曾讀過(guò)一本叫做《羊的門(mén)》的小說(shuō)，因那時(shí)年紀(jì)尚淺，對(duì)此書(shū)蘊(yùn)含的深意是不甚明了的。如今回想過(guò)，不得不為作者的勇氣與良知所折服。他通過(guò)極度夸張荒誕的筆法，將特殊環(huán)境下特定人群帶有普遍性代表意義的生存狀態(tài)予以清晰地呈現(xiàn)，直接影射著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。羊，不言自明是生活在社會(huì)底層的民眾的代稱(chēng)；門(mén)，則隱喻了出路。這是我現(xiàn)在對(duì)這部著作的膚淺理解。

　　在這部寓言式的著作里，書(shū)寫(xiě)者犀利的筆鋒直指統(tǒng)治階層，將統(tǒng)治階級(jí)的虛偽與冷酷表現(xiàn)得淋漓盡致。這種冷酷與虛偽體現(xiàn)在了自身的優(yōu)越定位，對(duì)普通民眾地欺騙、漠視，以及對(duì)人性的人為塑造與摧殘上面。與此同時(shí)，作者地挖掘還遠(yuǎn)未結(jié)束，劊子手同時(shí)也是受難者。羊在某些特定情形下也可能化身為狼。這才是令人震驚地發(fā)現(xiàn)。

　　有羊就必然會(huì)有狼，這是自然界的法則。也是寫(xiě)文章的規(guī)律。所以描寫(xiě)狼的篇幅是不會(huì)缺少的。最早登場(chǎng)的狼是那個(gè)白白胖胖笑瞇瞇的村干部。此人的最大嗜好是為他年邁的母親捉虱子。書(shū)中說(shuō)他有一雙好似女人樣的細(xì)嫩白皙，可靈巧的小手，這只手最擅長(zhǎng)做的事就是，把吸足了他母親鮮血的虱子逐個(gè)拴在一根細(xì)線(xiàn)上，獨(dú)自有滋有味地把玩觀(guān)賞。這本來(lái)仿佛是一幅二十四孝里的道德圖。然而令人想不到的是，最后他又會(huì)悄悄地把虱子放回到老人家的身上，為的是他可以‘’再來(lái)一次‘’。每當(dāng)回想起這個(gè)段落，我都有毛骨悚然的感覺(jué)。此人代表的那個(gè)階層的偽善與殘忍活脫脫地從文字里跳了出來(lái)，讓人不寒而栗。無(wú)恥可憎。偽裝在高尚后面的無(wú)恥等同于恐怖。

　　書(shū)中的主人公，那個(gè)神通廣大的書(shū)記就是個(gè)偽裝的高手。作者用極端冷靜地描繪把他刻畫(huà)成高大全的光輝人物，自然，這樣的描寫(xiě)本身就是問(wèn)題。作者說(shuō)他常年要披著衣服，如果不披點(diǎn)什么，他是找不到自己的。那么他就和普通村民沒(méi)有區(qū)別了。真是極具了諷刺意味。而他的可怕卻是那個(gè)愛(ài)好捉虱子的家伙無(wú)法企及的。因?yàn)槠�幅所限，僅舉兩例。

　　其一。他主管的企業(yè)遇到了技術(shù)上的難題，因此不惜重金請(qǐng)回省里的專(zhuān)家入廠(chǎng)攻關(guān)。但是實(shí)驗(yàn)卻接連失敗，他的臉色在背地里越來(lái)越陰沉。然而他卻是這樣做的:專(zhuān)家每失敗一次，他對(duì)專(zhuān)家的待遇就提高一個(gè)級(jí)別，并且面對(duì)專(zhuān)家時(shí)總是會(huì)熱情鼓舞，給予他支持與信心，絲毫不加以批評(píng)指責(zé)。本來(lái)已經(jīng)準(zhǔn)備放棄的專(zhuān)家受到了感動(dòng)，從此開(kāi)始日以繼夜廢寢忘食地工作，為的是給品格這么光輝高尚的書(shū)記一個(gè)報(bào)答，最終活活累死在崗位上。實(shí)驗(yàn)成功了。這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在于，終于攻克了技術(shù)難題的書(shū)記，聽(tīng)聞到專(zhuān)家死去的消息時(shí)的態(tài)度。他幾乎就是不為所動(dòng)。多么高超的手腕，多么可怕的城府。他從內(nèi)心里沒(méi)有把人當(dāng)成人。

