龍應(yīng)臺(tái)散文好句

2022-08-24 散文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道散文吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。你知道寫(xiě)散文的精髓是什么嗎？以下是小編為大家整理的龍應(yīng)臺(tái)散文好句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　龍應(yīng)臺(tái)散文好句1

　　1、有些路，只能一個(gè)人走�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　2、拜祭，終究也只是生者的一份安寧�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　3、有些經(jīng)驗(yàn)，是不可言傳的�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　4、為什么和心愛(ài)的人談話，這么不可能？——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　5、一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　6、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　7、斜坡上的雜花野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　8、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　9、相機(jī)，原來(lái)不是那么重要，它不過(guò)是我心的批注，眼的旁白�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　10、這個(gè)世界有太多的問(wèn)題最后只有自己知道答案。或者沒(méi)有�！垜�(yīng)臺(tái)《女子與小人》

　　11、他還不知道一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)始�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　12、這個(gè)世界，凡有愛(ài)的事情都好辦一點(diǎn)，怕的是恨，不是愛(ài)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　13、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　14、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　15、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　16、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　17、莊嚴(yán)的變成嘲諷，瑣碎的突然偉大，真誠(chéng)可能叫做懦弱，虛偽可能叫做務(wù)實(shí)�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》

　　18、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕！垜?yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　19、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　20、夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　21、風(fēng)在吹，云在走，人在思想，博弈在拉鋸，前進(jìn)和后退在迂回交錯(cuò)，價(jià)值在驚奇翻轉(zhuǎn)�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》

　　22、你可以說(shuō)：“孩子你慢慢來(lái)”，可是有時(shí)候，快快地“放手”或許也是必要的。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　23、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)“像一株小樹(shù)一樣正直”的人！——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　24、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法；小草有小草的長(zhǎng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　25、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　26、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　27、雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　28、生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　29、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　30、可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)“不可能”！在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談“無(wú)力感”�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》

　　31、我坐在風(fēng)暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺(jué)，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　32、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　33、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　34、腳踏車(chē)經(jīng)過(guò)一片花開(kāi)滿地的平野，將車(chē)往草地上一倒，就坐下來(lái)，蒲公英年年都有，孩子那樣幼小卻只有一次。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　35、你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜��！垜?yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　36、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》

　　37、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　38、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　39、設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　40、道德、宗教、烏托邦，種種高貴的理念，原來(lái)都是人類愿望的投射，但借助于投射作用，鏡子里外的世界其實(shí)是相反的�！垜�(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

　　41、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　42、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　43、我真的覺(jué)得，歷史從來(lái)沒(méi)有終結(jié)這回事。它有體溫，有呼吸，它微微的嘆息和欲呼喚的眼神，只要你看，就在那里，如此的清晰啊�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》

　　44、人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　45、那天黃昏，安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽(tīng)音樂(lè)、看圖畫(huà)書(shū)。錄音機(jī)放著一支安安非常喜愛(ài)的歌……神用他的手，撫摸著大地，春草深又深……——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　46、那個(gè)嬌稚的女兒，此刻望著鏡里三十六歲的自己，覺(jué)得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn)，從開(kāi)幕逼向落幕，節(jié)奏嚴(yán)明緊湊，誰(shuí)也慢不下來(lái)。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　47、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　48、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　49、我們的上一代，受戰(zhàn)亂和貧窮之苦，期望我們這一代溫飽安定。我們這一代溫飽安定了，但是受威權(quán)統(tǒng)治之苦，期望下一代在沒(méi)有恐懼，沒(méi)有控制的自由環(huán)境中成長(zhǎng)�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》

