散文的讀后感

2021-06-03 散文

散文的讀后感1

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng)。風(fēng)里夾著呼呼的響聲。

　　側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)，那像是某一種音樂(lè)，我分析了很久，確定那是嫡子的聲音，因?yàn)槭挼穆曇魶](méi)有那么清晰，也沒(méi)有那么高揚(yáng)。

　　由于來(lái)得遙遠(yuǎn)，使我對(duì)自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野，而且天上還有雨，它還能穿過(guò)雨聲，在四野里擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒(méi)有那么悠長(zhǎng)，何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏。

　　我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田，左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音樂(lè)顯然是來(lái)自麻竹林，而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。

　　竹林里是不是有人家呢?小時(shí)候我覺(jué)得所有的林間，竹林是最神秘的，尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉?shù)林再密，陽(yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透，唯有竹林的密葉，有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力;再大的樹(shù)林也有規(guī)則，人能在其間自由行走，唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的，有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼，父親就告訴我們“逢竹林莫人”的道理，何況有的竹林中是有亂刺的，像刺竹林。

　　這樣想著，使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了，在稻田田硬坐下來(lái)，獨(dú)自聽(tīng)那一段音樂(lè)。我看看天色尚早，離竹林大約有兩里路，遂決定到竹林里去走一遭――我想，有音樂(lè)的地方一定是安全的。

　　等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，它像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器，風(fēng)是指揮家，竹于和竹葉的關(guān)系便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)竹子灑過(guò)了小雨，上面有著水漬，互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙，即使有雨，也阻不住風(fēng)，發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音，配合著竹子的笛聲。

　　每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音，譬如夏夜里的蛙蟲(chóng)鳴唱，春晨雀鳥(niǎo)的躍飛歌唱，甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響。凡是自然的聲音沒(méi)有不令我們贊嘆的，每年到冬春之交，我在寂靜的夜里聽(tīng)到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。

　　我有一個(gè)朋友，偏愛(ài)蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候，他常常在山中獨(dú)座一日，為的是要聽(tīng)蟬聲，有一次他送我一卷錄音帶，是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了，我在寒夜里放著錄音帶，一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴，使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤(pán)飛對(duì)唱，那種經(jīng)驗(yàn)的美，有時(shí)不遜于在山中聽(tīng)蟬。

　　后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟，像是溪水流動(dòng)的聲音，山風(fēng)吹撫的聲音.......

散文的讀后感2

　　笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

　　每個(gè)人都有自己喜歡的花，每個(gè)人也都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開(kāi)的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。

　　花是如此的柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。

　　花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸的綠肥紅瘦，終究不曾低頭。

　　生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。

　　如今的世界，愛(ài)花的人少了，當(dāng)人們?yōu)橹?jì)而奔波的時(shí)候，連自已的生命都抓不住，又有誰(shuí)會(huì)去傾聽(tīng)花的訴說(shuō)？

　　然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記這世界本就是鏡花水月，一切如花，花如一切。所以佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑便是整個(gè)世界。

　　初讀這篇散文，是在遙遠(yuǎn)的19xx年，它曾讓年少的我為之感動(dòng)了許久，但卻說(shuō)不出為何而感，感從何來(lái)，只是一些零碎的，只能意會(huì)的感悟。

　　轉(zhuǎn)瞬間近6年過(guò)去了，只如夜間一聲短促的輕嘆，生命的意義何在？我依舊迷惘。在書(shū)箱的最底層又發(fā)現(xiàn)了這篇業(yè)已塵封的散文，卻激起了心中如潮般的思緒。物是人非，真的是物是人非。文章依舊是當(dāng)年的文章，人卻已不再是當(dāng)年的人，已蒼老的心境再也無(wú)法重回當(dāng)年。

　　希望如花，生命如花，堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。為了一個(gè)如花般的夢(mèng)想付出了近五年的光陰，給予了生命中極大的熱忱，放棄了一次又一次可以重新選擇的機(jī)會(huì)；時(shí)而豪情萬(wàn)丈，時(shí)而又心灰意冷�？墒菚r(shí)至今日，夢(mèng)想依然還是夢(mèng)想，依然如鏡花水月般的美麗誘人卻又可望而不可及。

