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對(duì)話的作文

2024-06-08 好文

  對(duì)話,是一件很普普通通的事情,但就是這么一個(gè)普普通通的事情,卻非常的有用。下面是小編收集整理的關(guān)于對(duì)話的作文8篇范文,希望對(duì)你有所幫助!

  篇一:與經(jīng)典對(duì)話

  人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

  時(shí)光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典,與經(jīng)典對(duì)話。

  與經(jīng)典對(duì)話,把握現(xiàn)在。你曾多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你曾多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你曾多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,與經(jīng)典對(duì)話,讓我們生命靈動(dòng),然我們靈魂流光溢彩!

  很喜歡杜牧的“鳥去鳥來(lái)山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場(chǎng)既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來(lái),又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇與經(jīng)典對(duì)話,方能感慨于杜牧至高無(wú)上的`人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。

  現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。《詩(shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂(lè)符一樣靈動(dòng)地跳躍著。

  與經(jīng)典對(duì)話,于問(wèn)聲中創(chuàng)造了永恒。

  川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈,這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。

  其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展,莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目,我說(shuō)這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來(lái),我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。

  文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。

  經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!

  與經(jīng)典對(duì)話,我們必是經(jīng)典的傳承者。

  篇二:與歷史人物對(duì)話

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在時(shí)間的長(zhǎng)河中,閃耀著無(wú)數(shù)明星,這些明星,便是名垂千古的歷史人物。對(duì)話歷史人物,能得到很多關(guān)于理想的啟示。

  江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。與歷史人物對(duì)話,便告訴我們實(shí)現(xiàn)理想,首先要勇敢地在挫折面前站起來(lái),永不言棄。春秋戰(zhàn)國(guó),是什么支撐越王勾踐忍受夫差侮辱,讓他挨過(guò)那難熬的十年,得以報(bào)仇雪恥?楚漢爭(zhēng)霸,劉邦慘敗于彭城之戰(zhàn),又是什么讓他走出失敗的陰影,擺脫痛苦的掙扎,重拾信心,贏得最終的勝利?他們回答我,是一種力量,是一種越在失敗面前,就越不服輸?shù)牧α。勝敗乃兵家常事,在挫折面前我們(cè)跄苄Х马?xiàng)羽輕言放棄呢?這些歷史人物告訴我,在實(shí)現(xiàn)理想的路上,這種心靈上強(qiáng)大的力量,能夠支撐你逆流而上,愈挫愈勇!

  百學(xué)須先立志。對(duì)話歷史人物,告訴我要樹立遠(yuǎn)大的'理想、明確的目標(biāo)。試問(wèn),周恩來(lái)為何有無(wú)窮的動(dòng)力,支持他在亂世之中不懈學(xué)習(xí)?試問(wèn),在革命起義屢戰(zhàn)屢敗之時(shí),為何孫中山能屢敗屢戰(zhàn),從不放棄?周恩來(lái)告訴我,正是少年時(shí)期為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大理想為他提供源源不斷的動(dòng)力,才促使他堅(jiān)定地朝目標(biāo)走去。孫中山告訴我,正是由于自己要拯救舊中國(guó)的明確目標(biāo)支撐著他,才使他永不被擊倒。這些歷史人物告訴我,樹立明確的目標(biāo)是成功的前提,只有擁有遠(yuǎn)大理想,才有創(chuàng)造奇跡,書寫輝煌的可能。

  拼將十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回。與歷史人物對(duì)話,能激勵(lì)我執(zhí)著地追求理想。秋風(fēng)秋雨愁煞人,鑒湖女俠,是什么讓你毫不猶豫地留在革命前線,甘愿為此獻(xiàn)出生命?面貌如玉,肝腸如鐵,心地光明如雪,少年不望萬(wàn)戶侯的林覺(jué)民,是什么力量,能讓你為國(guó)犧牲百死而不辭?他們給我的答案,便是對(duì)理想的執(zhí)著追求。革命是他們的理想,讓她斷然軒亭灑碧血,讓他雖淚珠與筆墨齊下,但還是從容就義。與歷史人物對(duì)話,讓我隔著時(shí)空也感受到他們對(duì)于理想熾熱的追求,感同身受,血液中也同樣流淌著追求理想的熱情,促使我奮勇向前!