　　50、華安爸爸說(shuō)，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見(jiàn)證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤�。s有男人推拒這樣的特權(quán)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　51、講“道德勇氣”，也不是可恥的事，說(shuō)“社會(huì)良知”，也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許，以深沉冷漠為傲；你就做一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人吧！——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　52、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　53、我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　54、到現(xiàn)在，看見(jiàn)別的母親解衣哺乳，我還忍不住駐足貪看，看那肥肥的小手撫摸著豐滿的乳房，看那嬰兒滿足恬適的小臉，看那母親低頭的溫柔，啊，我神為之馳，真想再來(lái)一次。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　55、我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事：是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來(lái)，慢慢來(lái)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　56、多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛(ài)彼此卻互不相識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信，仿佛黑夜海上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安、尋找港灣的船看見(jiàn)了�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　57、這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過(guò)去充滿懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅，往未來(lái)看去似乎又無(wú)法找到什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　58、不可思議的是，那義和團(tuán)拳民本身，又何嘗不是許許多多自覺(jué)無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人，背上“扶清滅洋”的重任，視死如歸�？墒窃跉v史的大漩渦里，他們給自己的民族帶來(lái)意想不到彌補(bǔ)不了的劫難�！垜�(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　59、任何一個(gè)國(guó)家的建立，都需要一個(gè)“假想敵”來(lái)激起自己內(nèi)部的凝聚力。對(duì)歐盟而言，挾其經(jīng)濟(jì)軍事優(yōu)勢(shì)而四出“侵略”張牙舞爪而又絕對(duì)“沒(méi)有文化”的美國(guó)正是一個(gè)理想的“暴秦”，可以促進(jìn)歐盟各國(guó)的團(tuán)結(jié)。——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》

　　60、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》

　　61、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　62、無(wú)法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無(wú)法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　63、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　64、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長(zhǎng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　65、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞。——龍應(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　66、華安坐在錄音機(jī)前，正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái)，已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶，坐立不安地說(shuō)："他不會(huì)靜靜地坐下來(lái)看書(shū)嗎？"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶，邊卷邊說(shuō)："若冰，你看過(guò)小猴子靜靜地坐著看說(shuō)嗎？"——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　67、好像有一個(gè)黑色的玻璃罩，牢牢地罩著政府，外面的人民踮起腳尖拼命想看見(jiàn)里面，焦急而不安；里面的官員就是不出來(lái)，安穩(wěn)、傲慢、篤定。于是我發(fā)現(xiàn)，自由與民主，差別就在這里：沒(méi)有民主的自由，或許美好，但是政府賜予的，他可以給你，也可以不給你�！垜�(yīng)臺(tái)《龍應(yīng)臺(tái)的香港筆記》

　　68、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　69、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話永遠(yuǎn)是："當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的。"——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　70、歷史條件更少不了政治現(xiàn)實(shí)。德國(guó)人懺悔對(duì)象是猶太人--戰(zhàn)后團(tuán)結(jié)起來(lái)聲大勢(shì)大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰(shuí)都知道“六百萬(wàn)”這個(gè)數(shù)目，可是誰(shuí)知道吉卜賽人被害的數(shù)目？吉卜賽人沒(méi)有組織、沒(méi)有勢(shì)力、沒(méi)有聲音。反省，顯然不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題，它可能更是種種政治勢(shì)力較量的產(chǎn)物�！垜�(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　71、德國(guó)人的反省本身也是一個(gè)層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個(gè)德國(guó)人對(duì)自己的過(guò)去毫不留情地大加鞭撻時(shí)，他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家，但是他也可能是一個(gè)戴著面具的文化沙文主義者；當(dāng)他說(shuō)德國(guó)人的罪行舉世無(wú)雙時(shí)，他沒(méi)說(shuō)出口的話是：德國(guó)人的文明高度是舉世無(wú)雙的。他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。——龍應(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　72、一次國(guó)際筆會(huì)，使我再度看見(jiàn)人為自己的理想所做的種種努力；支撐那個(gè)理想的原動(dòng)力，我想，就是那在柳條間漂浮的鵝黃乳鴨所牽動(dòng)的，人心中對(duì)生命的歡喜與敬重。然而在人笨拙的努力中，我更看見(jiàn)了難以克服的障礙：與理想并存的，是人的自私、狹隘、弱肉強(qiáng)食……。詩(shī)人即使拎起了皮箱，他所唾棄的罪惡并不因而停止�！垜�(yīng)臺(tái)《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》

