一段難忘的社會實踐結(jié)束了，我們一定積累一些相應(yīng)的社會經(jīng)驗，就讓我們對對這次實踐活動做一次總結(jié)吧�？墒菍嵺`報告怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告范文（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告1
在此次下鄉(xiāng)活動中，我深感萬事不易，只有自己不斷克服困難，認(rèn)真踏實，事情才能很好地完成。如果我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一次，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。周國平說過：“一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路�！笔虑橹挥姓J(rèn)真地去做過，去完成，才能有所得，通過自己的努力付出，無論結(jié)果如何，那個過程自己肯定是受益的。受益的方面我個人認(rèn)為有以下幾點；
第一；思想認(rèn)識水平提高，明確了社會責(zé)任。通過參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深化了我對新農(nóng)村建設(shè)的思想，經(jīng)濟落后帶來的是百事艱難。例如團隊的科技下鄉(xiāng)服務(wù)，因為農(nóng)村孩子大多數(shù)不會電腦，而有電腦的家庭也不是很多，所以我們的科普活動針對性地進行了大范圍地簡單的計算機知識普及，激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲。而這也觸發(fā)了深思：我們大學(xué)生應(yīng)該好好努力，為社會建設(shè)，為農(nóng)村教育多貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第二：豐富了知識，提高了能力。在這次下鄉(xiāng)實踐活動讓我在實踐中學(xué)到了很多寶貴的社會經(jīng)驗。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。社會實踐，就是一種將理論知識運用于實際中的重要形式，是提高大學(xué)生社會能力的重要方式。蒲公英隊的19個人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。剛開始的工作雖然算是分工有序，但是機動調(diào)整時就會出現(xiàn)絲微的混亂。這是隊員們團隊意識不夠明確，團隊默契不夠明顯的體現(xiàn)。通過彼此磨合，我們彼此學(xué)會了在團隊里該如何溝通協(xié)作。同時，也深感“細(xì)節(jié)決定成�。 �。任何一份工作或是活動，都需要精心的策劃，細(xì)心的準(zhǔn)備。忽略了細(xì)節(jié)，則會顧此失彼，降低工作效率。雖說事無完事，但是盡力去做，效率總會最大化，效果總會最優(yōu)化。
第三：開闊了胸懷，收獲了情感。我們能一起參加三下鄉(xiāng)，認(rèn)識這么多可愛的小朋友，這是一種緣分。但是每個人的性格都不同，我們不能要求其他人都像自己那樣做事，更不能把自己的意愿強加給他人。從三下鄉(xiāng)活動的籌備到實踐活動的結(jié)束，事情都不是一帆風(fēng)順的，但每次遇到問題時，我們都會共同商量找出解決問題的辦法。雖然在商量過程中，往往意見會不一致，但我們都能互相理解，慢慢地我也學(xué)會了包容，懂得站在別人的立場想問題。
通過這次社會實踐我更加堅信：青春激揚的我們經(jīng)歷了三下鄉(xiāng)的洗禮，會對人生充滿激情。我們也深知實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，走出校園，踏上社會，我們也能給社會交上一份滿意的答卷。這不僅僅是一次社會實踐，更是一筆寶貴的人生財富！三下鄉(xiāng)實踐活動已經(jīng)結(jié)束，我也即將進入大學(xué)的第三年。我會將此次實踐活動中的經(jīng)驗和能力運用到今后的學(xué)習(xí)生活中去，發(fā)展自我，完善自我。
大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告2
