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教并快樂著 教師隨筆

發(fā)布時(shí)間:2016-7-7編輯:互聯(lián)網(wǎng)

儒家的大師孟子說:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”他是在講:“君子有三大快樂,以德服天下不在其中。父母健在,兄弟平安,這是第一大快樂;上不愧對于天,下不愧對于人,這是第二大快樂;得到天下優(yōu)秀的人才進(jìn)行教育,這是第三大快樂!

  我國是個(gè)十分重視教育的國度。戰(zhàn)國時(shí)就有人提出“君子如欲化民成俗,其必學(xué)乎”,“建國君民,教學(xué)為先”等主張(《禮記?學(xué)記》), 把教育放在了建國的首要地位;在學(xué)制上提出了“家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國有學(xué)”等做法。人類社會(huì)發(fā)展到今天,教育依然成為頭等大事。近年來,考入大學(xué)、碩士、博士研究生的數(shù)量不斷增大,就充分說明了這一趨勢,甚至有人遠(yuǎn)涉重洋去攻讀“洋”博士(此過程在我國已經(jīng)歷了一百多年)。即使在偏遠(yuǎn)的中國鄉(xiāng)村,“再苦也不能苦教育”是人所共知的“口頭禪”。一個(gè)家庭,只要有一點(diǎn)點(diǎn)條件,也要供養(yǎng)孩子們讀書,充分說明了中國家庭對教育的重視。在這一點(diǎn),西人遠(yuǎn)不如我們。  

但是要做好學(xué)問,首先要學(xué)會(huì)做人,此非名圣之言,亦非古語遺訓(xùn),而是本人經(jīng)常提起的一句話。我們的學(xué)生來自農(nóng)村地,不同的學(xué)校,有著不同的成長經(jīng)歷,家庭背景也不相同,但有一點(diǎn)是相同的,他們都是上進(jìn)者。這樣,一旦到了新的環(huán)境,他們不服輸?shù)男睦硎呛苤氐,事事都要爭第一,比較關(guān)注論文的發(fā)表,而對怎么做人,怎樣做社會(huì)有用的人,是不太關(guān)心的,表現(xiàn)在對于集體的事情沒有人愿意犧牲點(diǎn)時(shí)間。如果在人才培養(yǎng)上,我們也是那么短視,那么急功近利,學(xué)生可能文章寫出來了,也畢業(yè)了,但到了新的崗位,一些“致命”的缺陷還會(huì)暴露出來,這樣社會(huì)、國家所期望的教育效果就不能實(shí)現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)術(shù)大家,就必須從如何做人開始教育。由于我在社會(huì)上兼職多,了解的信息多,尤其是本人的性格是能夠講一些真話,社會(huì)責(zé)任心是永恒的,一個(gè)科學(xué)家如果不能講真話,那么他寫再多的文章也是無效的。

這里,不妨在抄錄一段研究生院一位不知名的同學(xué)在網(wǎng)上對我們這一做法的評價(jià)!皶居肋h(yuǎn)是死的,而如果能將書上的東西講活,并賦予新的內(nèi)涵,使學(xué)者能夠感到心與心的相通,并悟出人生的道理,則此人必為當(dāng)之無愧的賢師。所以,古人云“經(jīng)師易求,人師難得”?梢,師者則當(dāng)自強(qiáng)不息,誨人不倦,不僅教知識,還要教做人。而如果信口開河,夸夸其談不懂教學(xué)之本,無有真誠之心,則必會(huì)誤人子弟,殺人父兄。”“要做好學(xué)問,首先要學(xué)做人,這關(guān)乎萬物蒼生,關(guān)乎人類命運(yùn),不可不思,不可不察,不可不做! 慎之,慎之!!”

    但現(xiàn)在教師一提到勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,我們要在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。不要進(jìn)行盲目的攀比適當(dāng)?shù)纳铑A(yù)期,可以激發(fā)人們的潛力、斗志,最終體會(huì)到來之不易的幸福。但盲目的攀比,則會(huì)使人應(yīng)達(dá)不到目標(biāo)而產(chǎn)生挫敗感,最終遠(yuǎn)離幸福。其實(shí),從幸福感知的角度講,幸福與收入、地位并不顯著相關(guān)被攀比者盡管看起來收入高、地位高,但他未必比攀比者幸福。我們經(jīng)常只是一個(gè)設(shè)想,說別人家如何如何幸福?有誰能體會(huì)到他 們的真正感受呢?幸福只能是主觀評價(jià),不好說一個(gè)乞丐就比一個(gè)百萬富翁更不快樂。  當(dāng)老師應(yīng)該也是如此,我們沒有必要比誰掙的錢多、誰掙的錢少,誰取得的榮譽(yù)多、誰取得的榮譽(yù)少。眼紅沒用,發(fā)“無名火”更是沒有意義。人的能力有大有小,只要你努力了,發(fā)揮最大力量了,你應(yīng)該無憾了。如果人人都當(dāng)孫悟空,那還要豬八戒干什么。

社會(huì)和諧、學(xué)校和諧,都必須建立在全體人員的和諧上。大家如何共同奮斗、發(fā)揮各自長處,這倒是應(yīng)該考慮的實(shí)際問題。要多獻(xiàn)愛心,從他人處獲得幸福,幸福不僅是得到愛和關(guān)懷,更是用愛心去關(guān)愛他人,并從他人處去獲得幸福。所謂“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,“愛人不外己,己在所愛之中”,都告訴我們一個(gè)樸素的道理:多獻(xiàn)愛心、多做善事,會(huì)使自己幸福感增加;多獻(xiàn)愛心、多做好事,會(huì)使我們的社會(huì)更加溫暖,F(xiàn)在或者將來,我們社會(huì)肯定還會(huì)存在弱勢群體、困難群體,他們比一般人更需要關(guān)愛、需要幫助,這一方面需要政府做出不懈的努力,也需要社會(huì)個(gè)體之間的互助,只有這樣才能做到社會(huì)整體和諧。 

教師的成長也離不開學(xué)校的培養(yǎng)。沒有學(xué)校這個(gè)大舞臺,沒有學(xué)校形成的以老帶新、以熟帶生、師徒結(jié)對制度,沒有學(xué)校提供的進(jìn)修學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉等各種機(jī)會(huì)和空間,也不可能有教師的健康發(fā)展,于是我們對學(xué)校就要感恩,樹立“校榮我榮、校衰我恥”的榮辱觀,努力工作,為學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)力量。當(dāng)學(xué)校發(fā)展了,你也可以從集體榮譽(yù)感中,感受幸福、享受幸福。 

王德鈞

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