“活著”，這個字眼從不吝嗇它在中華文明五千年滄桑中的分量。

　　活著就有希望，活著意味著無限的可能。所謂活著，不是偉人屹立群雄翻手為云覆手為雨，也不是驟時風(fēng)雷呼號驚泣，更像是石縫中嫩苗的發(fā)芽和高山靜靜的吞吐，無聲卻有力。因?yàn)榛钪�，無氧環(huán)境下能有生物存在；因?yàn)榛钪�，深海幾千米下會有藻類飄搖。

　　《舌尖上的中國》中有一個片段，北京的一個居民在屋頂種蔬菜。為了避免蔬菜被毒日曬死，只能在中午為植物澆水。此前他曾請教過許多專家，都表示中午澆水絕對不行。但植物依舊活得好好的。這才是生物，活著的生物。它和原子質(zhì)子中子不同，它有意愿，它會為了活著而拼搏。這就是活著的力量，是活著之所以沉甸甸的原因。

　　亨利·門肯說，人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的'。 霍金的一生，可以說是活著的最好詮釋�！案叽髠グ丁边@類詞跟他八竿子打不著，他只是一個只能癱在輪椅上，甚至不能隨心所欲動用全部手指的、臉上始終黏著白癡般笑容的人，但是當(dāng)他用三根手指艱難打出感恩，告訴這個世界他擁有的一切時，震撼了所有人的心�；钪�的追逐，不在乎已逝去的，而在于已擁有的。哪怕那些東西只是微不足道的幾根能活動的手指，能思維的大腦，終生追求的理想，親人朋友和感恩的心。就像他說的：“活著就有希望�！彼�以他“即使被關(guān)在果殼之中”，仍能成為“無限空間之王”。

　　活著的過程，應(yīng)當(dāng)是一個堅(jiān)決、努力、堅(jiān)守的過程。其間會犯錯、會悔恨、會悲慟，甚至可能絕望。到了最后，應(yīng)當(dāng)放下一切，做回自己。

　　中國歷史上稍微有點(diǎn)名氣的帝王幾乎都會想要長生不老藥。與之相反，與霍金同被困在輪椅上的史鐵生說：“死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日�！被钪�的時間始終是有限的。生前無論得到什么，失去什么，最后都?xì)w于虛無。想想吧，當(dāng)長河落日悠然前來，歸家的影子在泥草上晃動，兩個年邁的靈魂相扶著蹣跚走向霞光。不在乎剩余生命的多少，不在乎明天的得失，這樣的場景，不正是中國千百年來許多文人士子所追求的喧囂和浮華后的寧靜么。那種中國式的歸隱般的思想境界，才更讓人動容。

　　夕陽西下，晚霞漸染了半邊天的天空。燃燒的金色天際，好像在為活著的自由的靈魂唱一首贊歌……

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