不同的地區(qū)少數(shù)民族的結(jié)婚習(xí)俗都是有著當(dāng)?shù)氐幕樗锥Y節(jié)，那么下面就一起來(lái)看看廣西稍息民族的婚嫁習(xí)俗吧。以下是小編收集整理的廣西壯族有哪些婚嫁習(xí)俗，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廣西壯族婚嫁習(xí)俗
近日忽見(jiàn)唐代詩(shī)人王建的詩(shī)作“三日入櫥下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。” 詩(shī)作描述了一位新娘嫁到夫家的第三天，便要進(jìn)廚房煮飯燒菜。由于這位新娘不知道婆婆的食性，于是就叫丈夫的妹妹先嘗一嘗。此詩(shī)把新嫁娘謹(jǐn)慎、小心、敏銳和勤勞的形象刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。讓我想到廣西的壯族姑娘的婚嫁，下面我們就來(lái)看一下廣西壯族的婚俗習(xí)慣。
戀愛(ài)方式
對(duì)歌：
壯族人對(duì)青年男女的交往是持開(kāi)放的態(tài)度，有山歌唱到：“老人也有十七八，父母也有風(fēng)流時(shí)�！背赡甑膲炎迩嗄昴信獬鲒s墟，在田野、村頭對(duì)唱山歌(有很多色色的歌詞啊!)，一般父母不會(huì)加以約束。而封建社會(huì)中漢族對(duì)兒女(特別是女兒)的約束是有名的。所謂的“大門(mén)不邁，二門(mén)不出”是也。因此，對(duì)歌成了壯族青年男女自由戀愛(ài)的主要方式之一。在壯族社會(huì)中，男女通常在十二三歲起就須學(xué)會(huì)唱幾首山歌，到十七八歲時(shí)，必須能學(xué)會(huì)即情歌。唱山歌地點(diǎn)有著嚴(yán)格規(guī)定，無(wú)論在僻靜的山村，或于街日鬧市，都必須是大家所公認(rèn)或任何人都能看見(jiàn)的地方。時(shí)間則根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)而定。各地每年舉行次數(shù)不一。
拋繡球：
拋繡球是壯族趕歌圩時(shí)，姑娘們手提五彩繽紛的花繡球，整齊地排隊(duì)唱山歌，若見(jiàn)到中意的小伙子，便把繡球拋給他。小伙子接過(guò)繡球，如果對(duì)姑娘滿(mǎn)意，就把小件禮物纏在繡球上扔回女方，戀愛(ài)就這樣開(kāi)始了。
拋繡球是認(rèn)識(shí)對(duì)方，是戀愛(ài)的開(kāi)始，而不是一些文人所說(shuō)的是愛(ài)的結(jié)局。想了解更多繡球，請(qǐng)點(diǎn)擊>>>
打木槽：
打木槽一般在農(nóng)歷年初舉行，最初由青年女子以木棍來(lái)打槽，擊出各種不同的聲音，大家盡情地歡樂(lè)。然后由幾個(gè)女子擊木槽數(shù)棍后就唱山歌，接著就有許多青年男子拿著木棍，跑到木槽邊來(lái)共同敲擊，每敲一下，大家就唱山歌，表達(dá)男女之間的愛(ài)慕。
特別方式。
隔街相望：
在廣西靖西一帶，有種“隔街相望”的戀愛(ài)風(fēng)俗。每到趕場(chǎng)那一天，青年男女一早就來(lái)到街口，男的站一邊，女的站一邊，僅相隔幾步，相互對(duì)望。一直站到太陽(yáng)落山。雙方眉目傳情，如果有意，就示意對(duì)方離開(kāi)大家。在相望過(guò)程中，雙方陣營(yíng)中的同伴有商有量，相互參謀，十分有有趣。
碰雞蛋：
