zhǎng)”的宋國(guó)人有何本質(zhì)區(qū)別呢?莊稼本來(lái)應(yīng)該按自然規(guī)律慢慢地長(zhǎng),人把它拔高后,表面看苗頓時(shí)長(zhǎng)高不少,但結(jié)果是必死無(wú)疑。我們干事不也應(yīng)該吸取“揠苗助長(zhǎng)”的教訓(xùn),一步一個(gè)腳印地去干嗎?

  竹不開花。它沒(méi)有牡丹的高貴,也沒(méi)有君子蘭的艷麗;它沒(méi)有月季的引蝶濃香,也沒(méi)有茉莉的誘人清香。竹樸素,不炫耀,不賣弄,因而不為人們所注意,在姹紫嫣紅的春天,則更引不起人們的青睞。但它獨(dú)特的美,卻吸引了許多文人墨客,成為他們的愛(ài)物。著名“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長(zhǎng)畫竹,在生活中還以竹自喻,他曾在《竹》一詩(shī)中寫道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉;我自不開花,免撩蜂與蝶!痹谶@首詩(shī)中,鄭板橋巧妙地抓住竹不開花這一特點(diǎn),表白自己寧愿保持本色,也不愿鉆營(yíng)取寵的態(tài)度,這也是竹的品質(zhì)的寫照。

  在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的冬天,只有松、梅與之作伴,故人們把松、竹、梅親切地稱作“歲寒三友”。竹能夠抗嚴(yán)寒、斗傲雪,它的生命力強(qiáng)。一首題為《題畫竹》的詩(shī)中寫道:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持,明年更有新生者,十丈龍孫繞風(fēng)池!鄙鷦(dòng)地寫出了竹的旺盛的生命力。

  竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫道:“咬定青山不放松,立根原在破

  巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!彼自捳f(shuō)“根深才能葉茂”,因此干事一定要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),發(fā)揚(yáng)竹的堅(jiān)勁精神才能取得成功。

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