卡夫卡的小說(shuō)里曾描述了這樣一個(gè)故事：當(dāng)一群士兵包圍了城市的時(shí)候，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)全城的人都長(zhǎng)著翅膀，更令他們吃驚的是，全城的人即使都有翅膀也不肯飛離城市。士兵問(wèn)人們?yōu)槭裁�，人們卻反問(wèn)他：“要我們飛離我們的城市？離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)？離開(kāi)亡者和諸神？”
故事沒(méi)有留下結(jié)局，人們的話卻發(fā)人深省。也許，當(dāng)整座城被消滅了的時(shí)候，有人會(huì)說(shuō)，家鄉(xiāng)，親人，信仰是他們離開(kāi)城市的障礙。但是，我卻認(rèn)為這座城里的人是偉大的，幸福的。家鄉(xiāng)是唯一的，這份愛(ài)不能輕易拋棄。他們滿懷愛(ài)意同家鄉(xiāng)相依相守，這一刻，即是永恒。
從我們?cè)谶@片土地上誕生，我們被賦予了愛(ài)的權(quán)利。那個(gè)時(shí)候，以為家鄉(xiāng)就是世界的樣子，我們愛(ài)它，帶好奇的`探索與渴望。即使后來(lái)，我們看到了外面的世界，“世界”的定義被更新，但家鄉(xiāng)卻在我們心中扎根，從出生到長(zhǎng)大，它的位置始終在那里，那份愛(ài)，即使宇宙洪荒，滄海桑田，也不會(huì)變。
我愛(ài)家鄉(xiāng)，我想大聲地說(shuō)出來(lái)，愛(ài)是個(gè)動(dòng)詞，不是口頭上的表達(dá)可以概括。它發(fā)生內(nèi)心，真實(shí)而簡(jiǎn)單。
我愛(ài)——沿著龍眠河畔靜靜地行走。傍晚時(shí)分的龍眠橋漸漸安靜，老人們?cè)跇蜻吷⒉�，吹風(fēng)，聊天。這一天，我們與城市共同呼吸，這一天，我們一起見(jiàn)證落霞的余暉在龍眠河水上微微泛著光彩。一切靜謐而美好。他們一直守著心中那份愛(ài)，陪伴龍眠河度過(guò)一個(gè)又一個(gè)夏秋。他們踏著這片土地，心中的不安消失不見(jiàn)，有的是一種平和、安穩(wěn)和滿足。陳所巨先生寫道：“美的流水，美的女子，美的杵聲，都漸漸融入銅色的黃昏，家鄉(xiāng)河依然那樣充滿慈愛(ài)與人情味。”他一定帶著笑意寫下這樣的句子，那份對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)帶著溫暖，攜著自豪。
我愛(ài)——漫步于文廟之中品味家鄉(xiāng)歷史的悠香�！巴┏桥伞毕碜u(yù)文壇，“天下文章其在桐城乎。”他們胸懷抱負(fù)，飽讀詩(shī)書，用文化增添了家鄉(xiāng)的靈性與活力。耳畔似乎可以聽(tīng)到黃梅戲的精彩。嚴(yán)鳳英的畫像，她的人品，她的美麗，她的勇敢，她的堅(jiān)強(qiáng)，已隨著聲聲黃梅戲，進(jìn)入我們的心里。八角翹檐上風(fēng)鈴叮當(dāng)，清音隨著流水緩緩流淌，在文廟欞星門云氣紋和回龍紋漢白玉石柱上，凝聚成靈犀與素潔的氣質(zhì)。藍(lán)澄澄欞星垂臨的分野，古城越發(fā)朝氣穎穎。家鄉(xiāng)不老，在一代代家鄉(xiāng)人的努力下，家鄉(xiāng)的文化課注入新的元素，它的精神在代代流傳中煥發(fā)光彩。
我愛(ài)——那種禮讓的謙和，在六尺巷“讓他三尺又何妨”中深入了桐城的血脈；那種古樸的清雅，在老街石板路的車痕中映刻進(jìn)桐城的靈魂。我的家鄉(xiāng)，墨跡般般，大塊文章。
也許，桐城只是地圖上安徽省的圖畫中的一點(diǎn)，標(biāo)注了“桐城”，但我的愛(ài)，卻透過(guò)那一點(diǎn)，進(jìn)入了清雅卻靈動(dòng)的小城。那是我的家鄉(xiāng)，我驕傲地說(shuō)出口。我是桐城的孩子，就像我是媽媽的孩子。我們的心中懷揣著希望與夢(mèng)想，懷揣著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)限的愛(ài)，我們放飛理想，可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的青春。無(wú)論我們?cè)谀膬海墒裁�，我們�?duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)有增無(wú)減。
我愛(ài)——我可愛(ài)的家鄉(xiāng)。