　　73、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻?ài)，所以正常的溝通也不必了。雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　74、我還是不認(rèn)識(shí)我的讀者。他們經(jīng)過(guò)了什么又看見(jiàn)了什么？他們害怕著什么又追求著什么？他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢(mèng)想？不曾和他們一起成長(zhǎng)，我無(wú)從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可是在那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前端，我們?cè)?jīng)深深地對(duì)望；回想那對(duì)望的一刻，或許我們竟是熟識(shí)的寫(xiě)作者在孤獨(dú)中寫(xiě)作，讀書(shū)人在孤獨(dú)中閱讀，那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會(huì)。——龍應(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　75、中國(guó)婦女是兩面性的。正面是一個(gè)獨(dú)立的人，權(quán)利平等，經(jīng)濟(jì)自立，是新中國(guó)的主人；背后卻扛著一個(gè)沉重的家，依然是傳統(tǒng)的，是家庭的主人抑或是奴隸？女人把正面展示給社會(huì)，社會(huì)因此顯得更加文明進(jìn)步；她把背面留給自己，累在身上，苦在心里。兩面夾攻下，有新生的，有傳統(tǒng)的，惟獨(dú)仍然看不見(jiàn)女人自己--女性主體意識(shí)淹沒(méi)在社會(huì)和家庭雙重角色中。——龍應(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　76、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū)：社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡？我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福�？墒俏乙彩莻€(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

　　77、中國(guó)，不是不可以愛(ài)。殖民者曾經(jīng)多么地防備你去愛(ài)它，連鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)都一筆帶過(guò)。但是中國(guó)值得香港人去瞭解、去愛(ài)的，是它的法官還是它的囚犯？是軍隊(duì)還是人民？是唐詩(shī)宋詞還是黨國(guó)機(jī)器？是它的大地還是它的官僚？香港如果要對(duì)中國(guó)做出真正重大的歷史貢獻(xiàn)，是去順從它還是去督促它？公民教育該教孩子的，恐怕不是愛(ài)什么，而是怎么愛(ài)，如何選擇所愛(ài)�！垜�(yīng)臺(tái)《龍應(yīng)臺(tái)的香港筆記》

　　78、現(xiàn)代日本的身強(qiáng)體壯、腦清目明，分析起來(lái)，乃是以古典大陸哲學(xué)、東方宗教文化強(qiáng)身，再以西洋文化固腦，將東洋跟西洋文化融合，提煉出的一種東瀛經(jīng)驗(yàn)。只是，相較于日本人重視長(zhǎng)時(shí)間積累，凸顯本質(zhì)性的文化模仿與創(chuàng)造，當(dāng)代臺(tái)灣社會(huì)所呈現(xiàn)的，往往是一種渴望立即見(jiàn)效的，建構(gòu)式速成拼貼文化。追究起來(lái)，我們得勇于承認(rèn)，混血與變異恐怕才是臺(tái)灣文化的本質(zhì)。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　79、我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢(qián)的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由？“性、愛(ài)、搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢(shì)；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕４髽?shù)，有大樹(shù)的長(zhǎng)達(dá)；小草，有小草的長(zhǎng)法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　80、最平凡、最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車(chē)子撞倒。你們長(zhǎng)大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。顯然我恐懼失去。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　81、在人生的行旅踽踽前行，一路上和形形色色的人或者牽手終身，或者擦身而過(guò)，或者共行一段，或者驚鴻一瞥。大多數(shù)的人，像傳真紙上的黑墨一樣，當(dāng)時(shí)鮮明，后來(lái)惘然，墨跡再濃也抵不過(guò)時(shí)間的消滅。有些人，即使是吉光片羽的交會(huì)，卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封，但并不消失。它只是等待，等待你有一天不小心碰倒了盒子，里頭的東西，所有你以為早已忘懷了的東西，撒了出來(lái)，清清楚楚在眼前，消失的竟然是時(shí)間�！垜�(yīng)臺(tái)《我的不安》