今年暑假，我懷著無比激動的心情參加了這次學(xué)校組織的社會實踐，也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。作為四川農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院的一名學(xué)生，曾經(jīng)聽過許多四川省政府關(guān)于保護耕地方面的講座，對我國、我省的耕地現(xiàn)狀有一定的了解——我國耕地現(xiàn)狀不容樂觀。所以我們實踐小分隊隊員一致認(rèn)為保護耕地是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一個重要條件。我們小分隊最后確定了我們的研究課題，課題為“雅安市與城區(qū)農(nóng)村居民點土地整理潛力分析和模式探索”。
我們在走訪隊員鎮(zhèn)殷家村的過程中殷家村離我們學(xué)校、市區(qū)都比較遠(yuǎn)，在這個過程中我們遇到了很多困難。我們剛剛進入殷家村的時候看見有一人家恰好有幾個老人在門口聊天，我們很高興并有禮貌的向他們問好并向他們了解關(guān)于住宅修建方面的情況。但是，他們卻不是殷家村的居民而且對我們的來意比較冷漠。由于自己生在農(nóng)村、長在農(nóng)村、天天與農(nóng)民打交道，自認(rèn)為自己與農(nóng)民交流方面不會有什么障礙，或許是地方方言的不同給我們的溝通找成了很大的障礙。
在走訪的第二家農(nóng)戶的時候，我們在與他們交流的過程中，我們得到了許多關(guān)于農(nóng)村宅基地方面的重要情信息。同時我在這個過程中拍照，把課堂上何老師交給我們的拍照技術(shù)。運用于實踐中，拍到了一些比好的照片。拍照之余我抓緊與阿姨聊天了解一些關(guān)于土地資源整理方面的其他情況。我了解到他們村現(xiàn)在關(guān)于宅基地方面的政策是農(nóng)戶自愿搬遷，新建房屋所需的土地與他人協(xié)商解決，政府不參與，建房屋的資金也都是自己解決。只有在幾年前，殷家村出現(xiàn)大面積的洪災(zāi)和泥石流，當(dāng)時政府建議倡導(dǎo)保護農(nóng)戶的安全，鼓勵大家從山上搬下來，但是政府會對農(nóng)戶給予一定的幫助。
后來我在走訪農(nóng)戶時，情況越來越順利了，農(nóng)民伯伯、阿姨都很樂意配合我做調(diào)查問卷。
由于雅安位于川西地區(qū)，人口分布比較分散。特別是殷家村每一家農(nóng)戶都離得比較遠(yuǎn)。都要花很長的時間去尋找農(nóng)戶了解他們家的具體情況。在悶熱的夏天比較難受。對我們的毅力是一個巨大的考驗。但我們還是堅持下了。
雖然農(nóng)村這幾年有了極大的變化，但是農(nóng)村還是很薄弱，農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)有待提高。我們在作問卷調(diào)查過程中，我們得把問卷中的問題用我們的話來問他們，他們回答后，我們幫他們填寫。在這次社會實踐過程中，我對農(nóng)村有了新的認(rèn)識。殷家村到處都是綠意，而且道路旁邊也看不到垃圾，村容十分整潔�，F(xiàn)在幾乎家家都通路了，我看到了一個全新的農(nóng)村。
在這次社會實踐中，我們隊員幾個相互幫助，又相互協(xié)調(diào)配合，使我們的社會實踐活動順利完成。同時在活動過程中我們認(rèn)識了新同學(xué)，在相互幫助的過程中我們的集體榮譽感得到了極大的提升。
大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告3
“飛機……”隨著出發(fā)前合照“咔嚓”一聲，由信工學(xué)院團委組織的以“踐行科學(xué)發(fā)展觀，勇當(dāng)時代先鋒”為主題的2010年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動正式拉開了序幕。如果要用一句話來形容這次的實踐活動那就是“艱苦并快樂著!”。
我們的目的地是揭陽市的惠來鎮(zhèn)前詹縣西埔村。7月10號，在激情燃燒的夏日，我懷著滿心的喜悅，帶著夏日般火熱的激情和彭湃的熱血，踏上了旅途。一路上隊友們在車上睡睡醒醒，說說笑笑，每個人都憧憬著接下來的幾天社會實踐生活。經(jīng)過8小時的顛簸，于下午4點半左右終于進入了美麗的海邊小城——惠來，并駐扎在西埔小學(xué)這塊樂土上。
本次實踐活動主要包括“傳授知識，放飛夢想——愛心義教”、“義修進萬家，服務(wù)你我他——志愿義修”、“關(guān)注國家政策，深入基層生活——調(diào)研”和“相約港寮，放飛夢想——文藝匯演”等活動。
實踐的第一天，我跟隨了義修隊。對于義修隊，我真的很敬佩他們。早出晚歸，盡職盡責(zé)，巧工能匠是他們的真實寫照。他們修理的東西包括：電風(fēng)扇、電飯鍋、電吹風(fēng)、電蚊拍、臺燈、音箱、熱水壺、收錄機、排插、充電手電筒、非全自動洗衣機、電磁爐，電話，計算機等。每天最早出動的是他們，最遲回來的也是他們，中午也不休息，吃過午飯又立刻揮動著螺絲批，舞動著電動表。有時連晚上的時間也在趕工，他們總是努力地爭取在有限的時間，多修理一件電器，多幫助一個人，多貢獻(xiàn)出自己的一份力量。這就是我們的義修隊!
