《愛(ài)蓮說(shuō)》小測(cè)試題
姓名：分?jǐn)?shù)：
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
子謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!
一.解釋下列句中加著重號(hào)詞的意思。(2分)
可愛(ài)者甚蕃()晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊()世人甚愛(ài)牡丹()
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染()()濯清漣而不妖()()亭亭凈植()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()陶后鮮有聞()
解釋“之”
①水陸草木之花之：②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：③無(wú)絲竹之亂耳之：④何陋之有 之：
二.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
1.蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài).宜乎眾矣
2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
三.按課文填空。
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》，作者，是時(shí)著名的家.
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線(xiàn)索，即以為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：、、。
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,。
4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：，，.
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：,.
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是：。
8.“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”的原因是：
四.理解課文，回答問(wèn)題。
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為：。
2.作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
答：
3、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答：
4、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?
5、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)__________，______________的.品質(zhì)
6、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)二個(gè)以上___________、_____________、_______________
答案：
篇二：《愛(ài)蓮說(shuō)》小測(cè)試題
姓名：分?jǐn)?shù)：
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
子謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!
一.解釋下列句中加著重號(hào)詞的意思。(2分)
�、倏蓯�(ài)者甚蕃(多)②晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(唯獨(dú))世人甚愛(ài)牡丹(很，非常)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(我)(被污染)濯清漣而不妖(洗滌)(美麗而不莊重)亭亭凈植(樹(shù)立)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而不莊重)陶后鮮有聞(少)解釋“之”
�、偎懖菽局ㄖ褐~，的②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。③無(wú)絲竹之亂耳之：助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。④何陋之有 之：助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志
二.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
1.蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài).宜乎眾矣
2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
三.按課文填空。
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家家.
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線(xiàn)索，即以愛(ài)蓮為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：隱逸者、富貴者、君子。
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是：蓮，花之君子者也。。
8、(2)“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”的原因是：牡丹，花之富貴者也。
9、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)不慕名利、潔身自好的品質(zhì)。
10、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)二個(gè)以上_荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉__。
四.理解課文，回答問(wèn)題。
1.《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為：
借物抒情(托物言志)。
2.作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
3、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
4、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?
答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明“避世”的生活態(tài)度，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
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