　　鏡花水月，或許這世界本就是鏡花水月。既如此，人生苦短，又何必如此執(zhí)著呢？只是，我不甘心！絕不甘心！

　　激情燃燒的歲月已成過(guò)去，胸中的豪情也早已燃燒殆盡，只剩下一顆不死的心，但，這已足夠，足夠了。

　　盡管此時(shí)此刻我已年過(guò)25，我依然無(wú)成，依然寂寞，依舊孑然一身的與孤燈紙影相伴。但，我，Ly*****，在羊年的第一天，面對(duì)蒼天與大地，鄭重的對(duì)自已發(fā)出承諾：My heart will go on，will never change，will never die!

散文的讀后感3

　　春天來(lái)了，百花吐芽，百鳥(niǎo)齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”。春天是一年的開(kāi)始，俗話說(shuō)，一年之計(jì)在于春，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。

　　作為一個(gè)在春天出生的女孩，我特別喜歡春。因?yàn)榇河幸环N令人向往的生機(jī)。在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。

　　對(duì)于我們六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué)來(lái)說(shuō)，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業(yè)考試的優(yōu)秀和未來(lái)學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基矗六年級(jí)下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點(diǎn)，有同學(xué)以為復(fù)習(xí)

　　便是“炒冷飯”，都是學(xué)過(guò)的東西，再學(xué)沒(méi)有必要。我的觀點(diǎn)卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認(rèn)真，用平時(shí)上新課的那種精神去復(fù)習(xí)，將小學(xué)6年學(xué)過(guò)的東西聯(lián)系起來(lái)，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)，要像一塊干海綿吸水一樣，盡自己的力量去復(fù)習(xí)。就像蘇東坡的《送章惇秀才失解西歸》中所說(shuō)的：

　　“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”一樣，讀一百回，復(fù)習(xí)一百回，才能理解的更透徹。

　　同學(xué)們，有一位作家說(shuō)過(guò)，世界上最美好的東西不在事物本身，而是你握不住的一剎那。來(lái)吧，讓我們一起抓緊這大好春光，去耕耘，去播種。

散文的讀后感4

　　讀著《余秋雨散文》，就如同讀著一本厚厚的歷史書(shū)。書(shū)里更有人間百態(tài)，有愛(ài)恨情仇讓人們?nèi)テ肺�，去欣賞，從中獲得心靈的升華。

　　初次接觸他的文章，是語(yǔ)文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語(yǔ)調(diào)，樸實(shí)的語(yǔ)言卻描繪得如此生動(dòng)，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點(diǎn)說(shuō)，就是他選擇恰當(dāng)?shù)摹⒏挥性?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá)，這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。

　　余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯，思索和反問(wèn)。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì)，使語(yǔ)言不矯揉造作，裝腔作勢(shì)，平淡無(wú)味，而富有了張力，富有了文采。

　　我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪?獨(dú)以名太高�！闭�?yàn)樗錾�、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的遭遇，本已塵封于歷史之中，然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對(duì)曾經(jīng)攻擊過(guò)蘇東坡先生的人經(jīng)行強(qiáng)烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個(gè)性、樂(lè)觀豁達(dá)的氣質(zhì)，都是我們對(duì)這位大才子蘇東坡的認(rèn)識(shí)。幾百年來(lái)，其詩(shī)詞文賦吟誦不絕，相傳至今。我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個(gè)性，樂(lè)觀向上的情感，卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人，而他跌宕起伏的人生際遇正是促進(jìn)他成為偉人的原因。這些，在《蘇東坡突圍》中詳細(xì)又透徹的體現(xiàn)了出來(lái)。

　　余秋雨利用他淵博的歷史知識(shí)，豐厚的文化功底，將歷史與文化結(jié)合。將歷史寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，把文化述的鏗鏘有力，引起我們反思。正如專家們所評(píng)價(jià)的，“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

