1.其進(jìn)銳者，其退速。

　　2.不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友。

　　3.賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

　　4.富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

　　5.君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

　　6.魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　7.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注的相關(guān)文章。

　　8.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

　　9.天時(shí)不如地利，地利不如人和。

　　10.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　11.自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

　　12.樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　13.殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也。

　　14.賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”.殘賊之人謂之“一夫”.聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。

　　15.天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

　　16.國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。

　　17.賢者在位，能者在職。

　　18.尊賢使能，俊杰在位。

　　19.不以規(guī)矩，不成方圓。

　　20.權(quán)，然后和輕重；度，然后知長(zhǎng)短。

　　孟子在飲食上提出了較多的見解，多被后人視為經(jīng)典。他從仁愛的.角度出發(fā)，說道：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”后人將“君子遠(yuǎn)庖廚”解為不近廚房，并作為孟子賤視烹飪的理論依據(jù)，這是不可取的。

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