在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編精心整理的古詩作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
古詩作文 篇1
美,它無處不在。在生活中、在景色中、在人群中,只要我們睜大眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
“古詩詞”這只不過是三個(gè)普普通通的字而已,但它卻包含了千百年來人們的文化底蘊(yùn)。
有一次,我正在看杜甫的《春夜喜雨》,覺得有些無聊,便開始看起下面的注釋?粗粗,我便覺得自己仿佛身置于一個(gè)下雨的夜晚當(dāng)中,春雨并不吵,反而細(xì)膩又無聲。過了一會(huì)兒,雨漸漸停了,到了白天時(shí),再向花叢中眺望,卻發(fā)現(xiàn)花朵已經(jīng)變沉,垂下了頭。我正陶醉于這美麗的景色之中,突然媽媽喊著:“吃飯了!”我才猛然醒過來,環(huán)顧著四周,哪兒有什么花叢,自己還坐在書桌前呢。我還有一些意猶未盡,不禁嘖嘖稱贊道:“太美了!”
更有一次,我在看李白的《月下獨(dú)酌》,便開始仔細(xì)品味“舉杯邀明月,對影成三人”這千古名句。這時(shí),我仿佛站在黑夜之中,一抬頭便望見二十米遠(yuǎn)的李白,他正孤獨(dú)地舉起酒杯,喝了起來。一會(huì)兒,他便舉起酒杯,對著那輪明月又對著自己的影子,然后喝了下去。那時(shí),我不禁感嘆:“大詩人李白竟也有這樣孤獨(dú)的一面。”這時(shí),只有一輪明月和自己的影子可以陪伴他。于是,我便一直站在那里,望著李白……
美,在古詩詞中,在課堂上,在生活中,它使我無限神往,更使我陶醉其中。
古詩作文 篇2
手如柔夷,膚若凝脂,是一眼驚艷:輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服,是一份惦念:水榭棱臺,雕欄玉砌,那是一方宏美,月有陰晴,人有悲歡,是一心思念……
詩詞之美,美在走心,動(dòng)在用情。
桃李春風(fēng)一壺酒,江湖夜雨十年燈。那是一份至情至性的交情;ㄖx花非花滿天,紅袖香斷有誰憐。那是一句揉斷肝腸的嘆惋。掬水月在手,弄花香滿衣。那是一個(gè)風(fēng)清月朗的靜夜。
詩詞之美,美在其情,其畫。美在言已盡而意無窮,美在一語讀罷,欲辯忌言。
金甲爛漫,芬芳甘冽,幾分清冷,卻又帶著幾分獨(dú)盛于秋的傲意。幾朵幾來,揚(yáng)揚(yáng)酒灑生于木籬之下。主人信步而來,彎腰,撩袖,滿眼金黃颯爽,清香滿面。收一朵入懷,抬眼,便是一縷薄云,繚繞山巔,輕撓心底。采菊東籬下,悠然見南山。那是一份閑逸。
燭火輕晃,暖光隨著燭焰一波波閃爍,時(shí)明時(shí)暗。不時(shí)“啪”的一聲,驚了一室沉寂。拿起剪刀,卻要在伸向燭心時(shí)頓住。片刻只得輕輕一嘆,看向窗邊……何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。那是一種想念。
詩詞之美,美在詩音如畫,詞若長歌,美在它就生于生活,觸手可及。我們摘一朵花是詩,見一個(gè)人是詩,懷一份舊也是詩。詩詞是文化,是根,同時(shí),詩詞就是我們。蝴蝶是我,我是蝴蝶,詩詞是我,我便為詩。
古詩作文 篇3
古詩詞是中華文化的瑰寶,更是中國歷史長河中一塊耀眼的明珠。古詩詞雖然言簡意賅,但它字字珠璣;雖然用字不多,卻能向我們清晰的描繪出一幅風(fēng)景、一段感情、一聲呼喊、一個(gè)道理,使人百讀不厭,流連忘返。
喜歡在古詩詞中漫步的感覺!漫步在詩里的四季,欣賞著如花的風(fēng)景,品味著悠遠(yuǎn)的意境,傾聽著靈魂深處的呼喊,讓人沉醉其中,無法自拔。
古詩里是有四季的,它的四季是那么的美,那么的令人向往。在“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的春里散步;在“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的夏中賞荷;在“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的秋里觀賞紅葉;跟隨“孤舟蓑笠翁,”在冬中“獨(dú)釣寒江雪”。
古詩是充滿意境的美,那一種飄渺的意境是只可意會(huì)而不可言傳的,如:《江雪》“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!弊x完這首詩是不是有種觀看中國山水畫的感覺呢,美的讓人窒息,又如王維的《鹿柴》“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”讀一遍就能明白詩里的空靈與清幽,再細(xì)細(xì)品味詩的意境,是一種何等的美字了得。
古詩是充滿情的,有友情、有親情、有憂國憂民之情。如李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”就充滿了濃濃的友情。而孟郊在《游子吟》中就表達(dá)的是母愛的偉大“慈母手中線,游子身上衣??”著名詩人杜甫和陸游的詩則充滿了憂國憂民的情懷,杜甫在《春望》中寫道“國破山河在,城春草木深??”而陸游在《示兒》中告訴孩子“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!
