默默的哀思,淡淡的傷懷,構(gòu)成了清明習(xí)俗的主基調(diào)。在這祭拜祖先懷念親人的日子里,我分明聽(tīng)到,那被一次次反復(fù)吟詠的清明詩(shī)句,滿滿的竟都是思念的旋律。小編今天為大家?guī)?lái)清明節(jié)思念親人的古詩(shī),一起來(lái)看看吧!
清明節(jié)思念親人的古詩(shī) 篇1
烏啼鵲噪昏喬木,
清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢飛,
古墓壘壘春草綠。
宋代詩(shī)人高菊澗亦云的(《清明》)
南北山頭多墓田,
清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,
淚血染成紅杜鵑。
。ā逗成馅!罚
清蛾畫扇中,
春樹(shù)郁金紅。
出犯繁花露,
歸穿弱柳風(fēng)……
(《清明日》)
南國(guó)春半踏青時(shí),
風(fēng)和聞馬嘶。
青梅如豆柳如眉
日長(zhǎng)蝴蝶飛。
《阮郎歸·踏青》
芳原綠野恣行事,
春入遙山碧四周。
興逐亂紅穿柳巷,
困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸,
只恐風(fēng)花一片紅。
況是清明好天氣,
不妨游衍莫忘歸。
(《春日》)
山寺饋茶知谷雨,
人家插柳記清明。
都是清明插柳習(xí)俗的體現(xiàn);
宋人黃峪的
未到清明先焚火,還依桑下系秋千。
道出了蕩秋千成風(fēng)的盛景;
清代高鼎的
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙;
兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
則成為了吟詠風(fēng)箏的絕唱。
清明節(jié)更是廣博而深邃的。
《清明》
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蔫共一丘。
清明節(jié)思念親人的古詩(shī) 篇2
清明
(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
寒食
(唐)韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
寒食寄京師諸弟
(唐)韋應(yīng)物
雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。
把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。
蘇堤清明即事
(宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
清明
(宋)王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過(guò)清明節(jié),比如越南、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的.道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬,是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念!澳辜馈倍Y俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富,歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
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