　　這，就是余秋雨。這，就是《余秋雨散文》。

散文的讀后感5

　　書(shū)似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書(shū)更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。

　　趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時(shí)的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會(huì)有。一片落葉，水動(dòng)了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類對(duì)自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹(shù)，只要，人們打起小地?cái)�，那美，就不�?fù)存在了。

　　地上有了雜物，無(wú)言可說(shuō)，能干什么?雖亂，但久立望，天下第一泉，又不得不贊嘆天然的美�！鄂劳蝗男蕾p》讓我感到了祖國(guó)的美麗，感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的可惡，甚至把我?guī)肽切╆惸昱f事的意境之中，不知不覺(jué)中，觸到了一顆濕潤(rùn)的心。興許，老舍當(dāng)時(shí)，也為祖國(guó)而嘆息，想讓祖國(guó)走向光明吧!不然，他為何為國(guó)而悲呢?

　　隨頁(yè)飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說(shuō)。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛(ài)國(guó)的。無(wú)論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。

　　最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國(guó)文學(xué)史上的巨人的思想與藝術(shù)的結(jié)晶。讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

　　老舍的散文平實(shí)，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長(zhǎng)在北京，學(xué)習(xí)，戀愛(ài)，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸的忽視了對(duì)生活的觀察，總結(jié)，寫(xiě)出來(lái)的'文章或枯燥無(wú)味，或辭藻華麗卻了無(wú)內(nèi)涵，或過(guò)分亢長(zhǎng)，或詞語(yǔ)匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語(yǔ)言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說(shuō)空話。他那直白的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語(yǔ)中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡(jiǎn)煉的著作。”這種境界也許就是他所追求的最高境界 !

　　我們這代人缺的永遠(yuǎn)都是老舍那個(gè)時(shí)代的適靜，淡雅。窗外的喇叭聲，屋內(nèi)的電視電腦音響聲，無(wú)一不阻撓著我們進(jìn)入內(nèi)心的淡雅世界。那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻，可以面向著快樂(lè)的的桌上一整天的老城墻，溫和的香片茶，胡同里各房子的院子和樹(shù)，牽�？可街癫蒈岳蚯嗖莨拥�，便構(gòu)成了老舍的世界。我們這一代是幸運(yùn)的，因?yàn)橼s上了時(shí)代的潮流，東西有如潮水一般噴涌而出，但我覺(jué)得老舍的那一代也是相當(dāng)美好的�！翱匆谎勐放缘木G葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫做“春深似�！薄＞G，鮮綠，淺綠，深綠，黃綠，灰綠，的綠色，連接著，交錯(cuò)著，變化著，波動(dòng)著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到魚(yú)帆的外邊去……”能將這么美好的綠色呈現(xiàn)在我們眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言語(yǔ)之精辟，用語(yǔ)之恰當(dāng)，另一方面是那無(wú)可比擬的綠景的功勞。倘若沒(méi)有這一份映在自己心里的綠色，又怎能將這份綠色映在我們心里?

　　老舍的文章無(wú)處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺(jué)讀的是一部生動(dòng)的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動(dòng)靜描畫(huà)在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩(shī)”來(lái)自嘲自己的字：“行列有時(shí)像歪脖樹(shù)，有時(shí)像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個(gè)個(gè)字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行�！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對(duì)藝術(shù)的完美追求�？傊�，老舍的幽默是融匯中西的，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。

　　讀了老舍的文章，使我明白了寫(xiě)文章時(shí)應(yīng)具有的態(tài)度和品味，交給了我如何寫(xiě)好一篇文章。

散文的讀后感6

　　最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫(xiě)的太過(guò)飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。

　　成功不垂青無(wú)備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言：“當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎?”這句話是問(wèn)句，但實(shí)際上應(yīng)該這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨，你卻沒(méi)有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說(shuō)是如果你沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會(huì)來(lái)臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動(dòng)如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。所以平時(shí)不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過(guò)“機(jī)會(huì)”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒(méi)有充分的準(zhǔn)備，成功就不會(huì)垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會(huì)，對(duì)天長(zhǎng)嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。

　　那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會(huì)難覓……可是，當(dāng)機(jī)會(huì)真的光顧時(shí)，我們有沒(méi)有完全的實(shí)力抓住它呢?所以，我們只有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自己，才能抓住機(jī)會(huì)，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無(wú)備之人!