古詩是能夠記錄祖國的大好河山的,在這些古詩里,你可以隨著詩人的腳步走遍祖國的名山大川,盡情享受那風(fēng)景如畫的美景、如幻似夢的經(jīng)歷。李白在《望廬山瀑布》中寫道“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這是一種什么樣的氣勢啊,在《夢游天姥山別東魯諸公》“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾......”
漫步在詩的海洋,在一首首優(yōu)美動(dòng)人的古詩中暢游,是多么美啊!
古詩作文 篇4
隨著時(shí)光一天天的飛逝,童年時(shí)的些許記憶如同風(fēng)兒般溜走。不過,至今令我無法忘懷的還是那人生第一次接觸到的朗朗上口的詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少!边M(jìn)入了初中生活之后,接二連三地出現(xiàn)了他的詩,篇幅雖短小,但都別具一格:“開軒面場圃,把酒話桑麻”的愉悅;“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”的磅礴氣勢;“迷津欲有問,平海夕漫漫!钡牡罹w……一切耐人尋味,這位詩人便是唐朝詩人——孟浩然。
回放著走過的一段段路,我驚奇地發(fā)現(xiàn),他——這位唐代的田園派詩人,竟引領(lǐng)著我走過了許多風(fēng)雨,改變了我許多:我在孟浩然的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了正義:因?yàn)樗拿帧迫,浩然正氣地過完一生。而他的正氣不僅體現(xiàn)于此,還在生活中得以體現(xiàn):朋友的幫助,他永記于心。朋友的離去他心存不舍。這一切我學(xué)到了;我在孟浩然的引領(lǐng)下知道了如何面對生活中的挫折。真的,當(dāng)我了解到孟浩然一生的坎坷,求仕之路之艱苦,我忽然發(fā)現(xiàn)我們所經(jīng)歷的挫折是多么的微不足道。他連“坐觀垂釣者,獨(dú)有羨魚情。”的愿望都無法實(shí)現(xiàn)呀!不過,即使求仕未成,他依然踏遍天下地尋找辦法。這正是我所學(xué)到的:挫折并不可怕,只要努力,努力尋找解決的方法,總有一天,挫折就會(huì)迎刃而解的;我在孟浩然的引領(lǐng)下,還懂得了珍惜。珍惜是什么呢?友情與思鄉(xiāng)之情。再大的仕官也不可以忘記自己的朋友與故鄉(xiāng)。“欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。”朋友的別去令其如此悲痛,可見他對友情如此珍惜。而“我家鄉(xiāng)水曲,遙隔楚云端!睂懗隽思亦l(xiāng)的遙遠(yuǎn)與他對故鄉(xiāng)的懷念。這兩首詩正體現(xiàn)了孟浩然的思明、思鄉(xiāng)之濃烈。看到這兒,我早已被此感動(dòng)。
在孟浩然先生的引領(lǐng)下,我了解了生活,領(lǐng)悟了很多……
古詩作文 篇5
是誰,于花間獨(dú)酌,吟哦著“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂”,漸漸走進(jìn)我們的視線?是誰,于月下長嘆,唏噓著“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,緩緩步入我們的眼簾?是那些“愁緒滿懷無處訴”的詩人詞人們,款款情思流淌在眉間,滴滴血淚蕩漾在心田。
愁之切
李易安之愁,愁到“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”,愁到“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”;李后主之愁,愁到“恰似一江春水向東流”,滿腹閑愁,數(shù)年禁受,流不盡,訴不清;柳永之愁,愁到“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際”;辛棄疾之愁,愁到“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”,愁到“可惜流年,憂愁風(fēng)雨”,縱“紅巾翠袖”也難搵那流不盡的“英雄淚”。歲月的長河中,因多了這些憂愁中透著浪漫的面孔而暗暗增色,他們穿透歷史的煙云,在悠久深邃的中華文化中熠熠生光,他們愁得真切,愁得可人,愁得惹人憐,更讓人情不自禁的為他們掬一把辛酸淚。
