書(shū)本帶給我們的是無(wú)限的知識(shí)和精神世界的滿足，很多人喜歡讀書(shū)，就是因?yàn)闀?shū)本中的世界是另一個(gè)世界，是一個(gè)充滿著神奇幻想和美好的世界，讀書(shū)的時(shí)候我們拋開(kāi)生活中的煩惱，專心投入到書(shū)本的世界中，感受書(shū)本帶給我們的美好享受。下面是關(guān)于我的讀書(shū)手抄報(bào)資料的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　讀書(shū)的名人故事：

　　高爾基救書(shū)的故事

　　世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

　　聞一多醉書(shū)的故事

　　聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”，就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩， 熱鬧非凡。大清早親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。

　　華羅庚猜書(shū)的故事

　　他拿到一本書(shū)，不是翻開(kāi)從頭至尾地讀，而是對(duì)著書(shū)思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書(shū)的謀篇布局，斟酌完畢再打開(kāi)書(shū)，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書(shū)時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書(shū)的奴隸。

　　怎樣養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣呢？

　�。�1）看目錄速讀全書(shū)，掌握風(fēng)格。

　�。�2）回想自己所了解的，比作者多及少的地方（絕大多數(shù)是少）。

　　（3）即然少，自己想從這書(shū)里看到什么問(wèn)題，什么是自己最感興趣的，對(duì)自己最有幫助。

　　（4）目標(biāo)確定后，規(guī)定時(shí)間。

　�。�5）重點(diǎn)放在目錄，大標(biāo)題，和每章節(jié)的開(kāi)頭結(jié)尾處，這樣速度快而且能抓住重點(diǎn)。

　�。�6）記下一些好的句子或重點(diǎn)段落。

　�。�7）讀書(shū)過(guò)程中，隨時(shí)保持“批判性思維”。讓自己的思路活躍起來(lái)，把每一個(gè)能聯(lián)想起來(lái)的點(diǎn)畫(huà)在導(dǎo)圖上，同時(shí)寫(xiě)作者優(yōu)缺點(diǎn)，自己的看法，還可以參考哪些等。

　�。�8）最后復(fù)習(xí)一遍，選擇重點(diǎn)段落完善導(dǎo)圖。

　�。�9）自己整理筆記，總結(jié)收獲。五。好書(shū)推薦：列舉必讀書(shū)目，并介紹故事梗概。

　　讀書(shū)宣傳標(biāo)語(yǔ)

　　1、讀書(shū)使青春展翅，知識(shí)讓生命飛翔。

　　2、我讀書(shū)，我進(jìn)步，我收獲，我成長(zhǎng)。

　　3、在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。

　　4、做充滿書(shū)卷氣學(xué)生，創(chuàng)飄溢書(shū)香的校園。

　　5、最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

　　6、倡導(dǎo)讀書(shū)風(fēng)尚，爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，構(gòu)建和諧社會(huì)。

　　7、無(wú)心閱讀，難覓書(shū)中天地；用心閱讀，易得書(shū)中精華。

　　8、多讀書(shū)、讀好書(shū)，讓生命溢滿書(shū)香。

　　9、獲取知識(shí)，三分在課內(nèi)，七分在課外。

　　10、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。

　　11、讓讀書(shū)成為習(xí)慣讓積累成就輝煌。

　　12、讓讀書(shū)成為習(xí)慣，讓生活溢滿書(shū)香。

　　13、建設(shè)學(xué)習(xí)型城市，營(yíng)造學(xué)習(xí)型社會(huì)！

　　14、好書(shū)是陽(yáng)光，照亮我們?nèi)松�的航道；好�?shū)是蜂蜜，甘甜我們生活的芳香；好書(shū)是清泉，蕩滌我們生命的河流。

　　15、營(yíng)造書(shū)香社會(huì)，共建和諧新鄭。

　　16、品讀經(jīng)典，涵括古今，學(xué)做圣賢，立志成才。

　　17、汲取知識(shí)的力量，建設(shè)美好的新鄭。

　　18、捐獻(xiàn)一本書(shū)，奉獻(xiàn)一份愛(ài)。

　　19、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。

　　20、生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

　　21、書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。

　　22、我讀書(shū)，我快樂(lè)；我讀書(shū)，我飛翔；我讀書(shū)，我陶醉。

　　23、人人愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)樂(lè)無(wú)窮。

　　24、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。

　　25、快樂(lè)的人愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)的人最快樂(lè)。

　　讀書(shū)的感受作文

　　我叫小蔚，我的名字是我的爸爸和媽媽一起幫我起得，我隨爸爸姓，我的名字有三層含義：第一，我出生那天天氣晴朗；另外從小到現(xiàn)在，一直是婆婆把我?guī)Т蟮�，我的名字的發(fā)音就同了婆婆的姓；還有我的爸爸媽媽希望我的心胸能像天空一樣寬廣。