　　龍應(yīng)臺(tái)散文好句2

　　1、他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹(shù)下，線裝書(shū)。

　　2、我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時(shí)光。

　　3、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

　　4、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

　　5、所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的懂，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

　　6、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

　　7、愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。

　　8、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

　　9、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

　　10、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

　　11、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？

　　12、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。

　　13、對(duì)歷史的尊重，對(duì)異質(zhì)文化的包容，是文化很重要的條件。

　　14、然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人，而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。

　　15、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎？

　　16、邊緣的位置，我相信，容易使一個(gè)人變成觀察者。因?yàn)槭且粋€(gè)邊緣的人，所以對(duì)主流的東西永遠(yuǎn)有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來(lái)，世界是完全不一樣的。

　　17、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。

　　龍應(yīng)臺(tái)散文好句3

　　1、眼睛熟悉了黑暗，張開(kāi)眼，看見(jiàn)的還是黑暗。

　　2、強(qiáng)權(quán)做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。

　　3、有些路，只能一個(gè)人走。

　　4、家，一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。

　　5、愛(ài)情是只有靈沒(méi)有肉的，是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛(ài)情，才是最高境界的愛(ài)情。

　　6、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

　　7、蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆悵，又有宿醉難醒的纏綿。

　　8、我看見(jiàn)一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子，我看見(jiàn)一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來(lái)的打不倒的斗士，我看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的當(dāng)代典型-他的背脊直，他的眼光遠(yuǎn)，他的胸襟大，他的感情深重而執(zhí)著，因?yàn)樗嘈�，真的相信：士，不可以不弘毅。我看�?jiàn)的是一個(gè)高大光明的人格。

　　9、這世間的風(fēng)景于我的心如此“明白”，何嘗在我“心外”？相機(jī)，原來(lái)不那么重要，它不過(guò)是我心的批注，眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里，隨時(shí)取出，作“看此花時(shí)”的心筆記。

　　10、文化，根本沒(méi)有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫(huà)——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河，里頭主流、支流、逆流、漩渦，甚至于決堤的暴漲，彼此不斷的激蕩沖撞，不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”，就死了。

　　11、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

　　12、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。

　　13、為什么和心愛(ài)的人談話，這么不可能？

　　14、為了享受物質(zhì)，有人制造假的奶粉，明明知道可能害了千百個(gè)嬰兒的性命。為了逃避責(zé)任，有人在肇事之后，回過(guò)頭來(lái)把倒地呻吟的人瞄準(zhǔn)了再輾過(guò)一次。我們的子女坐在教室里，讓毒氣給轟倒。我們的朋友喝了偽酒而失明。我們的兄弟，被車(chē)撞斷了腿，每天拄著拐杖，一跛一跛上學(xué)校。而我們自己，心平氣和地吃喝各色各樣的化學(xué)毒素，呼吸污濁的空氣，在橫行霸道的車(chē)輛間倉(cāng)皇怯懦地茍活，要糟到什么程度你才會(huì)大吃一驚？

　　15、一個(gè)劊子手的責(zé)任，在看準(zhǔn)了頭頸的分寸，一刀霍下，讓鮮血噴起，人頭落地。被殺的人究竟有罪或者冤枉，不是劊子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪著的人其實(shí)無(wú)辜，也沒(méi)有人會(huì)指責(zé)劊子手為兇手。我們可以說(shuō)，劊子手只是奉命行事，做一天和尚當(dāng)然就得撞一天鐘。應(yīng)該負(fù)責(zé)的，是判官；或者，是那個(gè)不健全的審判制度；再抽象一點(diǎn)，我們不妨這么說(shuō)，錯(cuò)在那個(gè)封建的社會(huì)。

