原文：
[元代]張養(yǎng)浩
一輪飛鏡誰(shuí)磨？照徹干坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑。老子高歌，為問(wèn)嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？
賞析：
月亮因其朦朧、晦暗、可闡釋性強(qiáng)，歷來(lái)是文人墨客們樂(lè)于歌頌的對(duì)象。這一看上去單調(diào)、簡(jiǎn)明的意象，在不同的文學(xué)作品中也蘊(yùn)涵著不同的意義和形象。清夜良辰，對(duì)月興嘆，文學(xué)家們往往會(huì)敏銳地覺(jué)察到月亮的圓缺不定，同時(shí)感到自身的渺小。這時(shí)，不同的境遇和心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生不同的情感抒發(fā)。這首雙調(diào)《折桂令·中秋》即是一首借月抒情之作。
這首散曲作者著力描繪了中秋之夜月光格外的澄澈空靈。通過(guò)對(duì)澄澈月光的反復(fù)渲染，創(chuàng)造出異常清幽寧?kù)o的意境與氛圍，最后才以對(duì)嫦娥發(fā)問(wèn)的形式，抒發(fā)了中秋之夜，意欲一醉方休的情致。而其結(jié)構(gòu)則是觸景生情，前半寫景，后半抒情，轉(zhuǎn)、合融一，用典不露痕跡。凡此皆別具一格。
首句“一輪飛鏡誰(shuí)磨”即是寫月。天空中這一輪飛鏡般的明月，是誰(shuí)將它打磨得這般圓滑清亮？比喻和語(yǔ)言雖簡(jiǎn)單，但不失優(yōu)雅。這一句反問(wèn)好像作者在寧?kù)o的夜晚，獨(dú)自一人與月相望后，發(fā)出的輕聲探問(wèn)。
“照徹干坤，印透山河”，明亮的月光仿佛照徹了干坤大地，印透了大好河山。這句緊承上句反問(wèn)而來(lái)，寫“飛鏡”的實(shí)際效果，也是作者直觀感受的延伸。張養(yǎng)浩沒(méi)有直視月亮的光芒，而是描繪它遍灑在大地、河川、山林上之后的效果。月光與日光不同，不會(huì)給人強(qiáng)烈、充滿穿透力的印象。月光是陰柔、幽媚之美的代表，“照徹”“印透”是月光無(wú)孔不人的滲透、無(wú)聲無(wú)息的輕撫。
“玉露泠冷，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑”四句，寫秋夜里清澈透亮的白露，被此時(shí)特有的`中秋明月映襯得更加潔白、優(yōu)美。透明的清白色遍灑在整個(gè)秋夜的天空里，洗凈了平日銀河波浪般的星光。中秋之夜的月，較平常更盛，所以說(shuō)“比常夜清光更多”。月光通透、明達(dá)，照在了庭院中的桂樹(shù)上。澹澹清夜，樹(shù)影婆娑，明月清光，相與無(wú)礙，共同構(gòu)成了一幅幽靜、空靈的圖畫。
“老子高歌，為問(wèn)嫦娥，良夜懨懨，不醉如何”，最后四句又是反問(wèn)。作者引吭高歌，對(duì)月起舞，只想問(wèn)問(wèn)那月中的嫦娥，這般良夜美景，如此動(dòng)人心弦，此時(shí)此地，何不縱情一醉？這四句表現(xiàn)作者月夜賞景中澎湃的情感。嫦娥是明月的代表，也是美麗和孤獨(dú)的象征。
張養(yǎng)浩自嘆不如嫦娥一樣，可以長(zhǎng)生長(zhǎng)在，看盡世間浮華。但他可以親身體驗(yàn)人間苦辣酸甜，因此又比嫦娥幸福。這種現(xiàn)世世界的情感與自然世界的永恒之間的矛盾，又一次激起了作者無(wú)限悲傷的情緒，所以說(shuō)“不醉如何”。
總體來(lái)說(shuō)，《折桂令》一曲所描寫的月亮既不同于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，又不同于“月有陰晴圓缺”，更不同于“對(duì)影成三人”，但又確確實(shí)實(shí)繼承了先輩文人對(duì)月這一意象的闡釋，獨(dú)具空靈、幽遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。
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