友詢(xún)而問(wèn)曰：君于世，于人，于己，有何所見(jiàn)，且稍長(zhǎng)于我，愿樂(lè)欲聞。

　　余是思之，嘗試詩(shī)書(shū)，雖無(wú)多數(shù)，然影響甚深，悟道之始也。余無(wú)所擅處，然好讀書(shū)，且受困而難以自拔，是以，當(dāng)遵孔圣之所教：有余力，則學(xué)文。

　　至于是非，正偽曲直，余等心自明矣，于此不言。余有十六字而忠，且托于卿——諸惡莫作，眾善奉行。戒驕戒躁，謹(jǐn)言慎行。大音希聲，何須余贅述八九，如此足矣。為人做事，報(bào)怨以德，慎重若始，少私寡欲，何憂(yōu)不堪重任，擾于他人，而大事不成也。此余之寶，老子曰：我恒有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先，此所以化他而為己用也。若覽得此文而囷于人事，視之而弗見(jiàn)，下士也。上士聞道，勤能行之，我等切不可以如此，縱有萬(wàn)庫(kù)積財(cái)而弗用，無(wú)異于無(wú)有也，不得不慎！

　　有四書(shū)，諸子堪為一讀，立人秉性，正直原道，由是足矣，與君共勉。

　　丁酉年十月廿九，子時(shí)，皇氏三墳

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