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。與歷史人物對(duì)話,讓我在追逐理想的道路上永不言棄,讓我勇敢地?fù)P起理想的風(fēng)帆,讓我擁有熱情與力量,執(zhí)著地追逐理想。與他們對(duì)話,不斷激勵(lì)我們?yōu)槔硐攵鴬^斗。

  篇三:闡述對(duì)話

  對(duì)話,是一件很普普通通的事情,但就是這么一個(gè)普普通通的事情,卻非常的有用。

  自人類誕生以來(lái),人類就學(xué)會(huì)了用手去表達(dá)、用語(yǔ)言去溝通,這在自然界是獨(dú)一無(wú)二的技能,也正是這一項(xiàng)技能,才造就了如今人類輝煌的成就。

  人與人之間,如果缺少對(duì)話,或不對(duì)話,假設(shè)起了小小的'矛盾,因?yàn)槿鄙贉贤ǎ瑹o(wú)法理解,就會(huì)造成很大的誤會(huì)。而假如多了這一項(xiàng)技能,是不是能解決掉矛盾;如果再研究一項(xiàng)技術(shù),需要不斷與別人交流,探討方案,才能最終達(dá)成共識(shí),說(shuō)不定技術(shù)還會(huì)成功,假如卻少雙方的對(duì)話,一個(gè)人想要表達(dá)自己的想法,光靠手語(yǔ)表示是不行的,時(shí)間也會(huì)浪費(fèi)很多,俗話說(shuō):一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。這時(shí),你時(shí)間浪費(fèi)了,又沒(méi)討論出結(jié)果,是不是得不償失呢!再比如,哪天遇到了什么重大的事情,需要?jiǎng)e人來(lái)幫忙,你不用對(duì)話的方式告訴別人,別人會(huì)懂你得意思嗎?就算你把事情說(shuō)出來(lái),但你要?jiǎng)e人怎么幫你能說(shuō)的清楚嗎?這時(shí)候,你便會(huì)急的滿頭大汗,越急越遭,最后,事情泡湯了,歇菜啦;再比如說(shuō)

  不對(duì)話,你怎么跟別人去交流?你怎么表達(dá)自己想法意見?你怎么由此,可以看出,對(duì)話缺少,那人類就跟那些沒(méi)用的牲畜沒(méi)什么兩樣。

  那么,再來(lái)說(shuō)說(shuō),人類有了對(duì)話是什么樣子。如今的我們,21世紀(jì)的人類,語(yǔ)言對(duì)話看成了平平常常的事,因?yàn)槲覀儠?huì)對(duì)話,會(huì)與別人交流,再看看那些自然界的其它東西呢?鱷魚、大象它們雖然強(qiáng)大,并且集體意識(shí)很強(qiáng),但它們會(huì)溝通對(duì)話嗎?不會(huì)。所以就導(dǎo)致它們永遠(yuǎn)無(wú)法變得像如今我們?nèi)祟愐粯,成為世界的主人,鱷魚兩億年前的三疊紀(jì)至白堊紀(jì)中生代就出現(xiàn)了,為什么它們不會(huì)成為世界主人呢?明明比我們?nèi)祟愒绯錾敲炊啵磳⒎Q霸世界的恐龍都滅絕了,它們卻存活了下來(lái),為什么它們不會(huì)像我們?nèi)祟愊冗M(jìn)、厲害呢?就是因?yàn)樗鼈儾粫?huì)對(duì)話不會(huì)溝通,哪怕經(jīng)歷無(wú)數(shù)年的演變進(jìn)化,也不會(huì)有多大出息,到最后,畜生終究是畜生。人類的這項(xiàng)技能,成就了他們的今天,無(wú)數(shù)的輝煌成就,我認(rèn)為,一半要?dú)w功于對(duì)話,沒(méi)了這個(gè),人類其實(shí)跟畜生沒(méi)兩樣。

  篇四:與書對(duì)話

  書卷似酒,甜美醇香;書卷似花,芬芳淡雅。

  我總愛(ài)一個(gè)人,靜靜地,在書房喝著玫瑰花茶,品一本好書,和書中那些優(yōu)秀的人們盡情交談。

  書卷像愛(ài)國(guó)者,讓人收獲愛(ài)國(guó)情。

  他一生都希望國(guó)家繁榮富強(qiáng),百姓安居樂(lè)業(yè)!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁!笔撬菨M腔的愛(ài)國(guó)熱情;位卑未敢忘憂國(guó)”是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的殷切關(guān)注。陸游,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他希望收復(fù)失地,國(guó)泰民安。但朝廷卻只顧娛樂(lè),不關(guān)心百姓之苦!斑z民淚盡胡塵里,南望王師又一年”表現(xiàn)了他對(duì)朝廷補(bǔ)不滿,他多么希望有人勸諫皇上,讓皇上關(guān)心朝政,讓百姓得到安寧,卻無(wú)奈的喊出“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”。

