《愚公移山》初中語文說課稿

2020-12-05 說課稿

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編整理的《愚公移山》初中語文說課稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《愚公移山》初中語文說課稿1

　　《愚公移山》是版人教語文九年級上冊第六單元的一篇課文。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程等幾個方面對本課進(jìn)行說明。

　　【教材分析】

　　《愚公移山》選自《列子·湯問》，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動天帝，把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神。本文有如下特點：①濃郁的神話色彩。②可讀性強，易于背誦、記憶。③人物形象鮮明，寓意深刻。

　　本篇課文安排在初中三年級階段一個文言文閱讀單元里，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過對本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書，理解文章內(nèi)容，掌握一些常用文言詞語的用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。

　　【學(xué)生分析】

　　經(jīng)過兩年的初中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點撥。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過討論、切磋，參照注釋，疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識水平，對《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解，故教學(xué)重點放在愚公和智叟兩人的對比上，通過分析兩個人物的性格特點，從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù)。

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　一、教學(xué)目標(biāo)的確定

　　通過對教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個方面：

　　1．積累一定數(shù)量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。

　　2．朗讀本文注意語氣語調(diào)，運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。

　　3．學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

　　二、教學(xué)重難點

　　1．通過對情節(jié)和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點。

　　2．愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。

　　【教學(xué)步驟】

　　依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課分為五個部分：

　　一：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

　　播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

　　此設(shè)計的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。

　　二：整體把握，感知課文。

　　1．自由朗讀，整體感知。

　　這一小環(huán)節(jié)，可通過2個渠道完成：

　　①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀，教師點評。

　�、谏�、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

　　2．穿插練習(xí)，鞏固反饋。

　　此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí)，教師巡視，后評講，重點給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法：換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等，以起到強化鞏固的作用。

　　三：合作討論，探究質(zhì)疑。

　　此版塊共設(shè)置了11個問題（略），通過問題的解答即熟悉了課文又對文章中的人物形象、主題思想進(jìn)一步深化。

　　四：拓展延伸，能力訓(xùn)練。

　　由課內(nèi)到課外，開闊知識視野，培養(yǎng)舉一反三的遷移能力，這是訓(xùn)練學(xué)生語文能力的重要環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀，具體見教案。

　　五：布置作業(yè)，強化鞏固。

　　此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目，供課外練習(xí)，加強對課文內(nèi)容的理解與消化。題目是：本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事，很有特色，就你閱讀后感受最深的一點，請你寫一篇感受。

　　六：板書設(shè)計：

　　《愚公移山》初中語文說課稿2

　　教學(xué)活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進(jìn)行。

　　1、導(dǎo)入。請一個學(xué)生講愚公移山的故事導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)（1分鐘）。

　　2、同學(xué)們聽錄音朗讀，要求：聽準(zhǔn)字音，聽清楚人物對話的語氣、語調(diào)，畫出疑點。聽朗讀后的師生互動探討。（3分鐘）

　�。�1）著重掌握以下幾個句子節(jié)奏：

　　方/七百里；懲/山北之塞；“遂率／子孫荷擔(dān)者／三夫”；投諸／渤海之尾

　�。�2）著重讀準(zhǔn)以下幾個語氣語調(diào)：

　　“曾不能/損魁父之丘”（擔(dān)憂的語氣）

　　“曾不能/毀山之一毛，其如土石何？”（譏諷的語氣語調(diào)）

　　“汝心之固，固不可徹，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的語調(diào)）

　　“何苦而不平？”（堅定反駁的語氣）

　　3、同學(xué)們集體朗讀課文——理解的大意。（4分鐘）

　　思考這么一個問題：這篇課文從什么寫到什么？

　　同學(xué)們發(fā)言。

　　同學(xué)們與老師的對話可能有：從有大山寫到山被背走，從大山阻塞寫到無壟斷，從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動，從開始移山寫到移山結(jié)束，從人的移山寫到神的幫助，從愚公移山的遠(yuǎn)大理想寫到愚公移山的偉大精神……

　　4、參看課下注釋，讓學(xué)生小組合作學(xué)生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。（共7分鐘）

　　首先鼓勵學(xué)生回憶翻譯的原則：信—忠實原文，達(dá)—通順流暢，雅—優(yōu)美生動。

　　翻譯方法指導(dǎo)：

　�。�1）加。如“方”即“方圓”，指面積。

　�。�2）改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長度單位運用，可改為意思相近的詞“丈”來代替。

　　（3）補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。

　�。�4）調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣，汝之不惠”，這是謂語提前的.倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了！”

　　學(xué)生自主翻譯課文積累文言詞語。（5分鐘）

　　教學(xué)活動圍繞的主題寫法、進(jìn)行探討。并且給每個自然段或情節(jié)標(biāo)上小標(biāo)題。

　　1、指名朗讀課文的第一段，圍繞這么兩個問題交流：本段中告訴了我們哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？

