一、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)�！M(fèi)孝通
二、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門——《二十四孝·為母埋兒》
三、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——（美國(guó)）羅素
四、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)�！ǚǎ├ǜ�
五、沒(méi)有母親，何謂家庭？——艾·霍桑
六、時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。——《勸報(bào)親恩篇》
七、慈母淚，有化學(xué)分析不了的高貴而深沉的愛(ài)存在其中�！�(guó)
八、沒(méi)有哪一個(gè)人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測(cè)或某種信任�！啄系�
九、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也——《家語(yǔ)·弟子行》。
十、孟武伯問(wèn)孝，子曰：父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)為政》
十一、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也�！髯�
十二、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
十三、為人子，止于孝；為人父，止于慈�！洞髮W(xué)》
十四、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》
十五、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信�！献�
十六、十月胎恩重，三生報(bào)答輕�！秳裥⒏琛�
十七、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族�！秳裥⒏琛�
十八、父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物�！S斯冠
十九、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
二十、無(wú)父無(wú)君，是禽獸也�！献�
二十一、父恩比山高，母恩比海深。——日本
二十二、弟子入則孝，出則弟——《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
二十三、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——（德）歌德
二十四、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考�！魅_
二十五、生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒�！陡裱约\》
二十六、一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的.地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人�！ㄒ獯罄﹣喢灼跛�
二十七、長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移�！钬剐�
二十八、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也�！献�
二十九、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌——孟子
三十、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！薄鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。注釋：孟子說(shuō)：“（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子�！�
三十一、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也�！献�
三十二、家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感�！_素
三十三、用天之道，分地之利；謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。——《孝經(jīng)》
三十四、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移——《呂氏春秋》
三十五、母親，是唯一能使死神屈服的力量�！ㄇ疤K聯(lián)）高爾基
三十六、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！鬃�
三十七、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！墩撜Z(yǔ)》
三十八、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
三十九、建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛(ài)情�！K霍姆林斯基
四十、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。——伊索克拉底。
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