愁之源
古人之愁,緣何為之?不外乎一個(gè)“情”字。情之深,愁之切,真摯的情感引發(fā)了深切的憂愁,而這真實(shí)可感的憂愁又將這纏綿緋惻的情感表達(dá)得淋漓盡致。二者的相互映襯,又凸顯出了古人的情真意切,與現(xiàn)代人的冷漠大相徑庭。杜少陵之愁,愁在江山社稷,“國破山河在,城春草木深”,一片彌望在滿目瘡痍的山河中,浸潤在“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的壯麗圖景里。陸游之愁,愁在滿腔報(bào)國志,卻終付東流水,縱然是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,然而,終落得筆下梅花“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”的下場,風(fēng)雨飄搖,腐敗無能的南宋朝廷,容不得他的愁,更理解不了他的款款深情源自何處。然而,任時(shí)光荏苒,他那憂愁中顯露的縷縷報(bào)國情思仍會(huì)在我們心里留下深深的烙印,敬之,愛之,亦憐之。
愁之解
縱覽中國古代的詩人詞人們,盡管滿腹閑愁無處可訴成為文學(xué)的主旋律,然而在這之后,他們總能找到方法來釋愁,用更積極進(jìn)取的態(tài)度去迎接未來生活,使那些垂頭喪氣,一蹶不振的庸人難以望其項(xiàng)背。李太白“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”,無可奈何之際,他選擇了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,愁之盡頭,他看到了“浮生若夢,為歡幾何”,于是他認(rèn)為“人生得意須盡歡,莫使金尊空對月”,后人讀李白的詩,總能感到一種遒勁有力的意氣,感受到無限的豪放與灑脫,一種直面挫折的勇氣和魄力氤氳在心底。烏臺詩案,給瀟灑自如的東坡居士一個(gè)致命打擊,他的愁,非常人所能禁受,而他又非常人可比,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,“竹杖芒鞋”“一蓑煙雨”“賞造物者之無盡藏也”,他把滿腔的悲憤融化在了造福一方百姓之中,故,蘇堤的池水清碧,西湖的楊柳依依。
流水落花春去也,天上人間;情愁滿腹訴不盡,歲月長歌。讓我們追隨這些詩人詞人們,去感悟他們筆下“何處合成愁,離人心上秋”,去追憶那些似水年華。
古詩作文 篇6
元朝期間,有位姓王名冕的少年經(jīng)常在院子里嬉戲作詩,這天,他走到洗硯臺邊,發(fā)現(xiàn)一旁有一彎清澈的潭水,水面上微波蕩漾,掩映出一朵朵墨梅,王冕贊不絕口,急忙朝墨梅方向奔去。
哇,兩大盆墨梅吐艷爭芳,一朵比一朵美麗。頂端那含苞欲放的花骨朵兒仿佛隨時(shí)都會(huì)咧開嘴笑兩旁拱手相讓的花朵正綻開笑臉,迫不及待地向王冕展示自己那看似弱不禁風(fēng)卻又剛硬無比的身姿’花朵中的幾位佼佼者,更加是擺出一副必贏的模樣,千姿百態(tài),花枝招展,使一旁頻頻微笑的王冕情不自禁地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。那一朵朵的花瓣仿佛不是生來就有,而是用淡淡的墨痕點(diǎn)出來的,這神一般的畫只有大自然才創(chuàng)作出來的吧,那飄逸的花瓣使本來夠美的墨梅增添了不少的嬌艷芬芳呢!
王冕想到:怪不得貴人都說這墨梅花的顏色鮮艷,簡直都可以和絕密五色相媲美呢!可王冕覺得,花兒的傲嬌它本身并不在乎,它在忽的而是那抗冬的秉性和自己的清香,使這兩樣?xùn)|西溢滿天地之間。王冕想著,提筆蘸了蘸墨汁,道:“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!边@首詩和墨梅一并傳遍天下,香溢滿堂!
古詩作文 篇7
我喜歡上古詩詞,緣于去年暑假——“丁零零——”上課鈴聲響了,我走進(jìn)培訓(xùn)中心的教室,看到一個(gè)高個(gè)子老師在向我們招手。咦?是位新老師!