義教應(yīng)該是這個活動的重頭戲吧，除了義修隊的同學(xué)們每天都必須堅守崗位外，幾乎每個人都參與了義教，都親身感受過那當(dāng)老師的滋味。我教的是美術(shù)課，課堂從講述一個關(guān)于獅子與猴子的叢林故事開始······我發(fā)現(xiàn)這些小孩每個都是大畫家，他們的畫注入了他們的童真，在他們的筆下，一只只動物都是那么的有靈性，那么的活蹦蹦的�？粗麄儺嫕M獅子、猴子、大笨象、龜龜?shù)漠嫾埿闹辛鬟^一股暖流，有種莫名的感動。幾天的義教，也許，我們并不能給每位小孩子帶去什么，我們也許只是他們?nèi)松械拇掖疫^客，但，我相信，我們的到來，總會改變某些孩子的某些想法，總能幫助他們播撒下一點點夢想的種子，我們的一兩堂課，一兩句鼓勵性的話的確微不足道，但或許真的就有一兩個小孩會因為我們的此次相遇而走向另一條更好的人生之路。義教這方面，和我們一起努力還有華農(nóng)的三位同學(xué)，我認(rèn)為他們義教做得異常的出色，一開始他們就很努力地記住每位小朋友的名字，我見到小朋友時就只會用個“你”字來開頭，而他們能喊出他們的名字，這樣更能拉近與小朋友間的距離，這讓我感到蠻慚愧的。我還注意到他們改作業(yè)時，都會在最后加上或短或長的評語，以示鼓勵和贊揚，這比簡簡單單的一個優(yōu)、良、中、差要強多了，小朋友一定會因此而更加努力地做好每次作業(yè)的。
我們就住在小學(xué)里面，除了晚上，任何時間都會被小孩子纏著玩，我們在小孩子身上注入了最多的精力，在他們身上，我們也收獲了最多。收獲了童真童趣，收獲了友誼，收獲了感動。小孩子很容易滿足，一個本子，一支筆，一個氣球，他們就開心得不得了了，同時，他們也很調(diào)皮，愛搶你的工作證，你的眼鏡，你的手機，讓你在操場上追他們幾百個回合才肯還你東西。他們喜歡往你的口袋塞小紙條對你說他們是多么的喜歡你，喜歡放他們認(rèn)為最好吃的糖在你的手上，也喜歡往你的頭上插上最漂亮的大紅花。聽他們喊的一聲聲“茜怡姐姐”心中不知道有多么的溫，多么的甜。記得小胖子史濤愛對我做鬼臉，海萍、海璇喜歡拉著我的左右手，海燕喜歡抱著我，讓我給她畫畫，這一幅幅動人的畫面將永遠(yuǎn)保存在我的記憶最深處。
這次實踐活動唯一感到遺憾的是我沒有參加過調(diào)研組的活動，沒有親自到大街小巷里做一份調(diào)查問卷，跟當(dāng)?shù)氐木用窈煤玫亓牧�，深入地了解一下�?dāng)?shù)氐拿袂椤?/p>
西埔的每個人都是好人，純樸友善，校長就是這么一位好人，為我們買米買油送肉送蝦，擔(dān)心著我們習(xí)慣與否，為我們解決生活困難。
生活是艱苦的，日子卻是快樂的。在歡聲笑語的陪襯下，艱苦并不苦，勞累也并不累，有的只是美美的回憶，甜甜的記憶。以致實踐結(jié)束大家回到舒服的家后居然發(fā)出這樣的感嘆“沒有井，我們怎么洗澡?沒有課桌，我們怎么睡覺?”
