每年正月初五過后，大街小巷里各種店鋪都放起鞭炮陸續(xù)開門營業(yè)，很快地恢復了往日紅紅火火的景象。唯獨讓人難以理解的是街頭各家大小理發(fā)店卻是異常冷清，與節(jié)前排隊做發(fā)型的場景有了天壤之別。這種現象來源于流傳三百多年的民間傳說“正月里剃頭死舅舅”。
時至今日，許多人依然堅守著正月不進理發(fā)店的習俗。一般人們早在春節(jié)前就理了發(fā)，即便節(jié)前太忙沒有理發(fā)，也要等到二月初二這一天才去理發(fā)。二月初二被稱為“龍?zhí)ь^”，在這天理發(fā)是“剃龍頭”，一年都會順利，從而有了“二月二剃龍頭”之說。
正月不剃頭的說法有多種。相傳，很久以前有個窮理發(fā)匠，他和舅舅的關系非常好，在給舅舅拜年時拿不出像樣的禮物，于是，串親戚時就帶上理發(fā)工具，精心地給舅舅剃頭、刮臉，也算是送上了一份禮物。舅舅非常理解外甥的一片孝心，每逢春節(jié)，專等外甥來拜年時給他理發(fā)。后來，舅舅去世了，理發(fā)匠一到春節(jié)就會想起死去的舅舅，在給別人理發(fā)時，精力集中不起來，稍一分心，就在顧客頭上開個小口子。顧客不滿意，就責怪理發(fā)匠并問其原因，理發(fā)匠說：“思舅�！庇谑牵藗冊谡吕锞筒桓艺疫@個理發(fā)匠理發(fā)了，因為“思”和“死”諧音，人們就把不理發(fā)的`原因訛傳為“死舅”。當然，這只是一個傳說罷了。
最有說服力的是源于清朝統(tǒng)治者多爾袞入關后頒布的剃發(fā)令。清政府把全國的剃頭匠召集起來，每人發(fā)給一個掛有圣旨的旗桿，打出“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的口號。這些剃頭匠在城市搭建席棚，勒令行人入內剃發(fā)。
而漢族男兒自古就蓄發(fā)，“身體發(fā)膚，受之父母”，剃發(fā)簡直就是“剃命”。當時的江浙一帶對于剃發(fā)這種制度非常抵觸，而且民間以“正月不剃頭——思舊”的方式對清政府剃發(fā)令進行抵抗。為了避免因“思舊”遭到打擊，就演變成了“正月不剃頭——思舅”，思舅是思舊的諧音。民間傳來傳去，后來，“思舅”被訛傳為“死舅”。
當然也有人說頭發(fā)是“發(fā)”，而正月是一年的開始，人們不愿新年伊始就失去“發(fā)”的良好愿望，所以正月里才不剃頭。從養(yǎng)生的角度來看，正月里理發(fā)，對人的身體也非常不好，把頭發(fā)理了，頭就會冷，人體的經脈大多和頭相通，頭被凍著了，很容易生病。
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