廣西都安的壯族“三月三”中有一項(xiàng)特別有趣的“碰雞蛋”的戀愛(ài)習(xí)俗。三月三”的前一天晚上，青年們特意準(zhǔn)備好十幾個(gè)染紅的熟蛋，忙得不亦樂(lè)乎。三月三”中的游戲開(kāi)始時(shí)，男女雙方各握一個(gè)蛋，相對(duì)而立，然后手握紅蛋相互對(duì)碰。如果雙方紅蛋同時(shí)破裂，則被認(rèn)為兩人的命運(yùn)相連，有緣分，便將紅蛋互贈(zèng)吃掉。如果只是單方面的紅蛋破裂，則表示雙方?jīng)]有緣分，只好自己將紅蛋吃掉。
不落夫家：
壯族社會(huì)普遍保留著結(jié)婚后、生育前“不落夫家”的婚姻 習(xí)俗。女子婚后第三日即回娘家長(zhǎng)佐，待懷孕后才正式到夫家生活，此時(shí)即稱(chēng)“坐家”或“落夫家”。其實(shí)，此乃母權(quán)制向父權(quán)制過(guò)渡的一種風(fēng)俗遺留。已婚女子在“不坐家”期間，社會(huì)觀(guān)念仍認(rèn)為是姑娘，有權(quán)與青年男子對(duì)唱山歌和進(jìn)行其他自由社交。但若與其他男子發(fā)生關(guān)系以至懷孕，如被發(fā)現(xiàn)，須由“寨老”調(diào)處，對(duì)通奸男子進(jìn)行處罰，處罰方法通常是以五尺紅布掛于門(mén)上，表示為原夫“接紅” ；同時(shí)賠償原夫部分禮銀，以示歉意。此種情況，多不離婚，甚而原夫父母競(jìng)為其子解嘲，勸子無(wú)須介意。如通奸男子將女子拐去，原夫有權(quán)邀親友追究，拐騙者必須向原夫退賠全部札金。已婚女子“不落夫家”時(shí)間一般以是否懷孕生子為限，若三五年仍不孕，而且弟妹已長(zhǎng)大結(jié)婚，這時(shí)即便不孕也得“落夫家”，反之則行改嫁。壯族有招贅習(xí)俗，招贅女家通常要派媒人到男家說(shuō)媒，從妻居男子改與女家姓。夫死妻子可以改嫁，也可以轉(zhuǎn)房。但轉(zhuǎn)房?jī)H限于兄死弟無(wú)妻而嫂轉(zhuǎn)為弟妻。
夜婚：
凌云縣城內(nèi)壯族過(guò)去有一種“夜婚”習(xí)俗。它的由來(lái)系明清時(shí)期土司荒唐的“初夜權(quán)”制度下的產(chǎn)物，即土官規(guī)定土民取婚時(shí)，新婦必須拿到土司那里去過(guò)初夜生活。這是卑鄙無(wú)恥的一種霸婚行為，日子越久百姓越難忍受，但在封建王朝和土司統(tǒng)治下，平民百姓是呼天無(wú)門(mén)，只能選擇夜深人靜之后進(jìn)行接親，以避免土司對(duì)百姓婚姻的糟蹋。凌云縣城的壯族歷代有夜婚的習(xí)俗，為廣西唯一具有地方特色和民族特色的婚俗。這種婚俗直到現(xiàn)在，雖然在婚序婚禮形式上已經(jīng)簡(jiǎn)化得多了，但仍經(jīng)久不衰，甚是流行。
背新娘習(xí)俗:
龍勝龍脊壯族有一種“背新娘”婚俗，即婚禮要經(jīng)過(guò)背新娘、砍梯、拆橋、對(duì)歌等步驟�；槎Y前選擇一個(gè)父母健在的男子背新娘，女的在出到門(mén)口前不能穿鞋，表示自己的腳印已經(jīng)出來(lái)了，而且也表示不是自己愿意出來(lái)的。新娘由10幾位伴娘和歌手陪著，到了新郎家通過(guò)臨時(shí)搭的竹梯上樓，并走過(guò)“新橋”，然后有人砍斷竹梯和“新橋”，表示新娘要永遠(yuǎn)地忠于夫家。當(dāng)晚，新郎帶新娘和村寨的小伙子對(duì)歌，直到天亮， 新娘次日回門(mén)，新郎當(dāng)天或次日接回，晚上又繼續(xù)對(duì)歌，共對(duì)3夜，可對(duì)雜歌、贊歌、情歌等。
廣西婚嫁習(xí)俗
1、宴席
