老子《道德經(jīng)》“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”越是簡單的越美麗，越接近于道。越是簡單越快樂，越是簡單越幸福。簡單的心，如同虛空，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。簡單的人，如同自然，寧靜淡泊，人到無求品自高。
簡單就是美麗，簡單就是明快。簡單就是本質(zhì)，就是核心。因?yàn)楹唵�，我們才能淡然從容。因�(yàn)楹唵�，我們才能更近自然；因�(yàn)楹唵�，我們才能掌握真理。簡單的生活，是明月松間照，清泉石上流的清新自然。一杯清茶，一篇美文，便勝卻人間無數(shù)。簡單的人生，是行到水窮處，坐看云起時(shí)的豁達(dá)與灑脫。一簞食，一瓢飲，已足夠。
快樂很簡單，無求。幸福很簡單，知足。世界上越是復(fù)雜的問題越有一個(gè)簡單的解；越是大的道理越是簡單而樸素的。為學(xué)日增，為道日減。把書讀厚是一種智慧，把書讀薄是一種更高的智慧。成佛很簡單，心寬。成魔很簡單，心窄。上天堂很簡單，善良。下地獄很簡單，邪惡。佛教很簡單：緣起性空。儒學(xué)很簡單：仁。道教很簡單：無為而無不為�；浇毯芎唵危簮邸�
簡單近乎道。只有近“道”的人，才能真正達(dá)到物我兩忘的境界，才能做到率真，活出真我。美的最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。人生的最高境界是經(jīng)歷百年風(fēng)雨，仍有一顆不染塵埃的心。生活的最高境界是天人合一。
簡單近自然。萬物由心生，生活只是心的`另一面鏡子，照見的永遠(yuǎn)是自己的心。觀照自己的內(nèi)心，看好自己的心，不改自己善良美好的初衷，便是生活的主宰，人生的智者。美麗的花園里開滿春花，芳香沁人，但是缺少一份欣賞的心情再美也是徒勞。身旁的珍寶堆滿，但是沒有發(fā)現(xiàn)美的能力，也只是平凡之物。我們?nèi)绾芜�原現(xiàn)象的本質(zhì)？其實(shí)“最有效的工具往往是最簡單的”，用的往往也只是常識而已。高僧說：平常心。
人生很簡單：一切皆虛幻，快樂才是真�？茖W(xué)很簡單：幾個(gè)公式解決了。近代物理學(xué)的發(fā)展更是驕傲的宣稱，“對于那些超自然的現(xiàn)象和其可能的解釋，我們大可不必理會，用奧卡姆剃刀原理將其統(tǒng)統(tǒng)剃除掉。”（霍金語）簡單明晰之中，無疑蘊(yùn)藏著宇宙的“大道”。自然很簡單：水澤被萬物而甘居最下。陽光照耀萬物而不分貴賤。空氣彌漫天地而似乎沒有。土地生養(yǎng)萬物而似乎最賤。
簡單的人正直真誠，簡單的世界，自然和諧。簡單是美好的，是最具智慧的。真水無香，至人無夢。無很簡單，生萬有�？蘸芎唵�，容一切。簡單的事情蘊(yùn)含高深的道理，簡約的文字勝過繁冗的筆墨，簡樸的生活更能體味人生的快樂。寫文章要惜墨如金，做人要干凈利落，處世要忠厚率真，一切都是這么簡單。
老子簡樸，莊周超然。至簡是一種大道，也是一種至美。弓與夫子談?wù)撟由２樱骸熬泳炊泻啠灰嗫珊�？居簡而行簡，不亦大簡乎？�?/p>
簡單，樸實(shí)無華，不事雕琢，卻更動人的心。蘇軾言：“人凡為文，當(dāng)使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡�！焙唵�，近乎無求。無所求才有所得，這是天地規(guī)則。無求，才有虛空一般的胸懷，才有了博大的視野。一心想著成功，必定失��；一心追隨欲望，必成欲望的奴隸。
簡單，是化繁為簡，以簡馭繁。回歸自然，去回歸那最簡單的生活，簡單的心境。如莊子逍遙游，如佛祖無一物。心靈就會幸福而清靜。簡單是一種超達(dá)，一種經(jīng)歷繁復(fù)后的超然與豁達(dá)。
簡單，是大其心，容天下之物。虛其心，愛天下之善。平其心，論天下之事。潛其心，觀天下之理。定其心，應(yīng)天下之變。
簡單，是一招制敵，一式天下通用，一心能容一切的博大。是回歸自然，返樸歸真，以不變應(yīng)萬變的精深。
簡單，是一種寬廣，一種大氣，一種明快，一種曠達(dá)，一種閑適，一種與世無爭，卻又無為而有為的大美。
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