  書卷似畫,讓人感受別樣的風(fēng)景。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”盡顯他的豪情;“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”是他壯闊的胸懷;“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”是他的奔放。杜甫,豪爽奔放的人,卻經(jīng)不住國(guó)家衰敗的打擊“可憐后主還寺廟,日暮聊為《梁甫吟》”是他對(duì)昏君的悲憤;“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”才是他內(nèi)心的.真實(shí)寫照吧!

  書卷似友,讓人感悟生活。

  楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的情懷,讓我們感受到了生活情趣;蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”讓人明白了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理;“零落成泥碾作塵,只有香如故”的品節(jié)讓人敬佩;李商隱的思想之切“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”讓人感慨;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷,讓人折服……

  書卷似綢,細(xì)膩光滑;書卷似茶,讓人品味。

  我喜歡獨(dú)自看書,盡情地遨游書海。和那些名人對(duì)話,就好似玫瑰花茶,清新悠長(zhǎng)。書卷,定會(huì)伴我一生……

  篇五:我與自己的對(duì)話

  世界上最了解我的人,并非我的父母,而是深藏心底的另一個(gè)自己,以人為鏡,可以知得失,同自我內(nèi)心的對(duì)話,更可以使我在生活中成長(zhǎng)。

  每天回家第一件事,就是去同我去交談,因?yàn)樽约翰攀乾F(xiàn)實(shí)生活的寫照,從自己身上可以知道這一天過(guò)得是否充實(shí),也只有自己,可以將我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)毫無(wú)保留地告訴我,督促我上進(jìn),督促我不斷完善自己。

  于是,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,就是每當(dāng)有事情發(fā)生,我并不傾訴于人,也不是硬著頭皮硬撐過(guò)去,而總是向那個(gè)內(nèi)心的我尋求解決的辦法,以便他可以在我的人生中幫助我,同時(shí)也使我養(yǎng)成了善思的習(xí)慣。

  我常問(wèn)自己,怎樣才能算是充分利用時(shí)間,而不虛度時(shí)光呢?總會(huì)有一個(gè)聲音告訴我,如果你的'一生不是論分過(guò),而是論秒過(guò)的,那么你將是不虛度此生的人。

  我也常問(wèn),人生的理想是怎樣的呢?那個(gè)聲音又告訴我:自己有自己的理想,擁有自己的人生硯和奮斗的經(jīng)歷,就不會(huì)虛度此生。陸游的人生觀是僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái),而陶淵明則是采菊東籬下,悠然見南山的意境,那么你的理想和人生觀又是什么呢?我苦思苦想過(guò)。那個(gè)內(nèi)心的自己也常常跳出來(lái)對(duì)我說(shuō),真正的人生不就是實(shí)事求是,腳踏實(shí)地嗎?是我讓自己明白了這么多人生財(cái)富中最寶貴的一種,更促使我在人生的經(jīng)歷中努力拼搏,關(guān)愛(ài)他人,更使我能在人生的風(fēng)雨中挺立,像那顆久經(jīng)滄桑的不被風(fēng)雨所畏懼的樹,能讓我在人生中為自己打下一個(gè)完善的嘆號(hào),不虛度此生。

  現(xiàn)在,初二的學(xué)習(xí)生活比初一更加勞累了,可我從未因此叫苦,喊累。因?yàn),總有一個(gè)人在與我攜手共進(jìn),共同迎接生活的挑戰(zhàn),我們兩個(gè)約定,要靠我們兩個(gè)人的力量,團(tuán)結(jié)一心,沖破生活中的一切障礙,永不為困難嚇倒,在努力中成長(zhǎng),品嘗努力后成功的滋味。

  同自己對(duì)話,在生活中找到足以衡量自己的尺度,鏡子,足以在以后的人生中拼搏成長(zhǎng),做一個(gè)大寫的人。

  篇六:與“槿”對(duì)話

  那日,你開心的笑了,我的心里暖洋洋的。還記得“青瓦臺(tái)”的那個(gè)粉紅公主嗎?你舉國(guó)上下的璀璨明珠。那時(shí)的你似乎只會(huì)傻傻的笑,整個(gè)世界在你眼里都是甜的。而那時(shí)的你也只需無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)一段粉紅的歲月。