進(jìn)了教室,桌上已經(jīng)堆滿了資料。我定睛一看,嚇了一跳!上面居然是一首首很長的古詩詞,頓時(shí),我對這個(gè)戴黑框眼鏡、穿著運(yùn)動(dòng)服,看上去十分陽光的陌生老師有點(diǎn)反感。
“這未免太可怕了吧,我從沒背過這么長的古詩詞,這可咋辦呢!”同學(xué)們此時(shí)也議論紛紛:“。∵@么長!生詞這么多!”“讓人還活不活了!”“唉!”教室里亂得像一鍋粥。
“安靜!安靜!”高個(gè)子老師一邊維護(hù)著紀(jì)律,一邊向我們介紹自己。當(dāng)老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫下:“《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾(南宋)”時(shí),我們還在交頭接耳。
“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚!崩蠋熼_始朗誦。渾厚的男中音,抑揚(yáng)頓挫,聲音還蠻好聽!老師一邊朗誦,一邊假裝呼喚馬兒,然后向前大跨幾步,騎上馬兒,拉開弓箭,飛奔起來。
此時(shí),我們安靜下來;秀遍g,我們好像看到了古戰(zhàn)場上塵土飛揚(yáng),戰(zhàn)馬跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。聽著老師繪聲繪色的講解,看著老師形象逼真的表演,我們對這首詞漸漸地熟悉起來。
回到家后,我開始背誦這首詞。咦?背誦起來怎么不像以往那么難了!我好像殺敵在戰(zhàn)場,飛跑的的盧馬,離弦的弓箭……一幅幅畫面閃現(xiàn),我越背越流暢。接下來的幾次古詩詞課,我都能出色地完成背誦作業(yè),還得到了老師的表揚(yáng)。
我忍不住對這個(gè)高個(gè)子老師好奇起來,于是向媽媽打聽。媽媽告訴我:高個(gè)子老師是暑假來培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)的,他在美國留學(xué),成績優(yōu)秀,每學(xué)期每科考試基本都是A。他在出國前別說一般的古詩詞了,連《論語》都能倒背如流,他還經(jīng)常給美國的同學(xué)用英語講解中國的古詩詞呢!
從此,我越來越喜歡高個(gè)子老師給我們上古詩詞課,漸漸地也喜歡上了古詩詞。
我喜歡李白“呼兒將出換美酒,與爾共銷萬古愁”的.放蕩;也喜歡杜甫“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的懷古幽思;更喜歡蘇軾“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的曠達(dá)情懷。
我喜歡《蜀道難》中“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”的高峻險(xiǎn)要;也喜歡《憶江南》中“日出江南紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的山川如畫;更喜歡《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄奇壯闊。
我喜歡《琵琶行》中的高妙琴藝,喜歡《綠腰》中的曼妙舞姿,喜歡《陋室銘》中的精神書屋……
“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕!痹里w的《滿江紅》,讓我讀懂了他的一片忠誠。面對酷刑,岳飛袒出后背,只見四個(gè)大字:“精忠報(bào)國”。面對逼供,岳飛大筆一揮,又只四個(gè)字:“天日昭昭”。最后,岳飛殞命風(fēng)波亭,卻死而無憾。
因?yàn)橄矚g,我讀懂了許多歷史人物,因?yàn)橄矚g,我讀懂了古詩詞蘊(yùn)含的文化。古詩詞是我們祖先們的智慧結(jié)晶,是中國文化的精髓,是中華文化的瑰寶!
在古詩詞的清香里,我枕香而臥……
古詩作文 篇8
“噼哩啪啦……”我從爆竹聲中醒來。一起床,就看到幾個(gè)小伙伴兒在院子放煙花。我開開心心地跑出家門,新的一年到了!
我往前走,新鮮的空氣撲鼻而來,大家喝著清香又撲鼻的屠蘇酒,濃濃的味道也在空氣中流動(dòng)。循著酒香望去,只見人們端著酒杯,祈求一年的幸福與平安,喝下了滿滿的一杯酒。
新年的太陽升起來了,射出耀眼的光芒,照耀著千家萬戶。家家戶戶的門框上,人們早把舊的春聯(lián)撕下來了,換上了新的春聯(lián)。春聯(lián)在陽光的映照下,顯得那么喜慶、溫暖。
我不禁心里一暖,春風(fēng)姐姐給我們送了許多禮物。人們都開開心心地過著幸福的生活!