惠來西埔承載了我太多太多的回憶，四腳伸直趴地的小黑我會忘記嗎?看星空看到三點半，并看到了流星，我會忘記嗎?那一個個經(jīng)典的動作和精辟的詞——“汗”、“暈”、“灰機”我會忘記嗎?不會的，絕絕對對的不會忘記，因為這份記憶已經(jīng)深藏心中了。誰又能忘記吃完飯圍蹲在井旁等水的情景，誰又能忘記我們用可喜可樂、可喜雪碧來碰杯、誰又能忘記那里的小朋友，那里的村民和那里的一切一切呢?
但，天下無不散之筵席，7月17日，眼淚讓我們更不舍，擁抱讓我們更珍惜。我們背著重重的行李，懷著沉沉的回憶，帶著對這片熱土深深的眷戀，帶著對當(dāng)?shù)厝嗣裆钌畹牟簧�，我們踏上了歸途······
一個星期的實踐，我們收獲的不是書本上條條框框的專業(yè)知識，不是答題應(yīng)試的能力，我們收獲的是心靈的感動。在短短的七天實踐中，我們一起流汗、一起奮斗、一起成長，我們在青春的軌跡上劃下了大學(xué)生活最亮麗的一筆，收獲大學(xué)四年最寶貴的青春財富，每個人收獲的不僅是能力的鍛煉，更有寶貴的友誼，每個朋友都是那么難能可貴。同在一屋檐下，我們都會好好珍惜這份緣分。那件浸透了汗水與歡樂的綠色隊服我將珍藏永遠(yuǎn)。
大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告4
20xx年的第一個暑假，我大學(xué)第一個漫長的假期就要到來了，在外呆那么長時間真的很想念家，但是此時學(xué)校下達(dá)了一個通知學(xué)校一年一度“暑期三下鄉(xiāng)社會實踐”，如果此時參加這個實踐就意味著我們還不能放假之初直接回家，我們要在外進行一段時間的實踐活動，當(dāng)然你也可以選擇回家，選擇不參加社會實踐，但是濃濃的好奇心還是讓我參加了這個有著深刻意義的社會實踐。
這次的實踐主要是以大二的學(xué)姐學(xué)長為主，所以在最初的日子里感覺自己真的'沒有幫上什么忙，只是從開始的會議了解到的我們要以什么樣的形式開展社會實踐，去什么地方進行社會實踐等等，就這樣每次的探討之后結(jié)果、方向還是收獲甚少、知之甚少。
不過實踐最終還是在一次又一次的學(xué)長、學(xué)姐努力之后定格，我們確定了主要的負(fù)責(zé)老師，明確了我們調(diào)查問卷的主題“有關(guān)蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的問卷調(diào)查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調(diào)查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認(rèn)為它的簡單。
每一年的暑期“三下鄉(xiāng)”不僅僅是我們那學(xué)校堅持的品牌，也成為我們大學(xué)生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機會。因此學(xué)校對每個團隊都是進行嚴(yán)格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學(xué)校陜西下鄉(xiāng)支教隊伍”等等，我們在本市的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)團隊當(dāng)然也得到學(xué)校、學(xué)院大力支持，獲得“學(xué)校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調(diào)查也顯得尤為重要。
我們的調(diào)查方式主要是以問卷為主，因此我們耗費較長的時間進行問卷的制作與修改，問卷分為兩種，一種是面向18-60歲的青年、中年群體，另一種是面向60歲以上的老年人，這種問卷形式的設(shè)計主要是考慮到不同群體對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有著不同的看法和意見，也方便之后的信息整理。
真正的調(diào)查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關(guān)的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。此刻感覺自己充滿了力量和激情……（第一天我們滿懷斗志踏上“南瑞”的調(diào)查之旅）
第一天我們滿懷激情上路。
我是學(xué)習(xí)社會工作的專業(yè)的學(xué)生，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關(guān)的問卷調(diào)查，因此我感覺我們這個問卷調(diào)查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調(diào)查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學(xué)還是很愿意和我們進行合作，現(xiàn)在我們的問卷是在學(xué)校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認(rèn)為我們這樣的表面性的調(diào)查不能產(chǎn)生什么實質(zhì)性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。原來每一項工作的背后都會有它的無以言表。
