《趙氏孤兒》是關(guān)于“道”和“義”的故事，中國(guó)人之所以對(duì)《趙氏孤兒》懷有特殊的情結(jié)，正是由于對(duì)“道”和“義”所含價(jià)值觀與美學(xué)觀孜孜不倦的探求。大家知道趙氏孤兒是哪個(gè)朝代的嗎，下面一起去看看吧！
趙氏孤兒是哪個(gè)朝代的
元代
趙氏孤兒相關(guān)介紹
元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報(bào)仇》。元雜劇《趙氏孤兒》是一部歷史劇，相關(guān)的歷史事件記載最早見(jiàn)于《左傳》，情節(jié)較略；到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說(shuō)苑》才有詳細(xì)記載。戲劇情節(jié)敘春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，幸存下來(lái)的趙氏孤兒趙武長(zhǎng)大后為家族復(fù)仇的故事。
1912年，王國(guó)維在《宋元戲曲史》一書中指出：“明以后，傳奇無(wú)非喜劇，而元?jiǎng)t有悲劇在其中。就其存者言之：如《漢宮秋》、《梧桐雨》、《西蜀夢(mèng)》、《火燒介子推》、《張千替殺妻》等，初無(wú)所謂先離后合，始離終亨之事也。其最有悲劇之性質(zhì)者，則如關(guān)漢卿之《竇娥冤》、紀(jì)君祥之《趙氏孤兒》。劇中雖有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也�！蓖鯂�(guó)維對(duì)元代雜劇《趙氏孤兒》在中國(guó)悲劇發(fā)展史上的地位把握得相當(dāng)準(zhǔn)確。而話劇《趙氏孤兒》則從根本上顛覆和瓦解了這個(gè)中國(guó)悲劇存在的基礎(chǔ)。 趙氏孤兒名趙武，又稱趙文子（公元前598年－前541年）。春秋時(shí)期晉國(guó)大夫。大夫趙盾之孫、趙朔之子，母為晉成公的姐姐[1] ，史稱趙莊姬。亦有紀(jì)君祥所作同名戲曲《趙氏孤兒》，還有2010年陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的同名電影《趙氏孤兒》。
基本信息
元人紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》作為中國(guó)戲劇中悲劇的一種，它比較集中地反映了中國(guó)悲劇文化精神。元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報(bào)仇》，與《竇娥冤》、《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》并稱中國(guó)古典四大悲劇。元雜劇《趙氏孤兒》是一部歷史劇，相關(guān)的歷史事件記載最早見(jiàn)于《左傳》，到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說(shuō)苑》才有詳細(xì)記載。
元代雜劇《趙氏孤兒》非常典型地反映了中國(guó)悲劇那種前赴后繼、不屈不饒地同邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的抗?fàn)幘�。雜劇《趙氏孤兒》背景取自2500多年前的春秋時(shí)代，是中國(guó)歷史上純真和無(wú)所顧忌的時(shí)代，也是想象力勃發(fā)的時(shí)代。以戰(zhàn)功起家的晉國(guó)貴族趙氏家族，權(quán)勢(shì)和聲望不斷膨脹，甚至讓國(guó)王晉靈公都艷羨恐懼不已。心高氣傲的將軍屠岸賈（王學(xué)圻飾），一直遭趙氏的輕視和排擠，在國(guó)王的默許下將趙氏一家三百口誅殺。
劇情
為了趙氏孤兒的安全，一批舍生取義的壯士犧牲了。先是趙氏孤兒的媽媽(晉靈公的女兒)把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對(duì)于泄密的擔(dān)憂，自己立即自縊身死；程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒(méi)料到韓厥也深明大義，在韓厥遲疑當(dāng)中，他指揮程嬰把嬰兒帶了出去，為趙氏留下唯一的血脈放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎；屠岸賈得知趙氏孤兒逃出，竟然下令殺光全國(guó)一月以上、半歲以下的嬰兒，違抗者殺全家誅九族；程嬰為了拯救趙氏孤兒，決定獻(xiàn)出自己的獨(dú)子，以代替趙氏孤兒，并由自己承擔(dān)“窩藏”的罪名，一起赴死；原晉國(guó)大夫公孫杵臼硬要以年邁之軀代替程嬰承擔(dān)隱藏趙氏孤兒的罪名，然后撞階而死……20年后，程嬰告訴了趙氏孤兒這一切，他就把復(fù)仇的烈火射向了血債累累的屠岸賈。
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