　　16、早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。

　　17、你在那一本存折所賺取的每一分“金錢(qián)”的累積，都是用這一本存折里的每一寸“時(shí)間”去換來(lái)的。而且，更驚人的，“金錢(qián)”和“時(shí)間”的兩種“幣值”是不流通，不兌換，不對(duì)等的貨幣——一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢(qián)”回頭來(lái)?yè)Q取已經(jīng)支付出去的“時(shí)間”。任何代價(jià)，任何數(shù)字，都無(wú)法兌換。

　　18、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。

　　19、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

　　20、有時(shí)候，時(shí)代太殘酷了，你閉上眼，不忍注視。

　　21、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

　　22、很多人散了之后，就開(kāi)始終身流浪。

　　23、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！

　　24、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。

　　25、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

　　26、我深深盼望見(jiàn)到的，是一個(gè)用文明尺度來(lái)檢驗(yàn)自己的中國(guó)。這樣的中國(guó)，因?yàn)樽孕�，所以開(kāi)闊；因?yàn)殚_(kāi)闊，所以包容；因?yàn)榘�，所以它的`力量更柔韌，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

　　27、你可以說(shuō)：“孩子你慢慢來(lái)”，可是有時(shí)候，快快地“放手”或許也是必要的。

　　28、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

　　29、在臺(tái)灣革新很難，一方面固然是由于許多制度的僵化，另外還有保守的執(zhí)政單位對(duì)社會(huì)自覺(jué)運(yùn)動(dòng)的疑懼，一個(gè)更大的阻礙，確實(shí)民眾本身缺乏動(dòng)力。

　　30、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？

　　31、海枯石爛的永恒，原來(lái)不存在。

　　32、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。

　　33、一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。

　　34、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢。

　　35、難道兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎？

　　36、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。

　　37、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。

　　38、有時(shí)候，約個(gè)可愛(ài)的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。

　　39、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。

　　40、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

　　41、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門(mén)。

　　42、我喜歡走路。讀書(shū)寫(xiě)作累了，就出門(mén)走路。有時(shí)候，約個(gè)可愛(ài)的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。

　　43、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。

　　44、獨(dú)裁，專制，不是哪一個(gè)主義制度所獨(dú)有，但是東歐革命狂潮就應(yīng)該給所有的，不管它是否什么主義，一個(gè)冰冷的警告，暴力，不能持久。

　　45、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。

　　46、歌聲像一條柔軟絲帶，伸進(jìn)黑洞里一點(diǎn)一點(diǎn)誘出深藏的記憶；群眾跟著音樂(lè)打拍，和著歌曲哼唱，哼唱時(shí)陶醉，鼓掌時(shí)動(dòng)容，但沒(méi)有尖叫跳躍，也沒(méi)有激情擁擠，這，是四五十歲的一代人。

　　47、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。你可以說(shuō)，“孩子你慢慢來(lái)”，可是有時(shí)候，快快地“放手”或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

　　48、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。

　　49、比做女人更重要的，是做一個(gè)純粹而完整的人。

　　50、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢(qián)，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián)；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。只想要權(quán)力不想要約束是惡霸，只想要享受不想盡義務(wù)是流氓。

　　51、長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走。

　　52、人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。

　　53、茫然慨既往，默坐慎將來(lái)。

　　54、寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下，的不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎？唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像，從年少輕狂畫(huà)到滿目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎？

　　55、我坐在那兒發(fā)慌：回憶像甜苦的烈酒，使他兩眼發(fā)光，滿蓄的感情猶如雪山融化的大河涌動(dòng)，我們?cè)撜勏氯フ勏氯�，徹夜談下去不要�！?/p>

　　56、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

　　57、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。

　　58、縱有千般不舍，終有離別時(shí)。

　　59、曾經(jīng)相信過(guò)正義，后來(lái)知道，原來(lái)同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