  時(shí)間飛逝,青瓦臺(tái)的臺(tái)階上留下了歲月的痕跡。

  而你也出落成了一位窈窕淑女,迎來(lái)了你的春天。

  你喜歡中國(guó)趙子龍,喜歡他的英姿颯爽,喜歡他的忠良之心,想象著有一天真正的“子龍”會(huì)來(lái)找你,和你走過(guò)光輝歲月。想著想著你開心的笑了……你的生活將充滿快樂(lè)。

  老天爺似乎偏偏和你作對(duì),偏偏要在甜的蜜湯里傾倒了一碗苦水,蜜湯中泛著絲絲苦澀。

  那一天,天氣出奇的好,陽(yáng)光普照大地,世間變得十分安逸。一聲槍響打破了久違的安謐,她倒下了。母親——-溫暖的避風(fēng)港在那一刻塌陷了。你真正的哭了,真正的痛哭了,但任你哭得天昏地暗也無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)。哭過(guò)后,你還要替她完成她未竟的光榮使命——陪在那個(gè)偉岸男人的身邊。

  金碧輝煌的大廳里,你笑容滿面,成為萬(wàn)人矚目的焦點(diǎn),孰不知你想起了母親,母親的笑容,你的心在流淚。你也希望“強(qiáng)顏歡笑”可以換來(lái)安穩(wěn)的生活,你渴望安穩(wěn)的日子,你寧愿不要權(quán)利和聲名。老天爺似乎鐵了心要讓你嘗遍“世間所有的苦”。又一槍,好像打在了你的心上,你的心支離破碎了。

  殘酷的`現(xiàn)實(shí)讓你離開生活多年的“家”,在這里有昏天的甜,也有昏天的苦,但你頭也不回的離開了,看不到一絲留戀。

  但我真切的看到你的心在滴血……

  多少次,多少回,生命中的子云靠近你,你都無(wú)動(dòng)于衷,你的心鋼化了,或許你更愛(ài)書中神采奕奕的子云吧。

  為了“忘卻”你選擇了“隱居”,讓世人忘卻了你,忘卻了美麗的容顏。

  那刻,你站在青瓦臺(tái),世人驚訝。你臉上的傷疤似乎告訴世人無(wú)畏。你的聲音“我沒(méi)有家庭可以照顧,沒(méi)有子女可以繼承財(cái)富。大家,國(guó)民,是我的家人。讓大家幸福是我留在政壇的理由”,莊嚴(yán)的宣告你的堅(jiān)持。

  正是這個(gè)吸引了我,更吸引了民眾選擇了你,你一個(gè)偉大的女人。

  看窗外的木槿花,你美麗的傳神,是堅(jiān)強(qiáng)讓你更美麗,羨慕你的美麗,羨慕你的堅(jiān)強(qiáng)。

  相信吧,歲月會(huì)抹平傷痕,我會(huì)陪在你的身邊,去搏一片美麗的天空,相信你——-樸槿惠,相信你帶領(lǐng)的韓國(guó),定會(huì)迎來(lái)陽(yáng)光明媚的春天。

  笑笑吧,你笑的時(shí)候,我的心春暖花開……

  篇七:對(duì)話

  書案上,一本書靜靜散發(fā)著墨香。封面上,赫然寫著五個(gè)大字《明朝忠臣列傳》。手指不由翻開書頁(yè),直指向一個(gè)名字——楊漣。看著那散發(fā)著忠勇與不屈的文字,我仿佛踏破了時(shí)空的重重障礙,來(lái)到你身邊,與你對(duì)話。

  朝堂之上,你上書光宗,揭露權(quán)傾朝野、作惡多端的鄭貴妃的罪行,眾臣都替你捏一把汗。我不解:“為什么要以一已之力,與勢(shì)力強(qiáng)大的鄭貴妃為敵?”你回首眉頭緊鎖,明眸直望向天的邊際:“因?yàn)槲乙o(hù)大明的天下,不能讓皇上被一個(gè)后宮女子所控,要面對(duì)自己的'良心!蔽倚闹幸魂嚊坝俊獥顫i,你那正直的眼神與堅(jiān)定的回答,終使你難為大明臣民所忘,與你對(duì)話,我感受到了你的忠勇。

