一個(gè)人，生命里最亮麗的色彩，是他的紅色部分。
有沸騰熱血的鮮、婚嫁許配的喜，也有洞房花燭夜、金榜題名時(shí)、他鄉(xiāng)遇故知、久旱逢甘霖的幸……等等，那都是他紅色的部分。
一個(gè)古村，也有她生命里的紅色。
在深秋或初冬的季節(jié)里，踩著乍暖還寒的霜露，走近掩映在古樟和楓樹林里的青磚黛瓦馬頭墻下的古村家園，尋訪一處處僻靜古村落，或久久佇立于一扇扇古老的石門前，看歲月斑駁的痕跡，去品讀古村的前世今生。
秋天的仁和店古村，當(dāng)她掩映在季節(jié)染紅的歲月里時(shí)，我想那就是她的紅色部分吧。
和廬陵諸多的古村一樣，因?yàn)榈靥幵谏礁呗愤h(yuǎn)的位置，任世間滄桑變換，她依舊與世無爭(zhēng)的安處一隅。
事隔百年或千年后的今天，我們行走于鄉(xiāng)間，用腳步丈量著這些散落在山水間的村落，發(fā)現(xiàn)這些村子不僅僅是村民世世代代棲息地那樣簡(jiǎn)單，她們都有著自己的特征和內(nèi)涵，也有著自己的背景和文化。
古村無言，時(shí)空停滯。
古村和這里生生息息的.人們一樣，與世無爭(zhēng)的延續(xù)著香火，平淡無奇的把歲月當(dāng)做搖籃里的襁褓一樣伺弄著，任時(shí)間和空間的錯(cuò)落將所有銘刻的歷史，如畫卷一樣呈現(xiàn)于眼前，為你細(xì)數(shù)走過的光陰。因此，雖歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、世事滄桑巨變，她也能夠安然無恙地完好保存下來，并以其獨(dú)特的固執(zhí)和留守堅(jiān)持到今。
僅村名“仁和”二字，不難看村里的出老祖宗在選取村名時(shí)的用心，“仁和”蘊(yùn)含著中華五千年傳統(tǒng)文化的精髓�！叭省保侨寮椅幕暮诵�。“仁者愛人”、“以人為本”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流�！昂汀保涑觥墩撜Z》。“和為貴”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中人本理念的延伸，包含著自然的和諧、人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與人的和諧以及自我身心的和諧。
萬象林總，皆不出其意。
仁和古村，一如其名，千百年來固守著那份操守，典藏著那份德行，走過了生命力的每一個(gè)春夏秋冬。
走在村里，還經(jīng)常聽到村民也有這樣解釋，說當(dāng)時(shí)村里的老祖先是從事藥材生意的，他們秉承著“一個(gè)包袱一把傘，跑到湖南當(dāng)老板”的理念，不遠(yuǎn)千里，拋妻舍子外出經(jīng)商。一些村里的子嗣在外學(xué)到了各種各樣的技術(shù)，借助了當(dāng)時(shí)特殊的水運(yùn)要道“運(yùn)河──長(zhǎng)江──贛江──北江——珠江”這一南北通道，又地處贛江中游的有利位置，大興商貿(mào)。這條全長(zhǎng)兩千多公里，貫穿北京、河北、山東、江蘇、安徽、江西、廣東七省市的通道，在江西境內(nèi)就占了三分之一，聰明的他們就是利用這一先機(jī)，回到村里做起老板來，漸漸地將一個(gè)以居住為主的村落發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)貿(mào)繁榮、群賢輩出的千年古鎮(zhèn)，并形成了重要的商埠、碼頭并得以興旺發(fā)達(dá)。
到底是不是這樣，已經(jīng)無從考究。
但如今，走在千年的村落里，從那斑駁的墻體間和吹過古巷的微風(fēng)里，依舊還可以聞到淡淡地百草味，那兩口一為供村民喝水，一為洗藥用的古井，雖經(jīng)千年的風(fēng)霜仍不枯竭，在村民的心中依舊安靜的臥在村子一旁，涓涓的泉眼流經(jīng)出歲月的瓊汁，滋養(yǎng)著綿延不息的子孫萬代。
村口的楓林里，一枝一葉汲取著古村千年的精華，落葉又反哺大地；繁茂的枝葉里，古村生靈的蓬勃，洋溢著村民幸福的笑靨。登高遠(yuǎn)望，那一抹亮麗的紅色里，古村翹首的墻垛上驕傲地寫著古村應(yīng)有的尊嚴(yán)。
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