佛謁曰：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

　　佛謁如是說，乃自然規(guī)律。春夏秋冬，四季更迭，誰能改變？花紅柳綠，艷麗了春天，但終究“顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流”；雪花輕妙曼舞，皚皚白雪美麗了冬季，雖“紅裝素裹，分外妖嬈”！可雪花也終歸要融化成水，滲入大地。既然世事輪回早有因果定論，既然“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”，那么，我們就應(yīng)祈求萬能的佛，許你我一顆平常心，活出生活的精彩。

　　生活的精彩，既不是高官厚祿，也不是“朱門酒肉臭”，更不是什么“妻妾成群”；既不是富可敵國，也不是擁有廣廈千萬間，更不是什么名噪天下。高官厚祿、富可敵國必然使你官場上、生意場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營、投機取巧，甚至是巧取豪奪、不擇手段，最終必然是到處樹敵、四面楚歌，乃至是身敗名裂、追悔莫及！“朱門酒肉臭”必然是生活侈奢糜爛；“妻妾成群”必然是荒淫無度、內(nèi)亂必生；名噪天下必然是忙于交際、得意忘形。凡此種種，最終或是毀于仕途，或是受牢獄之災(zāi)，或是毀于家庭，或是毀于身心健康。蘇秦雖掌六國相印，功成名就，但最終連蘇秦也自我感嘆地說：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”蘇秦豈不也是悲哀？由此可見，生活的精彩在于：身體健康，知足常樂，夫妻舉案齊眉，妻賢子孝，獲得真正的自由，并且生活滋潤，家庭和睦。

　　平常心只不過是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合而已，但要真正擁有一顆平常心并非易事。當(dāng)今社會，拜金主義泛濫，無論是物品的價值或是對于人的評價，大都以金錢來衡量，愈貴的東西就被認(rèn)為愈有價值，愈有錢的人就愈偉大。這種拜金主義的泛濫，已成為時尚，可以說是當(dāng)代人的`思潮主流，并與傳統(tǒng)的平常心觀念相去甚遠(yuǎn)。但人如蒼海一粟，世事如過眼云煙。即使你擁有良田千頃、廣廈萬間，暫時能滿足你的物欲和榮耀追求的欲望，試問，你我凡夫俗子，誰不是赤條條的來？又有誰能不赤條條的去？而又有誰能夠把金錢和美食、良田和廣廈帶到陰間消用享受？

　　既然生不帶來，死不帶去，于我們蕓蕓眾生而言，什么最重要？身體健康最重要，家庭幸福最重要！《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰過：“怒傷肝，喜傷心，悲傷肺，憂思傷脾，驚恐傷腎，百病皆生于氣”——所以，我們不必去羨慕高官厚祿、榮華富貴，也不必去投機取巧而富甲一方，更不必去作威作福、聲色犬馬，而應(yīng)懷一顆平常心瀟瀟灑灑地做人，免得惹氣傷身。

　　君不見梅花“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑”？所以梅花高潔！君不見陶翁“采菊東籬下，悠然見南山”？所以陶翁怡然自得、超凡脫俗！

　　俗話說，“命里有時終須有，命里無時莫強求”。如若我們常懷一顆平常心，“不以物喜，不以己悲”，凡事一切隨時、隨性、隨遇、隨緣，我們的思想就可以達(dá)到陶翁那種“心遠(yuǎn)地自偏”--無欲無求的精神境界。也正如星云大師所說“人若無求，心自無事；心若無求，人自平安”，如若我們常懷一顆平常心，我們的生活必然幸福美滿！

　　愿佛能許你我一顆平常心，讓我們活出生活的精彩！讓我們擁有“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的自在！

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