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左傳經(jīng)典名言翻譯

2021-06-10 名言格言

  01、多行不義必自斃。(《左傳·隱公元年》)

  譯:多干壞事,一定會自取滅亡。

  02、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳·宣公二年》

  譯:誰能沒有過失呢?有了過失而能夠改正,那就沒有比這再好的了。

  03、民生在勤,勤則不匱。(《左傳·宣公十二年》)

  譯:百姓的生計全在于勤勞,只要勤勞生計就不會困乏。

  04、《書》曰:“居安思危!彼紕t有備,有備無患。(《左傳·襄公十一年》)

  譯:《書經(jīng)》上說:“處于安樂的環(huán)境之中時,要想到可能出現(xiàn)的危難。”想到危難就有所提防,有所提防就沒有了禍患。

  05、太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂不朽。(《左傳·襄公二十四年》)

  譯:最上等的是樹立德行,其次是建立功業(yè),再其次是創(chuàng)立學(xué)說。即使過了很久也不會被廢棄,這就叫做不朽。

  06、我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。(《左傳·襄公三十一年》)

  譯:我聽說過用忠心善行來減少怨恨,沒聽說過用擺出權(quán)威來防止怨恨。

  07、臨患不忘國,忠也。(《左傳·昭公元年》)

  譯:面臨禍患仍不忘國家,這是忠誠的表現(xiàn)。

  08、末大必折,尾大不掉。《左傳·昭公十一年》

  譯:樹冠大了必然折斷,尾巴大了必然不能擺動。(舊時常以“尾大不掉”比喻部下勢力強大,不聽從上級的.指揮調(diào)遣。)

  09、為政者不賞私勞,不罰私怨!蹲髠鳌り柟迥辍

  譯:當(dāng)權(quán)執(zhí)政者不能無故獎賞對自己有恩惠的人,不能借故懲罰與自己有私仇的人。

  10、無德而祿,殃也。《左傳·閔公二年》

  譯:沒有道德而享受俸祿,就是禍害。(說明享受國家俸祿的人必須在品格上作人的表率。)

  11、我無爾詐,爾無我虞!蹲髠鳌ば迥辍

  譯:我不詐騙你,你不欺騙我。真誠相待,互不欺詐。

  12、宴安鴆毒,不可懷也!蹲髠鳌らh公元年》

  譯:貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺,不可懷戀。

  13、弈者舉棋不定,不勝其耦(ǒu)!蹲髠鳌は骞迥辍

  譯:下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方,這樣的人必定勝不了對手。

  14、眾怒難犯,專欲難成。《左傳·襄公十年》

  譯:眾人的憤怒不可以觸犯,個人專權(quán)的欲望難以成功。

  15、川澤納污,山藪(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕!蹲髠鳌ば四辍

  譯:河流大澤中也容納污水,深山草野中也會藏瘴癘之氣,美玉中也會微有瑕疵。

  16、過而不悛(quān),亡之本也!蹲髠鳌は骞吣辍

  譯:有過錯而不改正,這是敗亡的根源。

  17、華而不實,怨之所聚也!蹲髠鳌の墓迥辍

  譯:空有虛名而無其實,言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。

  18、驕奢淫逸,所自邪也!蹲髠鳌る[公三年》

  譯:驕橫、奢侈、荒淫、放蕩,是邪惡發(fā)源的處所。

  19、善不可失,惡不可長。《左傳·隱公六年》

  譯:好事不能放棄,壞事不可任其發(fā)展。

  20、儉,德之共也;侈,惡之大也!蹲髠鳌でf公二十四年》

  譯:節(jié)儉是有德之人共有的品質(zhì),奢侈是邪惡中的大惡。

  21、兄弟雖有小忿,不廢讎親!蹲髠鳌べ夜哪辍

  譯:兄弟之間即使有小小的怨恨,也不妨礙他們的至親關(guān)系。

  22、禍福無門,唯人所召!蹲髠鳌は骞辍

  譯:災(zāi)禍或福分沒有別的來路,全由人們自己感召來的。

  23、量力而動,其過鮮矣。《左傳·僖公二十年》

  譯:根據(jù)自己的實際能力去辦事,過失就會少些了。

  24、輔車相依,唇亡齒寒!蹲髠鳌べ夜迥辍

  譯:面頰骨和牙床互相依靠,緊密相連;嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷。兩個鄰近國家(或政黨、團(tuán)體)利害相關(guān)、互相依存的關(guān)系。

  25、言之無文,行而不遠(yuǎn)!蹲髠鳌は骞迥辍

  譯:言辭沒有文采,流行得不會很遠(yuǎn)。

  26、樹德莫如滋,擊疾莫如盡!蹲髠鳌ぐЧ辍

  譯:修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長,消除疾病的最好方法治得徹底干凈。

  27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左傳名言語錄《左傳·僖公三十三年》

  譯:不能因為一次過失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。

  28、從善如流!蹲髠鳌こ晒四辍

  譯:聽從正確的意見象流水一樣快。比喻能很快地接受別人好的意見,虛心聽取他人的批評和建議。

  29、民生在勤,勤則不匱!蹲髠鳌ば辍

  譯:人民的生計貴在勤勞,勤勞就不會貧乏。

  30、國之興也,視民如傷,是其福也;其亡也,以民為土芥,是其禍也!蹲髠鳌ぐЧ辍

  譯:國家興盛時,當(dāng)政者看待平民百姓如對受傷的人一樣關(guān)心愛護(hù),這是它的洪福;國家衰亡時,當(dāng)政者看待平民百姓如糞土草芥一樣微不足道,這是它的禍根。

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