　　其二。在那個(gè)集體大勞動(dòng)的時(shí)代，一個(gè)憨厚的姑娘，干活時(shí)不小心被切去了一根手指，這本來(lái)只是一次很尋常的工傷事故。他卻靈機(jī)一動(dòng)，認(rèn)為找到了可乘之機(jī)，便刻意把她樹(shù)為楷模大肆宣傳。效果是顯著的，原本善良純樸的姑娘失去了自己的定位。她被人為地吹捧成了一個(gè)神化了的人。產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)是，人們爭(zhēng)相效仿，唯恐磚頭鐵塊不砸在自己的身軀上。傷殘率大增。最后他不得不站出來(lái)說(shuō):還是要注意安全。但他是迫不得已的。因?yàn)槎汲闪藲埣玻�施工進(jìn)度會(huì)受到影響。他同樣沒(méi)把人當(dāng)成人。多么卑鄙的伎倆。

　　所以敬佩此書(shū)的作者，是因?yàn)樗�站在了真正文人的高度，以悲天憫人的情懷，在解讀這個(gè)社會(huì)的丑惡與不公的同時(shí)，給予普通人以足夠地關(guān)注與同情。

　　揭示苦難并不是為了沉淪于苦難，而是為了從黑暗中汲取教訓(xùn)與思考。只有直面人生，才無(wú)愧于自己的良知。底層民眾的悲苦不能刻意回避，真正的仁愛(ài)應(yīng)是施予在苦難中掙扎的人群。己所不欲，勿施于人。設(shè)身處地，心中的痛是一樣的。

　　由此聯(lián)想到某位所謂網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人的話(huà):一味的宣泄負(fù)面情緒如何如何。真的難以茍同。負(fù)面情緒的定義是什么？假如說(shuō)出了現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的現(xiàn)象，就是負(fù)面情緒的話(huà)。假如說(shuō)出了很多人想說(shuō)卻沒(méi)人敢說(shuō)的話(huà)，就是負(fù)面情緒的話(huà)。那我真的無(wú)話(huà)可說(shuō)。我只能感到悲哀。我只知道，那些在底層苦苦奮斗的普通人，他們的意志并不會(huì)比某些高高在上的人來(lái)得薄弱。我只知道，假如是你經(jīng)歷過(guò)他們?cè)��?jīng)經(jīng)歷過(guò)的，你也許會(huì)崩潰，可他們卻永遠(yuǎn)也不會(huì)。他們同樣對(duì)生活充滿(mǎn)信心與希望，他們是整個(gè)社會(huì)大廈的`基石。不要去試圖搖動(dòng)托舉起你的根本。小人物的尊嚴(yán)同樣神圣不可侵犯。

　　動(dòng)輒給描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)題材的文藝作品扣上負(fù)面情緒的帽子，僅以自身的體驗(yàn)想當(dāng)然地評(píng)判他人的認(rèn)知，本身就是狹隘和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。每個(gè)人生活的經(jīng)歷，所處的環(huán)境注定是不同的。我們認(rèn)為的不可能，很可能每天都在發(fā)生。既然自詡為文人，就要有文人的良知與底線(xiàn)，說(shuō)到底就是杜絕欺騙，還生活本來(lái)面目。大凡大奸大惡之徒必是飽學(xué)之士，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，誰(shuí)能保證那些口口聲聲愛(ài)國(guó)的人，不會(huì)在血與火中淪為可恥的叛徒。愛(ài)國(guó)不是僅僅掛在嘴上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中。對(duì)身邊的苦難視而不見(jiàn)，對(duì)人民大眾的疾苦漠不關(guān)心，這樣的人能夠成為社會(huì)道義的堅(jiān)守者？我表示懷疑。文學(xué)需要被尊重，文學(xué)服務(wù)于人，我們想要了解的是真相。我們不需要掩耳盜鈴式的美好。對(duì)個(gè)別“文人”的偽高尚，只有鄙視與唾棄。社會(huì)在前進(jìn)，已不是文化禁錮的時(shí)代，給所有的生命以應(yīng)有的尊重。

　　以一顆真誠(chéng)的心看待世界，用真實(shí)的筆墨書(shū)寫(xiě)身邊故事，美好地歌頌，丑惡地鞭撻，愿陽(yáng)光永遠(yuǎn)普照在偉大的祖國(guó)。

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