這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結(jié)束了第一天的調(diào)查之旅。
就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復(fù)雜；就這樣又奉命去開今天的總結(jié)大會。
每個負(fù)責(zé)的組長道出今天的調(diào)查經(jīng)歷，進行調(diào)查交流，分配之后的任務(wù)，偶爾的嬉笑聲中傳達(dá)了內(nèi)心觸動之后的放松。
晚上一個人的宿舍，想起了今天的調(diào)查。
一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看著我們這些尤為顯眼的學(xué)生，我走過去，說明我們是安徽師范大學(xué)的學(xué)生正在進行一項有關(guān)“蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的調(diào)查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應(yīng)，在訪問過程中，我了解到她現(xiàn)在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當(dāng)我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔(dān)心生活方式的不同，擔(dān)心對子女造成的麻煩。像這樣的回答在調(diào)查過程中我聽到很多，雖然當(dāng)今中國還是以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但是大部分的老人還是認(rèn)為自己如果身體健康還是不愿意麻煩子女。
在調(diào)查中有一個小區(qū)幾乎就是個老年人小區(qū)，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老存在較大的不認(rèn)可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。盡管他們有時孤獨，就這樣一個人，但是還是一如既往努力為子女著想。
還記得那個40歲左右的阿姨家里有一位老人，老人不能自理臥病在床，自己下崗照顧老人，說出這樣的一番話：像老人在這個時候我們更應(yīng)該多一點關(guān)懷，好好照顧他，像我自己有一個小孩，以后要承擔(dān)著四個老人，等我老了不想成為孩子的負(fù)擔(dān)，那時候我還是會選擇去福利院……
今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。今天的城市家庭當(dāng)然還是以家庭養(yǎng)老為主，但是出現(xiàn)的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養(yǎng)老不能滿足當(dāng)前或者以后的養(yǎng)老。
其實我們的政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)在還沒有發(fā)揮其真正的作用，現(xiàn)在社會在不斷發(fā)展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發(fā)達(dá)國家、城市一樣的老齡化問題，我們?nèi)绾谓鉀Q？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養(yǎng)老方式放心？這些都是真實可見的問題。
今天我們的養(yǎng)老模式調(diào)查是一個面向社會，亟待解決的問題，我們不僅僅是想讓我們的調(diào)查獲得多大的成績，還想真實的看到我們調(diào)查之后反映的社會問題盡早的得到關(guān)注。希望這些在青年時做出眾多貢獻(xiàn)之后，社會在他們老年時仍舊給于關(guān)心關(guān)注。
今天的我們不僅是要好好學(xué)習(xí)，也要努力學(xué)習(xí)關(guān)心他人，關(guān)心父母，報答社會。
后記：
第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認(rèn)真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學(xué)到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。
大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告5
在新一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮下，電商平臺不斷發(fā)展，青年人紛紛投身于電商創(chuàng)業(yè)這一新興領(lǐng)域。為積極尋找適合大學(xué)生群體的電商創(chuàng)業(yè)模式，7月3日到7月5日，由浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社團組成的“尋夢之旅”團隊赴杭州、義烏等地開展了實地調(diào)研。
一、探訪企業(yè) 感受電商魅力
