“凡人心險(xiǎn)于山川�！�
“竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。”
“原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬(wàn)物之理。”
“彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)�！�
“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。”
“不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮�！�
“天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。”
“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮�！�
“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！�
“天地一指，萬(wàn)物一馬�！�
“為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”
“人皆知有用之用（有用東西的用處），而莫知無(wú)用之用（無(wú)用東西的.用處）也�！�
“人生天地之間，若白駒過(guò)隙（白馬跳過(guò)縫隙），忽然（一晃而過(guò)）而已�！�
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！保ā肚f子·逍遙游》）
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！保ā肚f子·養(yǎng)生主》）
“彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”（《莊子·養(yǎng)生主》）
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕
泉涸,魚相與處于陸,相以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖�！�
“吾生也有涯,而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯,殆矣!”
“伯夷死名于首陽(yáng)之下,盜跖死利于東陵之上�！�
“人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。”
“樸素而天下莫能與這爭(zhēng)美。”
“彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)”
“獨(dú)（獨(dú)自）與天地精神往來(lái)，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬(wàn)物”
“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間”
“傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢（世俗）之外”
“天地與我并生，萬(wàn)物與我合一”
“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；鼴鼠飲河，不過(guò)滿腹”（鷦鷯鳥(niǎo)在深林中筑巢，不過(guò)占用一枝之地足矣，何必要擁有整個(gè)森林？鼴鼠在河邊飲水，不過(guò)以喝飽肚子為限，何必要占有整個(gè)河流？）
“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”（在遙遠(yuǎn)的姑射山，有神人居住。他肌膚如冰雪潔白，風(fēng)姿綽約如處女，不食人間五谷，餐風(fēng)飲露。騰云駕霧，驅(qū)馳日月，而奔馳暢游于宇宙之外）
“形（肉體）固可使如槁木（枯木），心固可使如死灰”
“終身役役而不見(jiàn)其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪！”（世人終生奔波于名利而不見(jiàn)有所作用，疲憊不堪而不知自己的歸宿，太悲哀了）
“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼無(wú)是非的區(qū)別，此也無(wú)是非的區(qū)別）
“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議”（對(duì)人間之外的事，圣人暫且懸置它而不探討；對(duì)人間之內(nèi)的事，圣人陳述它但不主觀地評(píng)判）
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