　　師生的互動交流可能有：寫太行、王屋兩座山異常高大，暗示挖掉這兩座山簡直是太難了；說明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于為故事制造一個“懸念”：這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方，這是怎么回事呢？是什么原因，是什么力量使這兩座山變動了位置呢？有此縣念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案，樂讀的興趣。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學(xué)生加小標(biāo)題。

　　指名朗讀第二段。思考：這一段包含哪幾層意思？寫了愚公的什么思想精神？寫“其妻獻(xiàn)疑”用意何在？寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？

　　愚公移山的原因，移山的決心，愚公移山的目的，老愚公領(lǐng)著家人投入開山除障的行動，運上搬石的艱巨勞作，鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來……愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅強的決心；“其妻獻(xiàn)疑”襯托愚公具有宏大的心愿、堅強的意志；小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心，也有烘托的作用。鼓勵學(xué)生加小標(biāo)題。

　　朗讀第三段。思考：智叟責(zé)難愚公之不自量力的話有什么用意？愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的？愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神？

　　講解智叟之先言表明他自視聰明，而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意，他還用了個倒裝句；智叟之言說是在責(zé)難愚公之不自量力，上的一根草也無力除之，

　　卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟，自視聰明，傲慢待人，其實是個識陋智拙，胸狹見短之人。通過智叟的言行，更加突出愚公的偉大。

　　愚公首先斥責(zé)智叟自視聰明，然后用子孫后代是“無窮匱”的道理駁斥，令智叟理屈詞窮，無言以對，愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠(yuǎn)，心愿的摯誠，意志的堅定，愚公對人和自然的關(guān)系問題有正確的認(rèn)識，他有戰(zhàn)勝自然的信念，這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎(chǔ)。鼓勵學(xué)生加段落小標(biāo)題。

　　朗讀第四段，提問這則寓言的結(jié)尾寫天帝“感其誠”，命大力神背走二山，以此作結(jié)，好與否？這個結(jié)尾是宣傳封建迷信呢，還是具有神話色彩呢？

　　讓學(xué)生討論后明確：這樣作結(jié)有三個好處：①贊頌了愚公心意之誠，意志之堅，突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅，使山神“懼”了，天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩，如此作結(jié)，既富于想象，又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望，借神力懲服自然，以實現(xiàn)愚公之志，這是人們的共同心愿。

　　5、進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。

　　教學(xué)版塊之三：同學(xué)們進(jìn)行“學(xué)法體驗”（8分鐘）

　　向同學(xué)們介紹幾種學(xué)習(xí)方法。

　　1、多次概括法——用生動、準(zhǔn)確的語言從不同角度對進(jìn)行幾次概括。

　　文序把握法——找出表現(xiàn)順序的關(guān)鍵字或句子，迅速理出脈絡(luò)。

　　畫面標(biāo)題法——從中選出一個或幾個精美的片段，然后給它“命名”。

　　請各位同學(xué)任選一種方法進(jìn)行嘗試，并進(jìn)行課中交流活動。有的同學(xué)如果認(rèn)為自己還有更好的讀課文的方法，也可以將自己的方法介紹給大家。

　　教師準(zhǔn)備來配合各學(xué)法補充的內(nèi)容有：

　　多次概括法：

　�、� 壯舉

　　② 移山傳說

　�、� 艱巨的任務(wù)與微弱的力量

　�、� 遠(yuǎn)大的理想，堅韌的毅力

　�、� 愚公不愚

　�、� 智叟不智

　�、� 永不放棄

　�、� 感天動地移山情

　　⑨ 艱辛的移山，曲折的情節(jié)

　　文序把握法

　　先制造懸念，然后按照起因經(jīng)過結(jié)果的順序來寫。

　　第一部分（1）寫山高大與原來的位置。

　　第二部分（2—3）移山的原因和經(jīng)過。

　　第三部分（4）移山的結(jié)果

　　畫面標(biāo)題法：

　　第二段：愚氏開山運石或畢力平險

　　如第一段：高大的山

　　第三段：“愚”“智”之辯或智叟不智愚公不愚

　　第四段：神力相助或理想成現(xiàn)實

　　教學(xué)版塊之四：師生小結(jié)后布置課后作業(yè)。（2分鐘）

　　選作一題發(fā)揮想象，將課文有關(guān)內(nèi)容改寫成片段作文：

　　1、在家庭會議上

　　2、愚公智叟辯難

　　愚公移山

　　《列子》

　　愚公不“愚”－勇往直前

　　智叟不”智“－成為笑談

　　《愚公移山》初中語文說課稿3

　　一、教材分析：

　　1、教材地位：在前四冊分散學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)上，初中語文第五冊將各篇相對獨立的文言文集中編排在第八單元學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)誦讀習(xí)慣，增強文言語感，進(jìn)一步提高閱讀欣賞能力，為今后學(xué)習(xí)文言文打下堅實的基礎(chǔ)。故教學(xué)要求側(cè)重于朗讀和背誦。

