導(dǎo)語：日本人原本和琉球、朝鮮一樣學(xué)習(xí)中國衣冠，在頭頂梳發(fā)髻，但是到了元明時(shí)期，尤其是13世紀(jì)末元軍的兩次大規(guī)模入侵使日本的地方政權(quán)與鐮倉幕府之間的矛盾徹底激化、幕府對(duì)地方土豪的統(tǒng)治秩序崩壞、由此日本國內(nèi)開始了連年的戰(zhàn)亂，武士們由于要不停的參與戰(zhàn)斗、長時(shí)間戴著沉重的頭盔(日本武士的頭盔一直沿用唐朝的兜鍪)，傳統(tǒng)的中式發(fā)髻形狀往往被弄的一塌糊涂，同時(shí)也壓迫頭頂帶來痛苦。為了減輕頭頂?shù)奶弁�，武士們將頭頂?shù)念^發(fā)剔除甚至拔去，平民百姓怕虱子咬也學(xué)習(xí)武士的發(fā)形去掉頭頂頭發(fā)。 最后這奇怪發(fā)型就這樣在東瀛普及開來、無論大人和孩童無一例外的都是這種發(fā)型。
日本古代的男子發(fā)型主要有：
唐輪頭：
唐輪是日本鐮倉、室町時(shí)期年輕的武士及幼兒梳的一種發(fā)行。從桃山時(shí)代至江戶時(shí)代曾在社會(huì)上大為流行。唐輪也是年輕的歌舞伎表演者的發(fā)型。由于這種發(fā)型最初十分簡單、樸素。
后來逐漸向復(fù)雜型發(fā)展，稱“兵發(fā)髻”。這種發(fā)型很不牢靠，容易散落。后來被月代頭代替�，F(xiàn)在只有相撲運(yùn)動(dòng)員還留有類似的發(fā)髻。
中間坐者唐輪頭 后排站者月代頭
月代頭：
明治時(shí)期前，日本內(nèi)部經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，雙方搏殺時(shí)，頭發(fā)往往會(huì)因身體的劇烈晃動(dòng)而散開，這時(shí)頭頂中前部的那些頭發(fā)便會(huì)遮住臉面，擋住視線，影響戰(zhàn)斗。
于是便有武士將頭頂中前部的那些頭發(fā)剃除，這樣即便頭發(fā)在戰(zhàn)斗中散落，也只是披散于頭部兩側(cè)和后背，不會(huì)影響視野。
由于其效果明顯，武士便紛紛效仿，久而久之就成為了不成文的傳統(tǒng)，不過這種剃發(fā)也只限于武士階層。當(dāng)然也有極少數(shù)不剃的武士和一些文人，以及并不要親臨戰(zhàn)陣的指揮人員。
古代日本婦女發(fā)型：
日本奈良時(shí)期：正值中國唐朝，許多日本上層?jì)D女仿唐流行結(jié)頂髻之風(fēng)。雙頂髻、高頂髻：她們將長發(fā)卷至頭頂。分卷成兩個(gè)髻的稱雙頂髻，卷成一個(gè)髻的稱高頂髻。
而下等婦女們依然保留著普通的束發(fā)，即將長長的頭發(fā)從背部結(jié)起來，或者在后腦部分結(jié)扎起來。
明治維新后(鹿鳴館時(shí)代 1871)，太政官發(fā)布剪發(fā)令。日本男子不再結(jié)發(fā)。只有日本女子仍保留著古時(shí)的發(fā)式，發(fā)型有島田型、銀杏返、割桃、丸髻等。其中的島田發(fā)型是日本姑娘結(jié)婚時(shí)梳的發(fā)型。
另：和服后面的小枕頭是什么？
日本人把它叫做“帶”。起初里面裝的是放針線與剪刀的，即可以做針線活，又可以防身。(據(jù)說古代日本的武士地位是最高的，排列在士農(nóng)工商之上。武士經(jīng)常為所欲為的搶奪婦女。)在豐臣秀吉統(tǒng)治的桃山時(shí)代，日本女性曾用細(xì)帶束腰，但因形象不美而未被推廣，后來發(fā)現(xiàn)寬帶束腰即可以讓和服平展而又顯美觀，隨流行起來。我們現(xiàn)在看到的“小枕頭”是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊有一個(gè)布料做的的芯子，然后再用三米長的漂亮布折疊起來，起到美觀裝飾的作用。未婚女子一般只打個(gè)花節(jié)，已婚婦女才會(huì)用這種小枕頭的“帶”來裝扮自己。
日本浪人：織田信長時(shí)代后的幕府追蹤織田的手下將領(lǐng)明智光秀，一些武士從此失去門庭，成為社會(huì)浪人。
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