  宮闈之間,你從自恃皇龐、飛揚(yáng)跋扈的李選侍手中奪出皇長(zhǎng)子,逼其讓出乾清宮,又將皇長(zhǎng)子扶為太子。我迷惑:“為什么你不顧重重阻攔,一心要擁回太子?”你仰首,眼神幽邃雙眼盯住遠(yuǎn)遠(yuǎn)的群山:“因?yàn)槲乙o(hù)大明的天下,不能讓太子屈居于此,讓一女子居于乾清正宮,而是要?dú)w天下大統(tǒng),不可使國(guó)家一日無(wú)主”我不禁一陣感動(dòng),楊漣,你那英勇的行為與那正直的回答,終使你難為天下蒼生所負(fù),與你對(duì)話,我感受到了你的正直之心。

  囚牢之中,你上書攻擊閹黨,終被閹黨所誣,在獄中受盡折磨。我看著你那被土囊壓身,鐵釘貫耳,鮮血淋漓的身體,我怒吼:“為什么、為什么你要不惜自己的性命,去與閹黨為敵!”你用盡力氣,抬頭望向鐵窗外透出的一絲光亮:“因?yàn)槲乙o(hù)大明的天下,不能讓皇上被奸邪蒙敝,要忠于自己的君上!”我哭了,楊漣,我那磊落的為人與忠烈的回答,終使你千古留名。與你對(duì)話,我體悟到了你的不屈之魂!

  楊漣,千古之下,你終不朽,你終不朽!

  風(fēng),合上了書頁(yè),但楊漣那忠勇之義、正直之心、不屈之魂,還在我腦中回蕩,那對(duì)話之聲,踏破了時(shí)空的重重障礙,停駐在我心中……

  篇八:對(duì)話

  對(duì)話這個(gè)詞一誕生便注定了有兩種形式,其中一種是文字和言語(yǔ)表面的交流,另一種則是心與心之間那無(wú)言默契的溝通。

  近日我拜讀了余秋雨教授的《文化苦旅》,心中似乎也激起了一種共鳴,在那樸素的字里行間與教授進(jìn)行心與心的對(duì)話。

  剛翻開書就看見了莫高窟,當(dāng)我望著外國(guó)探險(xiǎn)者帶著難以掩飾的興奮與嘲諷拖走那中華上千年文化的結(jié)晶,當(dāng)我望著手上僅僅拿著幾片銀元卻千恩萬(wàn)謝的王道士,不由激起了心潭萬(wàn)丈波濤,這是悲憤與無(wú)奈交雜的苦辣,但那微弱的'身軀又如何足以接受一個(gè)國(guó)家斥責(zé)的洗禮。

  風(fēng)一吹,拂過(guò)心靈的傷,我與教授談起了他與責(zé)池灘的故事,與其說(shuō)我從中聽出對(duì)古國(guó)文化的珍惜,不如說(shuō)我聽出了兩代人父與子文化差異的各自堅(jiān)持。由于他在道士做法事時(shí)搞破壞,大聲宣講科學(xué)道理,所以被父母追著打,但兒子餓著肚子還在想月球的運(yùn)動(dòng)和風(fēng)的形成?粗悄敲催b遠(yuǎn),聽者觸不可及,但我的心又似乎與那一代的同齡人是那么貼近,這是科學(xué)與迷信的過(guò)渡,他們的確走過(guò)文化旅程中最苦的一段。

  接著我走進(jìn)了教授的青云譜隨想。這才知道教授最喜歡那些一看就能看見作者內(nèi)心世界的畫,其中徐渭更為喜愛(ài),望著那些世人無(wú)法欣賞的敗葉、衰草、殘花、冷風(fēng),教授卻端詳出作者心中最后的絕望。有這么一幅,天地間的一切都是殘缺的,它們無(wú)聲無(wú)言,只留下一個(gè)冷冷的白眼給這個(gè)世界……這是用一生的凄慘和懷才不遇,寫下世間最悲厲的歌……

  不知疲倦的與教授對(duì)話,不知不覺(jué)卻已近黃昏,抬頭望一眼窗外的霞,艷紅、慘紅,只覺(jué)得一個(gè)古老的民族在滴血……

  與先生對(duì)話,我也見到了先生的心。也許先生缺少周作人的散淡,林語(yǔ)堂的靈性,但如果那些文章只有一些文人趣味,那這個(gè)時(shí)代就只剩下一具時(shí)間的骸骨。

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