7月3日，按照計劃，團隊來到了本次活動的第一站——杭州倉前的夢想小鎮(zhèn)。在“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”這一主題下，夢想小鎮(zhèn)的“居民們”運用自己的智慧，不斷發(fā)掘著互聯(lián)網(wǎng)這片神奇的土地。小鎮(zhèn)里大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都十分的年輕，就是這群敢想敢做的青年們在公司內(nèi)部各司其職，相互配合，才有了“小螞蟻”、“一番選”、“助跑者”等這類電商公司的成功案例。調(diào)研途中，有幸見到了天地人力資源公司總經(jīng)理沈濤先生，就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這一話題進行了深入交流。沈濤先生向大家提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)首先要明確自己創(chuàng)業(yè)動機的觀點，同時也為團隊給出了一些電商創(chuàng)業(yè)方面的建議，同學(xué)們受益匪淺。
二、走進大學(xué) 學(xué)習(xí)電商經(jīng)驗
7月4日，團隊成員趕赴以電子商務(wù)為特色專業(yè)的義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院。在那里，與90后新興力量交流“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”。創(chuàng)業(yè)者帶大家參觀了他們的工作室。人雖不多，但隨處可見電商的工作氛圍。通過對一批優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)同學(xué)的采訪，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生從事電商創(chuàng)業(yè)還是以團隊形式比較好。另外，在選擇商品方面，“小而美”類的商品仍是一個發(fā)展趨勢，但這對于剛從事電商的同學(xué)們也將是一個不小挑戰(zhàn)。
三、采訪客商 了解市場需求
7月5日，團隊來到了義烏國際商貿(mào)城。這里商品種類繁多，也是許多電商批發(fā)貨源的首選之地，不少商戶也正在自己從事著電商事業(yè)。在商貿(mào)城，我們與商戶代表和來自世界各地的商人進行了面對面交流，了解他們對傳統(tǒng)商貿(mào)和現(xiàn)代電商的觀點和看法。大家普遍認(rèn)為，“人無我有、人有我優(yōu)”的方法依然是最基本的經(jīng)營之道。
本次社會實踐中，團隊利用暑期放假時間，組織部分社團成員深入電商創(chuàng)業(yè)公司、大學(xué)生電商創(chuàng)業(yè)工作室以及貨源地進行實地采訪，在豐富學(xué)生社團活動形式的同時，也促進了學(xué)生社團活動活動層次的提高。今后，職業(yè)與成長協(xié)會、商務(wù)英語俱樂部也將與“夢想小鎮(zhèn)”的創(chuàng)業(yè)團隊建立更緊密的合作關(guān)系，助力大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢、實踐夢。
大學(xué)生下鄉(xiāng)暑期社會實踐報告6
學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動現(xiàn)在已經(jīng)是各大高校的必修課，是要拿學(xué)分算進畢業(yè)中去的。但是，這樣一個活動到底有什么意義?它對學(xué)生對農(nóng)村有幫助嗎?
我們看到許許多多的政府的以及各個學(xué)校的關(guān)于大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”的紅頭文件(估計這些文件沒多少人會去認(rèn)真看)，上面一大堆的這個意義那個意義，這個作用那個作用，我隨便復(fù)制一段罷：廣大的農(nóng)村需要大學(xué)生去發(fā)揮聰明才智、運用科學(xué)文化知識的廣闊天地;大學(xué)生也需要到農(nóng)村去，在服務(wù)農(nóng)民群眾的實踐中可以進一步地接觸社會，了解國情，增強社會責(zé)任感和歷史使命感，提高全面素質(zhì)，走正確的成長成才道路。開展大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”活動，把農(nóng)村建設(shè)的需要和青年學(xué)生的成長很好地結(jié)合起來，同時，也架起了黨和政府與農(nóng)民群眾之間的又一座橋梁，通過青年學(xué)生的下鄉(xiāng)服務(wù)，體現(xiàn)出黨和政府對農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的關(guān)心。這在當(dāng)前形勢下尤其具有重要意義。
但是，我不禁要問，有多少活動是真正的取得了成效的?在大學(xué)三年，我也看到了不少“三下鄉(xiāng)”的隊伍，他們帶回來的就是一大堆作為證明材料拿學(xué)分的照片。然還可以為自己后寫一個活動總結(jié)，當(dāng)然，他們還可以為自己爭取到當(dāng)?shù)貓笊珉娨暸_的采訪，這樣成果就顯得更加大了。當(dāng)?shù)卣话阋彩谴罅χС�，這樣一來，雙方都得到了一些好名。但是，對當(dāng)?shù)氐睦习傩沼惺裁醋饔媚?什么是三下鄉(xiāng)?把科技、文化、衛(wèi)生帶到農(nóng)村去。發(fā)幾個傳單，走訪幾個農(nóng)村，拍些照片，呆上四五天，就能達(dá)到這樣的目的?
