社會(huì)發(fā)展速度加快，可用“瞬息萬(wàn)變”來(lái)形容。拆、拆、拆，鮮紅的“拆”字快要成為城市的一股新潮流。只是，那些曾經(jīng)輝煌的建筑，如今卻成了一堆沙礫，看不見了。（將看不見具體化，由社會(huì)現(xiàn)象引出中心）
表面看來(lái)，高樓大廈，無(wú)比壯觀，是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，但那里也充斥著欲望，它沒(méi)有靈魂，只是一棟棟散發(fā)著銅臭味的建筑物。我總想在那一堆高樓大廈里尋找那一些曾經(jīng)的建筑，那一些帶著老一代人的智慧，蘊(yùn)含著文化的建筑，可是，看不見了。它們?cè)缫驯桓邩谴髲B所取代，我們只能在歷史中緬懷它們的存在。
人被社會(huì)推擠著，文化被物欲消解著，那些富含民族、文化特色的建筑在某些人眼里還比不上一張張紅色的人民幣。梁思成、林徽因的故居在“無(wú)人知曉”的情況下成為推土機(jī)下的瓦礫；郁達(dá)夫故居也因市政建設(shè)被拆了；騎樓也慢慢地淡出了佛山人的視線之中；重慶的嘉陵江索道也早已成為曾經(jīng)。當(dāng)這一幕幕的事件就發(fā)生在你我的身邊，你看不見嗎？那些建筑、遺跡蘊(yùn)含著我們中華民族最深沉、最真摯的情感，是我們城市的文化符號(hào)�？蛇@一切曾經(jīng)令我們動(dòng)容的存在，已經(jīng)看不見了。（城市的發(fā)展是看得見的，但那些曾經(jīng)的建筑卻看不見了。通過(guò)排比敘例列舉看不見的典型建筑，由建筑引申到文化，增加思想的深度）
我們讀書，常被書中那傷感的情節(jié)所感動(dòng)，然而對(duì)于那些帶有深厚文化氣息的建筑的被拆除，怎么就能裝作看不見，視而不見呢？不，我們不能容忍它們只可以成為記憶中的曾經(jīng)。若是北京沒(méi)有了長(zhǎng)城，沒(méi)有了四合院；若北方?jīng)]有了窯洞，沒(méi)有了土磚房；若西安沒(méi)有了兵馬俑；若嶺南沒(méi)有了騎樓。他們還有屬于自己的文化嗎？看不見，那些曾經(jīng)的建筑，這是我們心口上永遠(yuǎn)的痛。（排比敘例，具體化）繁華或許是城市的一個(gè)代名詞，但是城市的發(fā)展不應(yīng)以文化的消亡為代價(jià)。正如余秋雨所說(shuō)：“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了”。城市太擁擠，太浮躁，在那我找不到靈魂的棲息地，找不到思想的安寧處，找不到情感上的共鳴，找不到文化的痕跡。一座城市幾千年沉淀下來(lái)的文化，只能在書本或照片中去尋找，這是多么的可悲啊�。ǚ治鲞@些建筑看不見的后果、影響，追問(wèn)為什么）
為了保護(hù)余下的文化建筑，我們每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己的一份力量。我們應(yīng)該拿出像美國(guó)少女朱麗婭·希爾那樣的毅力，為了保護(hù)一顆千年紅杉樹，在樹上生活了七百多天；我們應(yīng)該拿出像青島政府一樣的決心，采取各種措施去保護(hù)老舍的故居；我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去表明我們的態(tài)度，不要讓余下的文化建筑成為城市發(fā)展的犧牲品。（追問(wèn)怎么辦）
城市拆遷的背后，有著我們不愿揭開的傷疤�；蛟S，把那些曾經(jīng)的建筑拆除可以獲得極大的經(jīng)濟(jì)利益，但是文化上的空虛絕非利益二字可以填滿。大地在哭泣，請(qǐng)不要再假裝看不見。（扣題，首尾呼應(yīng)，提出呼吁。）
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