在廣西的婚嫁習(xí)俗文化中，男方會(huì)設(shè)立結(jié)婚宴席，女方會(huì)舉辦于歸宴席。兩邊舉辦的宴席都分為三天，第一天是入場(chǎng)宴席，第二天是正席，第三天是散席。女方舉辦宴席所需要的物品，基本上都是用男方提供的彩禮購(gòu)買(mǎi)的。
2、提親
提親這天舉辦的宴席就是入場(chǎng)宴，男方會(huì)準(zhǔn)備好提親禮物和聘禮，由媒人帶著去女方家提親。以前禮物比較貴重的時(shí)候，抬禮物的人需要是雙數(shù)，一般是兩個(gè)人抬一個(gè)�，F(xiàn)在禮物多數(shù)是現(xiàn)金，需要一個(gè)吉利數(shù)字。禮品也一定是雙數(shù)，寓意成雙成對(duì)。
3、安床
安床是結(jié)婚前要做的別要準(zhǔn)備，里面的講究非常多。一般是由全福太太領(lǐng)頭，安床的吉日、吉時(shí)按照專(zhuān)門(mén)的時(shí)間安排。安床儀式完成之后，全福太太需要說(shuō)一些安床的吉祥話(huà)，并安排金童玉女壓床，寓意早生貴子。
4、迎親
男方吃過(guò)早飯之后出發(fā)，前往女方家迎親。不過(guò)也有一些地區(qū)是去女方家吃早飯，迎親隊(duì)伍人數(shù)有一定的講究。如果是雙數(shù)，那么女方家的送親人數(shù)也需要時(shí)雙數(shù)。如果迎親隊(duì)伍是單數(shù)，那么送親人數(shù)也為單數(shù)，湊成雙數(shù)。
5、敬茶
婚禮結(jié)束后的第二天，男方帶著女方給家中長(zhǎng)輩敬茶，長(zhǎng)輩會(huì)給一些紅包。一般會(huì)敬茶的對(duì)象是家中比較親的長(zhǎng)輩，算是互相認(rèn)識(shí)一下。在敬茶的時(shí)候，還會(huì)有人唱賀詞，祝愿夫妻白頭偕老。
廣西結(jié)婚習(xí)俗
1、拋繡球
拋繡球想必很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在影視劇中我們也見(jiàn)到過(guò)，一些大家族的小姐拋繡球找夫君。我們現(xiàn)在很少看到這樣的結(jié)婚習(xí)俗了，男女一般是相親或者自由戀愛(ài)。但是在廣西部分地區(qū)，拋繡球相親流傳了下來(lái)。一般是女方拋繡球，接到繡球的男方就算作和女方結(jié)親了。
2、不落夫家
在廣西地區(qū)生活著很多壯族，在他們的結(jié)婚習(xí)俗中，新娘是“不落夫家”的。結(jié)婚當(dāng)天的婚禮儀式在男方家舉行，隨后新人入洞房。第二天起新娘就需要返回娘家生活，只在農(nóng)忙時(shí)節(jié)或者是節(jié)假日期間到新郎家中幫忙。等到2年之后，或者是新娘懷孕之后，才能到夫家正式生活。
3、咬手臂定親
在部分廣西地區(qū)生活著瑤族，未婚的女性會(huì)到一個(gè)固定的山寨同未婚男性約會(huì)。如果遇到中意的人，男性會(huì)在女性的手臂上面咬一口，以此表達(dá)中意之情。咬是有講究的，不能太重，像是動(dòng)物咬的。也不能太輕，表達(dá)不出自己的愛(ài)意。等到傷口發(fā)炎，就代表二人的情誼融入了血液之中，即可擇日成親。
4、男出嫁女招郎
眾所周知，結(jié)婚一般是男方迎娶女方，女方出嫁到夫家生活。但是在廣西部分地區(qū)，會(huì)有一些男方出嫁到女方生活的習(xí)俗，就像我們現(xiàn)在所知道的入贅。但是廣西的這個(gè)結(jié)婚習(xí)俗與金錢(qián)沒(méi)有關(guān)系，只是說(shuō)明男女雙方擁有純潔的愛(ài)情。
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