古詩作文 篇9
告別了以往的沉悶和煩躁,今天的下課時(shí)間尤為開心,讓我們個(gè)個(gè)都來了精神,這其中最大的功臣,還屬魅力四射的古詩詞。
下課,周梓帆提出了玩游戲——游戲規(guī)則是說詩句中帶“雨”字的詩,看誰說的多。大家十分贊同,就這樣,如火如荼的“戰(zhàn)爭”開始了。參賽人員是:徐夢雅、周梓帆、崔璨、虞雪揚(yáng)。
我搶先說:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!敝荑鞣磻(yīng)極快,立刻拿下講話權(quán):“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴!苯酉聛磔喌叫靿粞牛肓撕靡粫(huì)兒,也沒吐出半個(gè)字,只能首先出局。崔璨靈機(jī)一動(dòng),一拍桌子,大聲說:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”到了虞雪揚(yáng),他翻了好長時(shí)間的白眼,總算想出一個(gè):“空山新雨后,天氣晚來秋。”很快,又到我了,可越到后面越難,我絞盡腦汁,苦思冥想,好不容易說出半句:“蘭溪三日桃花雨,半夜……半夜什么?”哎,到最后,我也淘汰了。
經(jīng)過一番角逐,只剩下崔璨與周梓帆了,他們倆棋逢對手,不分上下,總是在最危急時(shí)刻想出古詩,讓我們觀眾的心一起一伏。到了最后,有“雨”的古詩是越來越少,就如一條滿是魚兒的河,如今,已經(jīng)撈得只剩一汪清水了。當(dāng)我們的比賽正要分出勝負(fù)時(shí),上課鈴聲打斷了我們,只好到此為止了。
通過這次的游戲,讓我深深體會(huì)到了古詩的魅力,更讓我愛上了古詩詞。
古詩作文 篇10
說到詩,與我而言,有喜歡的,也有無感的。我認(rèn)為詩和人之間,是有共鳴一說的,愛詩的人,必定是與某個(gè)詩人,或者某個(gè)派別的詩有共鳴的。而我,在看到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”之后,深陷其中。
這句詩出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。春秋時(shí)孔子偕徒外游,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢其故,哭者曰:“我少時(shí)好學(xué),曾游學(xué)各國,歸時(shí)雙親已故。為人子者,昔日應(yīng)侍奉父母時(shí)而我不在,猶如‘樹欲靜而風(fēng)不止’;今我欲供養(yǎng)父母而親不在。逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭!眹@人子欲孝敬雙親時(shí),其父母皆已亡故。
父母的養(yǎng)育之恩已經(jīng)不必再說,但是,作為父母,言傳身教把孩子帶大,除了養(yǎng)育之外,最重要的就是教孩子怎么做人。一個(gè)孩子,在離開父母之后,有很好的發(fā)展前途,不是應(yīng)該感謝自己的父母嗎?等意識到要供養(yǎng)父母時(shí),雙親都不在人世,這是多大的悲哀?
都說人不能忘本,這個(gè)本不在于別的,而在于自己的父母,我已經(jīng)無法數(shù)清我的父母在我十幾年的歲月中為我做過多少事情了,那那些二十幾歲、三十幾歲的人呢,就算孩子再大,依舊是父母的孩子,父母依舊會(huì)愛著他們,依舊會(huì)做什么事情都為孩子著想,父母不就是這樣的存在嗎?
而作為孩子的人呢?為什么要等到“親不待”了才“子欲養(yǎng)”呢?這句詩承載了多少孩子的后悔,更可怕的是這份后悔后面,父母的心酸和無奈。中國有一句諺語“嫁出去的女兒潑出去的水”,雖然在以前,是因?yàn)槟菚r(shí)候的習(xí)俗,但是現(xiàn)在呢?不也有很多人是這樣嗎?當(dāng)我們在指責(zé)那些打掉女兒的父母時(shí),我們是不是應(yīng)該想想,作為父母,是多怕自己養(yǎng)大的“甜白菜”被“豬拱了”啊。
其實(shí),作為孩子,作為一個(gè)人,父母和孩子,莫過于最重要的存在,我們總不能等父母不在了才開始后悔吧?后悔又有什么用呢?而父母的父母或許已經(jīng)不在了,他們把情感都放在孩子身上了,我們應(yīng)該給他們回應(yīng)。子欲養(yǎng),而親不待,孩子要贍養(yǎng)父母了,可是父母已經(jīng)不能等待了,無盡的悲哀。
想那孔子遇見的哭者,他心底的自責(zé)和后悔一定似翻江倒海一般席卷,毫無退路。雖然父母希望孩子有前途,但是在有前途的路上,我們可不可以,把父母一起帶上?像父母對小時(shí)候的你一樣對待他們?不管生活有多艱苦,他們都希望孩子可以在他們身邊,那是精神上的“養(yǎng)”。
借樹欲靜,而風(fēng)不休不止吹之為喻;
比子欲養(yǎng),而親不在不待世之為實(shí)。
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