長亭外，古道邊，芳草碧連天。

　　晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。

　　一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

　　——民國。李叔同

　　萬法緣生緣滅，緣聚緣散，緣起則聚，緣滅則散。離別是人生中一種寶貴的經(jīng)歷，卻有人說離別是傷痛的，是悲哀的，是無奈的……

　　但是可曾想過在那云淡風(fēng)輕的渡口，看著那漸行漸遠的背影，心中那深深塵封的感情也在慢慢的蘇醒，一股難言的情思在心中蔓延，猶如那月下清涼的湖水泛著晶瑩的微光，在你我過于寂靜心中蕩漾起久違的漣漪。

　　佛說，人生就是苦難。每個人來到世上都有自己的劫緣，都有自己的因果，人行于世，就像一張縱橫交織的網(wǎng)，有相聚就有離別，這是人世常態(tài)，而每一次離別卻是一次饋贈，每一次的離別都能給心帶來一次的期待，一絲思戀。人有別與獸，因其有情，人生百味都離不開情字，而情來自于心，來自于每一次離別與重逢。

　　都說紅塵煉心，佛在紅塵，紅塵便是道場。在這萬丈道場中不是老聃的鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來，而是一次次的心變，心變便是源于世間的歷練，都說佛是無情之道，但與那老死不相往來更多了一絲人之情味，至少佛在紅塵中給了心靈一片道場，在一次次的離別中給予了一縷縷難言的心緒，這就是一次難忘的回憶，難言的心變。  [雅虎散文閱讀]

　　總覺得真正的大徹大悟不是一夜夜青在燈古卷下平靜的身影，而是閱盡了人世繁華，交替滄桑后歲月的沉淀，是經(jīng)歷的人世聚散哀樂后的真覺。

　　人之一世如果只是平淡如水，無喜無悲，無聚無散，那還是人生嗎？人若出生自死都只是蒼白如紙，毫無感情波動，那何來煉心，何來道場。勘破、放下、自在三大境界，若無經(jīng)歷何來勘破，若無得到何來放下，若無束縛和來自在。佛是過來人，人是未來佛，佛非無情物，而為有情人。

　　人之于紅塵，相聚是因，離散為果，因果之間便是你我的劫緣，你我的故事，你我的心變。

　　白落梅說世間所有相遇都是久別重逢，是啊，相遇即是有緣，這緣或許就是前世種下的`因，相遇便是此刻收獲的果。而離別是相遇的開始，相遇總是風(fēng)輕云淡，離別總是思緒難平，因果之間便是你我結(jié)下的塵緣。

　　一彈指六十瞬那，一瞬那九百生滅。聚散是我們必須經(jīng)歷的體驗，在這須臾一生中有著數(shù)之不清的聚散，但思緒百結(jié)，愁腸難斷的屈指可數(shù)，幾度冬去春來卻抹不掉那幾段深刻靈魂的記憶，回望那刀刻般的痕跡，總會帶起一段段染了歲月塵埃的往事，或喜，或悲，嘴角總會微微揚起。

　　緣起成因，緣滅有果，因起則聚，果到則散。曾經(jīng)以為聚散不過是人間常態(tài)，平凡至極。

　　然而聚散卻是猶如呼吸的空氣，平凡之中卻又不可或缺。聚散是世間尋常而又復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，我們則是這網(wǎng)絡(luò)的編織者，卻又無法掌控這塵網(wǎng)的軌跡，在這萬丈道場中漸行漸遠，且歌且醉。

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