　　2、教材特點：《愚公移山》是歷來膾炙人口的名篇，它有如下幾個特點：①濃郁的神話色彩，易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；②可讀性強，易于記誦；③基礎(chǔ)性強，有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累；④寓意深刻，實踐性強；⑤故事性強，人物形象鮮明，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。

　　3、教材重點：積累文言詞匯，誦讀課文第三段；認(rèn)識愚公形象，理解故事的寓意。

　　教材難點：神話結(jié)尾的作用，重新認(rèn)識“智叟”。

　　4、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)大綱要求、教材特點及學(xué)生認(rèn)知特點，努力實施素質(zhì)教育，本課目標(biāo)確定如下：

　�、僦R目標(biāo)：積累文言詞匯，掌握一些特殊的文言句式，誦讀課文第三段。

　　②能力目標(biāo)：在對比中認(rèn)識愚公形象及神話結(jié)尾的作用，理解故事的寓意。

　�、蹌�(chuàng)新目標(biāo)：“智叟也智”。

　�、艿掠繕�(biāo)：教育學(xué)生發(fā)揚愚公精神，克服困難，勤奮進(jìn)取，移走學(xué)習(xí)中的“太行、王屋山”。

　　二、教法學(xué)法：

　　為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”原則，結(jié)合教材特點和學(xué)科特點，主要采用導(dǎo)讀式教學(xué)法，借助多媒體課件，激趣、啟思、點撥。學(xué)法則以誦讀、討論為主。誦讀分自讀、齊讀、分角色朗讀及背誦。討論也可采用分組方式。旨在讓學(xué)生動口、動手、動腦，全程參與，主動獲取知識。

　　三、教學(xué)手段、技巧的運用

　　運用自制課件及教學(xué)插圖，目的在于刺激學(xué)生的視聽感官，強化視聽感受，既提高興趣，又豐富教學(xué)內(nèi)容，起到拓展遷移的作用，從而實現(xiàn)“小課堂” 與“大語文”的有機組合。

　　四、教學(xué)程序：

　�。ㄒ唬⒓と⑺�，導(dǎo)入新課

　　展示圖片，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生觀察對比，提問思考，然后讓其帶著問題學(xué)習(xí)新課，有助于培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。

　�。ǘ�、新課教學(xué)

　　嚴(yán)格體現(xiàn)“三為主原則”，以讀貫穿整個教學(xué)，在教師的導(dǎo)讀點撥下，學(xué)生積極參與討論，師生合作，逐項分層完成本節(jié)教學(xué)任務(wù)。

　�。ㄈ┞犱浺舴蹲x

　　加強聽力訓(xùn)練，正音、斷句、模擬人物語氣，為下一步誦讀作好鋪墊。

　�。ㄋ模┪难栽~匯及句式的教學(xué)

　　這是本節(jié)教學(xué)的一個重點，為突出這一重點，采用自讀與教師點撥相結(jié)合、分組討論與集中歸類相結(jié)合的方法，側(cè)重于通假字（4個）、詞語辨析（且、焉、之、其、于及一些古今異義詞）、特殊句式（倒裝句、反問句）及難翻譯的句子，這樣，便可輕松完成任務(wù)。

　�。ㄎ澹┱n文講析

　　1、故事情節(jié)的教學(xué)

　　讓學(xué)生找出愚公移山的原因、目標(biāo)、辦法、行動、影響等有關(guān)語句，突出一個“難”字，一方面加強朗讀，另一方面為下面的討論張本。

　　2、愚公形象的認(rèn)識和神話結(jié)尾的作用

　　愚公形象認(rèn)識是本節(jié)教學(xué)的又一個重點，可引導(dǎo)學(xué)生從人物對比入手來分析討論，特別是愚公與智叟的對話，宜分角色朗讀，從人物對話及語氣角度全面理解愚公。神話結(jié)尾是本文的難點，它既反映了我國古代勞動人民的美好愿望，實質(zhì)上也是對愚公精神的一種高度肯定。只要從現(xiàn)實出發(fā)，從肯定愚公精神角度出發(fā)，即可突破這一難點。

　　3、重新認(rèn)識智叟

　　傳統(tǒng)教材認(rèn)為智叟不“智”，但他的話也很實際，因此重新認(rèn)識智叟便成了一個很有創(chuàng)造性的活動，課堂打算從為何“無以應(yīng)”角度入手深層挖掘，從而認(rèn)識其也有“智”的一面，力求有所突破。

　　4、寓意的教學(xué)

　　歸納寓意是本文的重點之一，教師可在移山與搬家的對比中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，然后歸納，放MV，拓展課堂，活躍氣氛。

　　五、德育滲透

　　學(xué)生自由發(fā)言，重在知識的遷移，充分體現(xiàn)本文實踐性強的特點。

　　六、指導(dǎo)背誦（力爭當(dāng)堂背誦）

　　1、愚公先斥后駁

　　2、有些句子運用了頂針手法。

　　七、作業(yè)布置

　　1、加強鞏固練習(xí)《中考模擬題》

　　2、注重知識的遷移，對比閱讀。