　　你我均知，人生如棋。可不知你曾想過(guò)：你還有多少棋子?你已有多少斬獲?你是否應(yīng)該更小心地，把所剩無(wú)幾的棋子，放在最佳的位置上?

　　我們總喜歡用棋局來(lái)形容我們的人生，黑黑白白的旗子在棋盤(pán)上縱橫交錯(cuò)，編織成一幅優(yōu)美的水墨畫(huà)卷。但如此美麗的棋局常常暗藏殺機(jī)，一個(gè)棋子的偏差，有可能讓我們輸?shù)穆浠魉?過(guò)多的顧慮，也許會(huì)讓我們錯(cuò)失良機(jī)……

　　人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會(huì)對(duì)棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對(duì)決之時(shí)又有幾分勝算?我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會(huì)錯(cuò)失多少良機(jī)，不知會(huì)埋下多少禍患，不知會(huì)釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。不過(guò)，我們可能會(huì)贏，可能會(huì)輸。贏了，萬(wàn)事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說(shuō)：“狹路相逢勇者勝�！狈攀忠徊乘粦�(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。

　　人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說(shuō)：“觀棋不語(yǔ)真君子�！笨稍谌松钠灞P(pán)上棋逢對(duì)手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語(yǔ)”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開(kāi)創(chuàng)好的局面。我們要記住：如果我們沒(méi)有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。

　　人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說(shuō)放棄，因?yàn)槊總€(gè)人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒(méi)希望了，這時(shí)候我希望你還記得“天無(wú)絕人之路”，“柳暗花明又一村”。

　　棋如人生，人生如棋。

散文的讀后感7

　　不到5天的時(shí)間，我便把爸爸10年前從廣州買來(lái)的《巴金散文精編》看完了。每當(dāng)我讀著這一篇篇的散文，心里就會(huì)像澎湃的海潮，跟著巴金的步伐，把心融入到這些散文中。

　　在《巴金散文精編》這本書(shū)中，有的寫(xiě)他記憶中的木匠老陳;有的寫(xiě)他望著繁星發(fā)出嘆息; 有的寫(xiě)他鄰家那條大黃狗;有的寫(xiě)他早起看到海上的日出;還有的寫(xiě)他對(duì)老舍同志的懷念……這些散文，每篇都那么生動(dòng)，那么感人。你讀了，一定會(huì)被這些散文里的小故事感動(dòng)，也會(huì)讓你潸然淚下，久久回不過(guò)神來(lái)。

　　就說(shuō)《“再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!”》這篇散文吧，他寫(xiě)了他在踏上輪船，離開(kāi)中國(guó)的土地時(shí)，心里充滿悲哀和離愁,想起鄉(xiāng)土曾扶持他，賜于他苦樂(lè)，讓他享受幸福�？墒�，鄉(xiāng)土也給他帶來(lái)不幸，也幾次都瀕于滅亡，使他遍體鱗傷;他的一些親人被舊禮教給殺了，他只好用眼淚和嘆息埋葬了他們;中國(guó)的人們想爭(zhēng)取自由，不得不從事殘酷的斗爭(zhēng)。這一個(gè)個(gè)慘酷的景象，使他無(wú)可奈何地離開(kāi)這不幸的鄉(xiāng)土。讀到這兒，我便被巴金的處境和鄉(xiāng)土給他帶來(lái)的不幸所感動(dòng)了。想想我們現(xiàn)在新中國(guó)帶來(lái)我們幸福的生活，比巴金當(dāng)時(shí)的處境好多了。所以，我們不能忘記舊社會(huì)給人們帶來(lái)不幸，要熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，珍惜我們幸福的生活;應(yīng)該熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓世界更平安和-諧!