記得有一位網(wǎng)友說，“一個男人一輩子只愛一個女人的概率是很小的�！�

　　是的，因為我們愛的不是一個對象，更何況現(xiàn)實苦難環(huán)境雖是催生愛的土壤，卻也對愛構(gòu)成某種程度的否定。一個人憑什么魅力足夠吸引另一個人為他（她）傾其一生并且對他（她）忠貞不二呢？所以，“什么是愛？”這一問成了古今中外哲學(xué)家們及文學(xué)家們一生探尋的謎題。

　　“愛”也是戀人間彼此掂量與試探的東西�！澳銗畚覇幔俊边@幾乎是每對戀人必有的問式，也是對愛的意義的變相追問。但它有別于“什么是愛”或“愛是什么”的`形式追問。前者只考慮一種當(dāng)下性或時下性的一種愛的在場狀態(tài)。換句話說，被問的另一方只要回答“我愛！”這就足夠了。而后者“什么是愛”或“愛是什么”，卻是超越當(dāng)下超越時空的。問者期盼的不只是對方要“現(xiàn)在愛我”，還有超越時空的未來之永恒。一種超時空的愛固然是美好的，唯一的，可也是僵死的、板上釘釘?shù)�。愛失去了理解的流動性。仿佛只要被問者答出“什么是愛”這一謎題，就已然成就了一番幸福美滿的愛情似的。可現(xiàn)實的結(jié)果，往往令問者倍感失望。因為一種關(guān)于愛的知識是易得的，也是很容易如人所愿的。而愛的謎題卻亙古未變，期待著新的詮釋。你能賦予它（愛）新的意義、新的詮釋為愛擦亮新的魔力嗎？

　　愛不是答題。一種關(guān)于“什么是愛”的知識是僵死的。更何況，尋得一種愛的知識是那么一個輕而易舉的事情。書本上、網(wǎng)絡(luò)上甚至世俗常識話語中不是有很多現(xiàn)成的關(guān)于愛的解答么？

　　一個巧于“甜言蜜語”的人是一個巧于到處抄襲愛的知識的感情騙子。因為對愛的詮釋方面，他欠缺足夠的創(chuàng)造力。或者說，他是個無能力開拓自我語言的人。為了掩蓋自我語言表達(dá)的虛弱，他只能以他人之語作為自身的語言裝飾，以騙取對方的青睞或芳心了。這種毫無能力表達(dá)的愛也是對被愛者霸道的強(qiáng)勢。它往往在換不來對方的回應(yīng)引發(fā)強(qiáng)烈的憤懣情緒，“愛”轉(zhuǎn)為了恨。

　　有人說，愛就是相互信任、理解、支持。可問題來了：你如何信任？即簡約為蘇格拉底式的難題：何為信任？難道只是自欺盲目的予以寄望嗎？可見，不反思這種同一性語言就無法回到自身還原自我真實。

　　一個不能在自我揭示自我反省中敞開自己的人，或者說，一個無能開拓自我語言能力的人，又怎么算得上是把自己的生命傾其所有地交付給自己所心愛的人呢？

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