對于學(xué)農(nóng)業(yè)方面的大學(xué)生來說，他們可能會給老百姓帶去一些有用的東西，像一些先進的種植方法養(yǎng)殖方法。但是，對于其他跟農(nóng)村毫不相干的專業(yè)，他們能帶去什么?不管是農(nóng)村還是城郊，情況都是很復(fù)雜的，四五天你能摸清他們的情況?更何況政府只希望你們給他們唱唱贊歌解讀一下政策，至于像關(guān)系到百姓切身利益的東西，你就不能談了。我想很多大學(xué)生都會被明確指出，不要和當(dāng)?shù)厝苏勏癫疬w這樣的敏感問題。
所以說，什么“三下鄉(xiāng)”，只不過是為了那個學(xué)分罷了，而且為了這個學(xué)分，常常還得付出不小的代價。反正學(xué)校并沒有要求你拿出真正的成果，所以也不可能撥出大筆資金來作為活動經(jīng)費，如果你沒辦法爭取到當(dāng)?shù)卣馁Y金支持，那么就得自己掏腰包了。吃的住的，還有交通費，都要自己解決。筆者的學(xué)院就是這么一個學(xué)院，每年暑期三四個隊伍去三下鄉(xiāng)，但是總共只撥一千元的經(jīng)費，于是每個隊就二百五了，連制作宣傳材料以及橫幅的錢都不夠。去年一個小隊沒有爭取到其他的經(jīng)費，最后每個人自掏腰包一千多。一千多塊錢，拿一個學(xué)分，這學(xué)分估計也是大學(xué)里最昂貴的了。
所以，我對師弟師妹們參加“三下鄉(xiāng)”活動有幾個建議：
第一，首先問問你自己，是不是對這個有興趣，這個活動對你是不是有用，我說的有用不是說去體驗農(nóng)村艱苦的生活，而是能夠給當(dāng)?shù)厝藥ビ杏玫臇|西同時自己又能學(xué)到東西。如果你確定有用，那就參加吧。如果你認(rèn)為沒用，純粹是拿學(xué)分，那么就別去參加了，交少量的錢掛個名吧，等他們回來你也寫個材料說自己去過了就行了。這個是弄虛作假啊，為了對得起自己的良心，用這些時間去做一些有意義的事情吧。
第二，慎重選擇你的隊伍以及下鄉(xiāng)的目的地。呆在一個好的隊伍是多少可以學(xué)到點東西的，如果一個隊伍里都是認(rèn)真的人，實實在在想做些事的人，那么至少你們會體驗到用心去做一件事的感受。選擇好的目的地，如果當(dāng)?shù)卣謿g迎，給你們負(fù)責(zé)食宿，那就再好不過了，筆者今年暑假參加的隊伍就受到當(dāng)?shù)卣疅崃覛g迎，給我們解決了食宿及交通問題。如果沒有的話，那就要考慮到當(dāng)?shù)氐慕煌ㄒ约白∷迼l件和物價了，筆者的隊伍一開始選擇的地方連個旅館都沒有，極為不便，所以后來更改。
第三，真的去了的話，就算不能給當(dāng)?shù)貛嶋H有用的東西，那么你也可以找機會充實自己。記住，民間才是出高人的地方。本人這次是不小心被拉入伙的，前幾天因為沒做成什么事，心情一直很郁悶，但是后來碰見了一個奇人，當(dāng)時我們頂著烈日爬山涉水去拜訪他，一個小時的談話讓我們受益終生。因此才不枉此行。
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