　　60、我真的覺(jué)得，歷史從來(lái)沒(méi)有終結(jié)這回事。它有體溫，有呼吸，它微微的嘆息和欲呼喚的眼神，只要你看，就在那里，如此的清晰啊。

　　61、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重“生母”的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話永遠(yuǎn)是：“當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的�！�

　　62、數(shù)字，不等于價(jià)值。

　　63、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

　　64、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無(wú)法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對(duì)別人；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

　　65、小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它們離開(kāi)了泥，輾轉(zhuǎn)爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的堅(jiān)硬，就忘了自己究竟來(lái)自哪里，要往哪里去；它們擱淺在小路上，被不知情的自行車(chē)輪和腳步軋過(guò)。

　　66、歌聲像一條柔軟絲帶，伸進(jìn)黑洞里一點(diǎn)一點(diǎn)誘出深藏的記憶。

　　67、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

　　68、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？

　　69、陌生人，很快可以變成朋友，問(wèn)題是，朋友，更快地變成陌生人，因?yàn)槟悴粩嗟仉x開(kāi)。

　　70、外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。

　　71、在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。我們都在這里，等著你�？墒切扌械穆房偸枪陋�(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

　　72、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。

　　73、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？

　　74、素養(yǎng)和知識(shí)的差別，容許我竊取王陽(yáng)明的語(yǔ)言來(lái)解釋。學(xué)生問(wèn)他為什么許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情，那么“知”和“行”是不是兩回事呢？王陽(yáng)明說(shuō)：“此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知�！痹谖覀€(gè)人的解讀里，王陽(yáng)明所指知而不行的“未知”就是“知識(shí)”的層次，而素養(yǎng)，就是“知行的本體”。王陽(yáng)明用來(lái)解釋“知行的本體”的這四個(gè)字很能表達(dá)我對(duì)“人文素養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)：真誠(chéng)惻怛。

　　75、壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出深刻的悲憫。

　　76、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。

　　77、女人是個(gè)很可愛(ài)的動(dòng)物：身體軟軟的，眼睛甜甜的，頭發(fā)香香的；更令人憐惜的是她沒(méi)有邏輯的大腦，一加一等于二點(diǎn)五，可是噘著嘴，頓著足那樣說(shuō)出來(lái)，哎呀，真是可愛(ài)極了、嗲極了。至于少數(shù)女性居然弄起電腦、工程、醫(yī)學(xué)，做起博士，教授，主觀來(lái)，還擺出一副自立自主、對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的架勢(shì)，我只能說(shuō)，她對(duì)不起中國(guó)的五千年文化傳統(tǒng)，對(duì)不起愛(ài)護(hù)她的中國(guó)男人。

　　78、兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。

　　79、對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。

　　80、曾經(jīng)相信過(guò)歷史，后來(lái)知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說(shuō)“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

　　81、鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔向不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍然能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。

　　82、在臺(tái)灣，最容易生存的不是蟬螂，而是“壞人”，因?yàn)橹袊?guó)人怕事、自私，只要不殺到他床上去，他寧可閉著眼假寐。

　　83、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤�，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。

　　84、相機(jī)，原來(lái)不是那么重要，它不過(guò)是我心的批注，眼的旁白。

　　85、金門(mén)的美，怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。

　　86、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會(huì)蹲下來(lái)，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(zhǎng)。

　　87、天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒(méi)聲沒(méi)息地坐下來(lái)。年老的女人都會(huì)這樣嗎？身子越來(lái)越瘦，腳步越來(lái)越輕，聲音越來(lái)越弱，神情越來(lái)越退縮，也就是會(huì)所，人逐漸逐漸退為影子，年老的女人，都會(huì)這樣嗎？

　　88、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長(zhǎng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)�，�?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？

　　89、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。

　　90、失敗往往是人生的修行，因?yàn)榈惯^(guò)的人更深刻、更真誠(chéng)。可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。