　　我今年十歲，身高一米四，所以現(xiàn)在我出去游玩的時(shí)候都要買(mǎi)成人票。在班上，老師總為我的座位煩神，讓我坐前面，我后面的同學(xué)又看不見(jiàn)前面，讓我坐后面，我又總是走神，為這事，老師沒(méi)少批評(píng)我。我長(zhǎng)得壯壯的、白白的，我的頭特大，在晚上，可以當(dāng)同學(xué)的巨燈籠，為大家導(dǎo)航。我的臉上天天都架著一副小眼鏡，同學(xué)們都叫我小博士。我愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，所以我的媽媽經(jīng)常讓我穿運(yùn)動(dòng)服，說(shuō)看起來(lái)小朋友精神。

　　我愛(ài)好廣泛，最喜歡游泳、讀書(shū)、圍棋、書(shū)法。我參加了多次書(shū)法比賽，都獲得了較好的成績(jī)，有一次參加在武漢舉行的全國(guó)性的書(shū)法大賽，還獲得了銅獎(jiǎng)。現(xiàn)在我已是圍棋業(yè)余三段棋手，水平一般的人都不是我的對(duì)手。

　　你了解我了嗎？

　　讀書(shū)的古詩(shī)

　　勸學(xué)

　　唐代：顏真卿

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

　　作者在這篇以《勸學(xué)》為的詩(shī)歌中，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無(wú)成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩(shī)歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。

　　觀書(shū)有感·其一

　　宋代：朱熹

　　半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

　　問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

　　這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩(shī)。人們?cè)谄肺稌?shū)法作品時(shí)，時(shí)常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺(jué)，詩(shī)中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指書(shū)寫(xiě)者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。

　　冬夜讀書(shū)示子聿

　　宋代：陸游

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

　　這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

　　偶成

　　宋代：朱熹

　　少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。

　　全詩(shī)通過(guò)夢(mèng)未醒、梧葉已落來(lái)比喻光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，告誡青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。告誡人們要珍惜光陰，追求學(xué)業(yè)，感嘆人生苦短，要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，將來(lái)才不會(huì)因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。

　　南園十三首·其六

　　唐代：李賀

　　尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。

　　不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。

　　讀書(shū)為何無(wú)用？有才學(xué)為何不能見(jiàn)用于世？三、四句遒勁悲愴，把個(gè)人遭遇和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，揭示了造成內(nèi)心痛苦的社會(huì)根源，表達(dá)了郁積已久的憂憤情懷。

　　和董傳留別

　　宋代：蘇軾

　　粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

　　厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。

　　囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

　　得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

　　蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于占有知識(shí)，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū)，日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。”事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的�！案褂性�(shī)書(shū)”指飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書(shū)的必然結(jié)果。

　　白鹿洞二首·其一

　　唐代：王貞白

　　讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。

　　不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋

　　詩(shī)中“一寸光陰一寸金”詩(shī)句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育，知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的，為充實(shí)和豐富自己，應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是。

　　勸學(xué)

　　唐代：孟郊

　　擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。

　　人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。

　　萬(wàn)事須己運(yùn)，他得非我賢。

　　青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

　　這首詩(shī)主要是用比喻的方式來(lái)說(shuō)明，學(xué)習(xí)知識(shí)和實(shí)踐同樣重要，既要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，也要不斷的進(jìn)行實(shí)踐，有些知識(shí)是要通過(guò)實(shí)踐才能獲得，如果人不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)從學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)。

　　勸學(xué)詩(shī)

　　宋代：趙恒

　　富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。

　　安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。

　　出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇。

　　娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。

　　男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。

　　字里行間給我們的啟示是讀書(shū)考取功名是當(dāng)時(shí)人生的一條絕佳出路。用現(xiàn)代理念去解釋，讀書(shū)就是接受教育，教育是社會(huì)的一個(gè)功能，讓學(xué)生掌握知識(shí)學(xué)能，以投身社會(huì)，服務(wù)人群。

　　奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻

　　唐代：杜甫

　　紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng)，賤子請(qǐng)具陳。

　　甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

　　賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。

　　自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。

　　此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。

　　朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

　　主上頃見(jiàn)征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗。

　　甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥誦佳句新。

　　竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。

　　今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。

　　常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴？

　　此詩(shī)通篇直抒胸臆，語(yǔ)句頗多排比，語(yǔ)意縱橫轉(zhuǎn)折，感憤悲壯之氣溢于字里行間。全詩(shī)不僅成功地運(yùn)用了對(duì)比和頓挫曲折的筆法，而且語(yǔ)言質(zhì)樸中見(jiàn)錘煉，含蘊(yùn)深廣。如“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，道盡了世態(tài)炎涼和詩(shī)人精神上的創(chuàng)傷。一個(gè)“潛”字，表現(xiàn)悲辛的無(wú)所不在，可謂悲沁骨髓，比用一個(gè)尋常的“是”或“有”字，就精細(xì)生動(dòng)得多倍。句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合，以散為主，因此既有整齊對(duì)稱之美，又有縱橫飛動(dòng)之妙。所以這一切，都足證詩(shī)人功力的深厚，也預(yù)示著詩(shī)人更趨成熟的長(zhǎng)篇巨制，隨著時(shí)代的劇變和生活的充實(shí)，必將輝耀于中古的詩(shī)壇。

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